மெய்யான ஞானியையே, அந்த பரிசுத்தமான இரவில், நான் விண்ணகத்தில் உள்ள ஏழு முனிவர்களின் கோளத்தின் உள்ளிருக்கும் ஓரிடத்திலிருந்து வெளிப்பட்டு, ஒரு தாசூர மரத்தின் உச்சியில் அமைந்துள்ள வெளிவெளியில் வந்து சேர்ந்தேன். அப்போது, அந்த காட்டில் ஒரு மரத்தின் ஓரிலிருந்து, ஒரு தாமரை மொட்டுக்குள் அடைந்த தேனீயின் மெல்லிய ஒலியைப் போல், ஒருவழி ஒரு மென்மையான குரலைக் கேட்டேன். "பெரும் ஞானத்தின் புதல்வனே! இப்பொருளைச் சார்ந்த இந்த அதிசயக் கதையை நான் உனக்கு விவரமாகக் கூறுகிறேன். இது வியப்பூட்டும் நிகழ்வுகளால் நிரம்பிய ஒன்று." அப்போது அந்தக் குரல் கூறியது: "மூவுலகிலும் புகழ்பெற்ற, அபார வீரியமும், செல்வமும் கொண்ட ஸ்வோத்த என்ற பேரரசர் ஒருவர் இருக்கிறார். அவர் உலகங்களை வெல்வதற்கும், எல்லா தலைவர்களும் அவருடைய கட்டளைகளைப் பெருமையோடு தங்கள் தலைகளில் சிறந்த கிரீடத்தை சுமப்பது போல் ஏற்றுக் கொள்கின்றனர். அவர் அபாரமான துணிச்சலும், வியப்பூட்டும் செயற்பாடுகளிலும் மகிழ்ச்சி அடைகிறார். மூவுலகிலும் அவரை வென்றவன் யாரும் இல்லை. அவர் தொடங்கும் ஆயிரக்கணக்கான முயற்சிகள், சுகமும் துயரமும் தருவன; அவை கடல் அலைகளைப்போல் எண்ணிக்கையற்றவை. அவரது வலிமை எல்லாவற்றையும் தாண்டியது; ஆயுதம், அம்பு, நெருப்பு எதுவும் அவரை வெல்லவில்லை. அது விண்ணை கைப்பிடியில் பிடிக்க நினைப்பதைப்போல் முடியாதது. இந்திரன், உபெந்திரன், ஹரன் ஆகியோரும் அவருடைய பிரபஞ்ச விளையாட்டின் பரப்பையும், ஒளியையும், சிறிதளவும் பின்பற்ற முயலவில்லை. அவருக்கு மூன்று வலிமைமிக்க உடல்கள் உள்ளன; அவை திசைகளைத் தாங்கும் வீரத்தில் நிற்கின்றன—மேல், கீழ், நடு எனப் பிரிக்கப்பட்டு உலகங்களை இழுத்துக்கொள்கின்றன. அவர் அந்த அகண்ட விண்ணகத்தில் மூன்று உடல்களுடன் பிறந்தார்; அங்கேயே ஒலி, காற்று, இறக்கைகள் போல இருந்தார். அந்த எல்லையற்ற விண்ணகத்தில் அவர் ஒரு நகரத்தை அமைத்தார்; அதில் பதினான்கு பெரும் வீதிகள், மூவகைப்படைப்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. அந்த நகரம் காட்டும் தோப்புகளும், அழகிய சிகரங்களும், முத்துமாலைகளும், எழு குளங்களும் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டது. அங்கு இரட்டை விளக்குகள்—பண்பும் வெப்பமும்—பிரகாசிக்கின்றன; மேலே, கீழே செல்லும் பாதைகள் நிரம்பியுள்ளன; வணிகர்களால் நிரம்பிய நகரம். அந்த விரிவான நகரத்தில் அரசன் பல மக்களைக் குழுக்களாக உருவாக்கினார்; அவர்கள் அனைவரும் அழகும் பாதுகாப்பும் பெற்றவர்கள். அவர்களில் சிலர் மேலே, சிலர் கீழே, சிலர் நடுவில் வாழ்கின்றனர்; சிலர் மெதுவாக அழிகின்றனர், மற்றவர்கள் விரைவில் மறைகின்றனர். அந்த நகரம் இருண்ட மூடுபனி போன்ற போர்வைகளால் மூடப்பட்டு, ஒன்பது கதவுகளுடன், பல ஜன்னல்களும், பலத்த காற்றால் எப்போதும் சுத்தம் செய்யப்படுகிறது. அங்கு ஐந்து விளக்குகள் ஒளிர்கின்றன; மூன்று வெண்கholz தூண்கள் ஆதரவாக உள்ளன; மேற்பரப்புகள் மென்மையும், ஒய்மையுமாக, வீதிகள் கூட்டமாகக் காணப்படுகின்றன. மாயையின் மூலம், அந்த அரசன் அச்சமூட்டும் யக்ஷர்களை காவலாளிகளாக உருவாக்கினார். பின்னர், அந்த அரசன், பறவை ஒன்று தன் கூண்டுகளில் விளையாடும் போல், அந்த நகரங்களுக்குள் பலவிதமான விளையாட்டுகளில் ஈடுபடுகிறார். மூன்று உடல்களுடன் அவர் அந்த மக்களிடையே யக்ஷர்களுடன் சேர்ந்து