போரில் வல்லவர்கள், பெரிய மலையின் சுவர்களை முற்றிலும் சிதைத்து, உலகின் எல்லா திசைகளிலும் பூக்கள் பொழியும் மழையை பரப்பினர்; அது, அந்த திசைகளின் கிளைகளில் பூக்கள் வீழ்ந்தது போலத் தோன்றியது. அந்த நேரத்தில், தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள், போரின் கொந்தளிப்பால் கலங்கிய நிலையில், ஆயுதங்களை சுழற்றித் திசை தெரியாமல் ஒருவரை ஒருவர் தாக்கினர். அவர்கள் உடல்கள், இந்திரனின் இடிமழையின் தீயால் பளபளப்பாகத் திகழ்ந்தது; பெரிய ஆசனங்களில் அமர்ந்த அவர்கள், ஆகாயத்தில் அலைந்து, இரத்தம் பொழிந்தனர். உலகின் வயிறு, துண்டிக்கப்பட்ட தலைகள், கைகள், பக்கங்கள், தொடைகள் ஆகியவற்றால் நிரம்பியது. அவை, வானத்தில் அச்சமூட்டும் புல்லாங்குகளைப் போல சுழன்றன. அடர்ந்த மேகங்கள், கோபமுள்ள மலையென, சூரியனையும் திசைகளின் எல்லையிலுள்ள மலையையும் மறைத்தன. உலகம், காலத்தின் முடிவில் ஏற்படும் பயங்கர நிலைபோல, காட்டுத் தீ, கலங்கிய நீர், காற்று, சூரியன்—all மிகுந்து, காடுகள் கிழிக்கப்பட்டு, தேவர்களும் அசுரர்களும் அழிக்கப்பட்டு, பிரம்மாண்டத்தின் சுவர்கள் மற்றும் மூலைகள் மட்டும் உடையாமல் இருந்தன. மலை உச்சிகள் கனமான ஆயுதங்களால் தாக்கப்பட்டு சிதற, திசைகள் குழப்பம் அடைந்தன; அது, குகையில் வாழும் விலங்குகளின் கொடிய கத்தல்கள், சிங்கங்களின் கர்ஜனைகள், மேகங்கள் இடியுடன் வீழ்வதைப் போல ஒலித்தது. ஆகாயம், மாயையின் ஆறு, கடல், தீ மற்றும் புகை மேகங்கள், மரங்கள், தேவர்கள்-அசுரர்களின் உடல்கள், மலைகள், கற்கள் பொழியும் மழை ஆகியவற்றால் நிரம்பியது. தலைகள், அம்புகள், வேல்கள், குத்தாயுதங்கள், பிற ஆயுதங்கள்—all காடுகளில் காற்றால் பறக்கும் இலைகள் போல சிதறின. மலைகளின் இறக்கைகள் போல் வரும்-போகும் கை அடி தாக்கங்களால், கடல் போல நிரம்பிய நீர், தேவர்களின் நகரங்கள் அழிந்ததால், போராளிகளின் உடல்கள் மலை போல விழுந்து, ஒரே நேரத்தில் பெரும் வெள்ளத்தை உருவாக்கியது. ஆகாயம், இடி போல ஒலியால் நிரம்பியது; மலைகளுக்கிடையிலான இடங்கள், இரத்தம் பொழிய, உலகம், ஒரு இரத்தக் குளம் போலக் கலங்கியது; போரின் சுழற்சி அதில் சுழன்றது. அந்த போரின் கொந்தளிப்பு, தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் நிறைந்தது; எல்லா திசைகளிலும் பரவியது; அது, இன்பம் மற்றும் துன்பம், உருவாக்கம் மற்றும் அழிவை கொண்டது; அது, உலகத்தின் சுழற்சி போல் ஆனது. அப்போது, மாயை, வாதம், கூட்டணி, சண்டை, ஓட்டம், நிலை, சூழ்ச்சிகள்—all இவற்றின் மூலம், ஆதங்கம், ஆயுதப் போர், மறுமறுமாக மறைந்து தோன்றுதல்—இதனை எல்லாம் பயன்படுத்தி, அந்த தேவர்கள்-அசுரர்களின் போர், முப்பத்தி ஐந்து ஆண்டுகள் நடந்தது. ஆண்டுகள், நாட்கள், மாதங்கள்—பத்து, எட்டு, ஐந்து, ஏழு—மரங்கள், தீ, ஆயுதங்கள், நீர், உணவு, மலைகள்—all இவற்றுக்காக பறந்து சென்றன. அந்த காலத்தில், தொடர்ந்து பழகியதால், பந்தங்கள் மற்றும் பிறவர்கள், மனம் முழுவதும் 'நான்' என்ற நம்பிக்கையை உறுதியாகக் கொண்டனர்; அதாவது, அஹங்காரம். மிக அருகில் இருக்கும் கண்ணாடி, பிரதிபலிப்பு போலத் தோன்றுவது போல், தொடர்ந்து பழகியதால், அவர்கள் அஹங்கார நிலையை அடைந்தனர். தூரத்தில் இருக்கும் பொருள் கண்ணாடியில் பிரதிபலிக்காதது போல, தொடர்ந்து பழகாமல் இருந்தால், மனத்தில் பொருளின் பிம்பம் ஏற்படாது. பந்தங்கள் மற்றும் அஹங்காரக் குணங்கள் எழும்ப, 