அந்தக் காட்டின் நடுவில், தூசியில் மூடப்பட்டு, கனிகளால் நிறைந்த நிழலை வழங்கிய ஒரு கடம்ப மரம் எழுந்து நின்றது. அதன் உருவம், இரண்டாவது சங்கரனைப் போலத் தோன்றியது; அதன் கனிகளும், பசுமை நிழலும், அந்தப் பெரும் முனிவர்களுக்கெல்லாம் ஒரு பயத்தையும் அதிசயத்தையும் ஊட்டியது, சங்கரன் போலவே. அந்தக் கடம்ப மரம், அடர்த்தியான கிளைகளால் இயற்கை சுவர்களை உருவாக்கி, மலர்களால் நிறைந்த கொடிகள் பந்தல்களை அமைத்து, வானில் மிதக்கும் ஒரு நகரம் போல நின்றது. அதன் கிளைகளில் பறவைகள் கூட்டமாய் கூடி, அந்த நகரத்தின் குடிமக்கள் போலத் தோன்றின. அப்போது, அந்த அறிவுள்ளவன், ஆனந்தத்தில் மனம் மெதுவாகிய நிலையில், மலர்களால் மலர்ந்த மலையெனத் தோன்றும், கனிகளும் பசுமை இலைகளும் நிறைந்த அந்த மரத்தை பார்த்தான். காட்டின் தூணாக நிலத்தில் நின்ற அந்தக் கடம்ப மரத்தை, விஷ்ணு கடலில் இருந்து எழும் கல்பவிருக்ஷத்தை ஏறியது போலவே, அவனும் ஏறினான். அங்கே, வானை நோக்கி விரிந்த ஒரு கிளையின் முனையில், அவள் அந்த வெற்றிடத்திற்குள் நுழைந்தாள்; அது ஒரு கிளையின் இறுதியில் இருக்கும் குரங்கின் மனதைப் போலவே. புது இலைகளால் அமைந்த மென்மையான படுக்கையில் அமர்ந்து, அவள் ஒரு கணம் சுற்றியுள்ள திசைகளை ஆச்சரியத்துடன் பார்த்தாள். அவள் பார்த்தது—அழகான கரைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட நதிகள், பெரிய மலைகளின் உச்சிகள், மேகங்களால் மூடப்பட்ட வெளிச்சமான வானம், மெதுவாக அசையும் நீல தாமரை மலர்கள். நீல-பச்சை புல்லால் ஆடையணிந்தவர்கள், மலர்களைப் போல வெளிர்ந்த உடலுடன், கடல் நீர் நிரம்பிய குடங்களைத் தாங்கி, அந்த நகரத்தை அலங்கரித்தனர். மலர்ந்த தாமரைகளைத் தாங்கியவர்கள், வாசனைமிக்க காற்று முகமாக, கிராமங்கள் காகங்களின் குரலால் ஒலித்தன; அருவிகள் சிலம்புகளாக ஒலித்தன. வானம் கிரீடமாகவும், பூமி பாதமாகவும், காட்டுகள் முடிகளாகவும், காட்டுப்பகுதிகள் பரப்பான இடுப்பாகவும், சந்திரன் மற்றும் சூரியன் காது வளையங்களாகவும் இருந்தன. நெல் வயல்கள், சந்தனக் காடுகள் ஆகியவற்றால் அடையாளம் காணப்பட்ட மலை உச்சிகள், பனியும் மேகங்களும் போன்ற வெண்மை ஆடைகளால் மூடப்பட்டிருந்தன. கடலின் புது அலங்காரத்தைப் பிரதிபலிப்பதுபோல், அந்தக் காட்டுகள் மரங்களால் நிரம்பி, உலகத்தின் அகப்பிரதேசங்களாக இருந்தன. வசந்தக் கால நீரில் கழுவப்பட்ட ஆடைகள், சூரியனின் குங்குமக் கதிர்கள், பலவித மலர்கள், சந்தனத்தின் வெண்மை—all these adorned the land. வானில் கொடியின் அகல இலை மீது அமர்ந்திருந்த அவன், காட்டுக் கொடிகள், காற்று ஆகியவற்றால் சூழப்பட்டு, மகிழ்ச்சியுடன் மூன்று உலகங்களின் பெண்களை, எப்போதும் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட திசைகளை நோக்கி பார்த்தான். அந்தக் காட்டில், முனிவர்களின் ஆசிரமத்தில், அவன் 'கடம்ப தாசூரன்' என்ற புகழுடன், கடுமையான தவத்தில் நிலைத்த வீரனாக அறியப்பட்டான். அங்கு, கொடியின் இலை மீது அமர்ந்து, ஒரு கணம் திசைகளை நோக்கிப் பார்த்து, பின்னர் தன் மனதை எல்லா திசைகளிலிருந்தும் திரும்பப் பெற்றுக் கொண்டு பத்மாசனத்தில் உறுதியாக அமர்ந்தான். அவன் பரமார்த்தத்தை அறியாமல், வெறும் கர்மங்களில் மட்டும் ஈடுபட்டு, கர்ம பலனை அர்ப்பணிப்பதில் மனதை செலுத்தி, யாகம் செய்தான். காட்டில், வானில் கொடியின் இலை மீது அமர்ந்து, எல்லா யாகங்களையும் மனதிலேயே முறையாகச் செய்தான். அங்கே, பத்து வருடங்கள், அவன் மனதிலேயே