விளையாடுகிறார்; பின்னர் விரைவாக விலகிச் செல்கிறார். சில சமயம், அவருடைய மனம் கலங்கும்போது, 'இன்னும் உருவாக்கப்படாத வேறு நகரம் ஒன்றிற்குச் செல்ல வேண்டும்' என்ற விருப்பம் எழுகிறது; அந்த விருப்பம் உறுதியானது. அந்த நேரத்தில், ஒருவித ஆவி பிடித்தவனைப் போல், அவர் எழுந்து ஓடுகிறார்; அந்த நகரத்தையே அடைகிறார், அது கந்தர்வர்களால் உருவாக்கப்பட்டது போல் இருக்கிறது. சில நேரங்களில், மனம் சோர்வாக இருக்கும்போது, 'அழிவை நோக்கிச் செல்ல வேண்டும்' என்று எண்ணி உடனே அழிந்துவிடுகிறார். பின்னர், பெரிய அலை நீரில் எழுவது போல், மீண்டும் விரைவாக எழுந்து, வலிமையோடு செயல்படுகிறார்; மறுபடியும் சோர்வும் பிறக்கிறது. தன் செயல்களால் சில சமயம் துயருற்று, 'நான் என்ன செய்வேன்? நான் அறியாதவன், நான் துயரமடைந்தவன்' என்று புலம்புகிறார். சில நேரங்களில் மகிழ்ச்சி பெருகி, ஆற்றில் வெள்ளம் பெருகும் போல், ஆனந்தம் அதிகரிக்கிறது. அவர் குடிக்கிறார், விளையாடுகிறார், நகர்கிறார், நீள்கிறார், நடுங்குகிறார், பிரகாசிக்கிறார், மறைப்பதுமுண்டு—இவ்வாறு இந்த ஒளிரும் பெருமையுள்ளவர், பூமியின் மன்னர் போல், காற்றால் கலங்கும் நீரின் ஆண்டவன் போல் இருக்கிறார். இவ்வாறாக அந்த ஜம்புத்வீபத்தில் ஒரு பெரிய இரவில், அந்த மகன், தூய மனம் கொண்ட தந்தை கடம்ப மரக்கிளையின் உச்சியில் அமர்ந்திருக்க, அவரிடம் கேட்டான்: "பிதாவே! இந்த சுயம்புவாகத் தோன்றியவர் யார்? அரசர்களில் சிறந்த வடிவமுடையவர் யார்? எனக்குச் சொன்னது உண்மைதானா? தயவுசெய்து உண்மையைப் பகருங்கள்." "உருவாக்கம் எங்கு நிகழும்? அதன் இப்போதைய நிலை எங்கு? உங்கள் சொற்கள் இருபுறமும் முரணாக உள்ளன; இது குழப்பத்திற்காகப் பேசப்பட்டதோ?" அதற்கு தந்தை சொன்னார்: "கேள், மகனே! நான் உண்மையைச் சொல்கிறேன்; நீ சஞ்சாரத்தின் (சம்சாரத்தின்) சாரத்தை அறிய வேண்டும். இந்த உலக அமைப்பு பொய்யிலிருந்து எழுந்து, ஆதாரமில்லாத ஒன்றாக விரிந்துள்ளது; இதனை நான் இங்கே விவரித்துள்ளேன். அந்த பரமன் விண்ணிலிருந்து எழுகின்றான்; எண்ணம் என்பது சுயம்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது. அது தானாகவே பிறந்து, தானாகவே அழிகிறது. இந்த உலகம் அனைத்தும் அதனுடைய வடிவமாகத் தோன்றுகிறது; அது பிறக்கும்போது இவை பிறக்கின்றன; அது மறையும்போது இவை அழிகின்றன. பிரம்மா, விஷ்ணு, இந்திரன், ருத்ரன் மற்றும் மற்றவர்கள்—all are its limbs, மரக்கிளைகள் போல, மலைச்சிகரங்கள் போல. அந்த வெற்றிட விண்ணில், இந்த மூவகை உலக நகரம் அதனால் உருவாகிறது; தோற்றத்தின் தொடர்ச்சியால் அது படைப்பாளி நிலையை அடைகிறது. இங்கே இந்த உலகங்கள், பதினான்கு லோகங்கள் விரிந்துள்ளன; காட்டுகள், தோப்புகள், தோட்டங்கள் தொடர்ச்சியாக உள்ளன. இங்கே சஹ்ய, மந்தர, மேரு போன்ற விளையாட்டு சிகரங்கள்; இங்கே சந்திரனும், சூரியனும், குளிரும் வெப்பமும், காற்றும் நெருப்பும் என இரட்டை விளக்குகள். இங்கே நதிகள், சூரிய கதிரால் கிளறப்பட்ட அலைகளின் சிகரங்களைப் போல் உயர்ந்து, முத்துக்களை ஏந்திச் செல்கின்றன; உண்மையான முத்து மாலைகள் அங்கே அசையும்." இவ்வாறு அந்த மர்மமான குரல் அந்தக் காட்டின் மரத்திலிருந்து, விண்ணின் அகண்ட வெளியில் நிகழ்ந்த அதிசய கதையை, மகனுக்கும் தந்தைக்கும் இடையே, அன்பும் ஞானமும் கலந்த உரையாடலில் வெளிப்படுத்தியது.