கால், குதிரை, மனிதர் போன்ற பல யாகங்களையும், அதிகமான தானங்களையும் செய்து, தேவர்களை வழிபட்டான். காலப்போக்கில் அவன் மனம் தூய்மையாக, ஆன்மாவின் அருளால் எழும் ஞானம் உள்ளுக்குள் வலுவாக நுழைந்தது. அப்போது, அவன் மேல் படிந்திருந்த மூடுபடிகள் கலைந்து, வாசனைகள் நீங்கி, சுத்தமான முனிவனாக அந்த இலை மீது தங்கினான். ஒருநாள், அவன் முன்னால் இருக்கும் அந்தக் கொடியில், அகன்ற கண்கள், மலர்களால் அசையும் ஆடையுடன் ஒரு காட்டுத் தேவியை அவன் கண்டான். அவளது முகம் காதல் நிறைந்த பெண்ணைப் போலவும், கண்கள் மயக்கத்தில் உருண்டும், நீல தாமரை வாசனையோடும், மிக அழகாகவும் இருந்தது. முனிவன் அவளிடம், குற்றமற்ற உருவத்துடன், முகம் வணங்கியவளாக, ஒரு கூகு மலர்ந்த கொடியை நோக்கிப் பேசுவது போலக் கேட்டான்: "நீ யார், தாமரைப் போன்ற கண்கள் கொண்டவளே, காதலால் உன் மனம் கலங்குகிறதே? மலர்களால் அலங்கரித்து, இந்தக் கொடியில் உன் தோழியாக இருக்கிறாய், ஏன்?" அப்படிக் கேட்டவுடன், மான் போன்ற கண்கள், வெளிர்ந்த நிறமும், முழு மார்பும் கொண்ட அந்த அழகிய பெண், முனிவனிடம் இனிமையான, நிர்பராதமான வார்த்தைகளைப் பேசினாள்: "பூமியில் விரும்பப்படும் அரிய பொருள்கள் எதுவும், மகான்கள் வேண்டினால் விரைவில் கிடைக்கும். இந்தக் கொடிக் காடுகளில் விளையாடும் நான், உன் வரவால் அலங்கரிக்கப்படும் காட்டுத் தேவியாய் இருக்கிறேன், பிரம்மனே. சைத்ர மாதத்தின் வளர்பிறை பதின்மூன்றாம் நாளில், காதல் விழாவின் போது, நந்தன வனத்தில் காட்டுத் தேவிகள் ஒன்று கூடியனர். மகிழ்ச்சியான மலர்கள், மொய்மையுடன் buzz செய்யும் தேனீக்கள், கூகுகள் என்று, மூன்று உலகங்களின் அழகிகளின் கூட்டத்தில் நானும் சென்றேன், பிரபுவே. அப்போது, அந்தக் காதல் விழாவில், என் தோழிகளையெல்லாம் பார்த்தேன்—சிலர் பிள்ளைகளுடன், சிலர் பிள்ளைகளில்லாமல் இருந்தனர். நான் பிள்ளையில்லாமலிருந்ததால், மிகுந்த துக்கம் ஏற்பட்டது. நீ, எல்லோருக்கும் வேண்டியதை வழங்கும் கல்பவிருக்ஷம் போல் இங்கு நிற்கிறாய்; அப்படி இருக்க, நான் பிள்ளையில்லாதவளாக வருந்தப்படுவது எப்படி? பகவானே, எனக்கு ஒரு மகனை அருளும்; இல்லையெனில், இந்தக் காட்டில் என் உடலை நெருப்பில் அர்ப்பணித்து, பிள்ளையில்லாத துன்பம் தீர ஓமம் செய்வேன்." அப்போது, அந்த முனிவன், மெலிதான உருவம் கொண்ட அவளைப் பார்த்து, கருணையுடன் சிரித்து, தன் கையில் இருந்த ஒரு மலரை அவளுக்கு அளித்து, சொன்னான்: "போ, மெலிதானவளே; ஒரு மாதத்திற்குள், நீ பூத்த கொடியைப் போல அழகான கண்கள் கொண்ட, வழிபாட்டுக்குரிய மகனைப் பெறுவாய். ஆனால், நீ கடினமாக வேண்டியதால், அவன் மரணத்தின் களங்கத்துடன் பிறப்பான்; அதனால், அவன் அறியாமையுடன், அடைய முடியாதவனாக இருப்பான்." இவ்வாறு கூறி, முனிவன் அவளுடைய விருப்பத்தை நிறைவேற்றும் எண்ணத்துடன், மகிழ்ச்சியுடன் முகம் பிரகாசித்த அந்தக் கன்னியை அனுப்பி வைத்தான். அவள் தன் இல்லத்திற்கு திரும்பினாள்; முனிவன் தன்னுடன் தானே இருந்தான்; காலம் பருவங்களும் வருடங்களும் போல மெல்ல நகர்ந்தது. நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு, அந்தத் தாமரை கண்கள் கொண்ட பெண், பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் கழித்து, தன் மகனை முனிவனிடம் கொண்டு வந்தாள். முனிவனின் முன் வணங்கி அமர்ந்தவள், சந்திரனைப் போல பிரகாசித்த முகத்துடன், மாமரம் மீது அமர்ந்த தேனீ போல மென்மையான வார்த்தைகளால் பேசத் தொடங்கினாள்.