'என் வாழ்க்கை, என் பொருள்' என்ற எண்ணம் வந்தது; அதன் மூலம் துன்பம் பிறந்தது. பயத்தின் குணம் பிடித்து, மாயையின் குணம் தாக்கி, நம்பிக்கையின் கயிற்றால் கட்டப்பட்டு, அவர்கள் துயர நிலைக்கு விழுந்தனர். அஹங்காரம் இல்லாதவர்கள் 'mine' என்ற எண்ணத்தை கற்பனை செய்கின்றனர்; அது, கயிற்றில் பாம்பு என்று பாவனை செய்வதைப் போல, கயிற்றில் பாம்பு போல பிம்பம் ஏற்படுவதால். இந்த உடல், தலை முதல் பாதம் வரை நிலையாக இருக்கட்டும்—இது, 'mine' என்று நினைப்பவர்களின் துயரமான ஆசை; அதனால் அவர்கள் மனம் தளர்ந்தது. 'என் உடல் நிலையாக இருக்கட்டும், என் செல்வம் என் இன்பத்திற்கு இருக்கட்டும்'—இவ்வாறு எண்ணும் எண்ணங்கள், மனதை கட்டி, அவர்களுக்கு தைரியம் மறைந்தது. உடல்களுக்கு ஆழமான பிம்பம் இல்லாததால், தேவர்களுக்கு எதிரானவர்கள் நிலை இல்லாததால், அவர்களின் கொடிய மனப்பாங்கு விரைவில் அழிந்தது; அது, தூய்மையாகச் சுத்தம் செய்யப்படுவது போல. 'நாம் எப்படி இந்த உலகத்தில் பாதுகாப்பாக இருக்க முடியும்?' என்று எண்ணி, அவர்கள் பதற்றத்தில் விழுந்தனர்; அது, தண்ணீர் இல்லாத தாமரைப்பூ போல தளர்ந்தது. அவர்களில், தன் அஹங்காரத்திற்கு பற்றுள்ளவர்கள், உணவு மற்றும் பானத்தில் இன்பம் கண்டனர்; அவர்கள், உலகில், பிறவி சுழற்சியில் கட்டுப்பட்ட நிலையில், கொடியவர்களாக இருந்தனர். பயத்தால், அந்தப் போரில், அவர்கள், காட்டில், குடிகொண்ட யானைகளால் சூழப்பட்ட மான் போல, சார்ந்த நிலைக்கு வந்தனர். 'நாம் சாகப்போகிறோம், சாகப்போகிறோம்' என்ற எண்ணால், நம்பிக்கை காய்ந்து, அவர்கள், போரில் மெதுவாக, சோர்வாக அலைந்தனர்; அது, ஐராவதத்தின் கோபத்தில் இருப்பது போல. உடலுக்கு மட்டும் ஆசை கொண்டவர்கள், பயப்படுவோர், மரணத்தின் பாதம் தங்கள் தலை மீது விழுந்தது; அது, அவர்களின் பலவீனம் காரணமாக. அப்போது, அவர்களின் பலம் தளர்ந்தது; அவர்கள், தலைசிறந்த போராளியை கொல்ல முடியவில்லை; அது, தீக்கு பசுமை குறைந்து, ஹோமம் செய்ய முடியாதது போல. தேவர்கள் தாக்கியபோது, அவர்கள் போராட முடியாமல், போராளிகள், ஒவ்வொரு உறுப்பும் காயம் அடைந்து, சாதாரண மனிதர்களைப் போல நின்றனர். இங்கு பல வார்த்தைகள் தேவையில்லை; அசுரர்கள், மரணத்தால் மனம் பயந்து, போர்க்களத்திலிருந்து ஓடினர்; தேவர்கள் முன்னேறினர். அவர்கள் அனைவரும் ஓட, அசுரர்களின் மலைகளில், புகழ்பெற்ற அசுரர்கள் வாழும் டமா மற்றும் வ்யாலா என்ற இடங்களில் திசை திசையாக ஓடினர். அந்த அசுரர் படை, எல்லா திசைகளிலும் ஓட, அது, காலத்தின் முடிவில் காற்றால் சிதறிய நட்சத்திரக் வலை போல விழுந்தது. தேவர்களின் மலை பள்ளிகளில், உச்சிகள் மற்றும் கற்களில், கடல் கரைகளில், மேகங்களின் அடுக்குகளில்— கடல் சுழற்களில், பள்ளங்களில், ஆறுகளில், பாலைவனங்களில், திசைகளின் எல்லையில், தீயால் எரியும் காட்டுகளில்— போர்க்களத்தின் காலி செய்யப்பட்ட பொக்கிஷங்களில், கிராமங்களில், நகரங்களில், கொடிய யக்ஷர்கள் வாழும் காட்டுகளில், காட்டுத் தீ எரியும் பாலைவனங்களில்— லோகாலோகா மலையின் எல்லையில், மலைகளில், ஏரிகளில், அந்திரா, திராவிடா, காஷ்மீர், பெர்சியா நகரங்களில்— பல்வேறு கடல் அலைகளில், கங்கை நீர்பானைகளில், தூர்க் தீவுகளில், ஜம்பு மரக் காடுகளில்— எல்லா இடங்களிலும், தேவர்களுக்கு எதிரான அந்த அசுரர்கள், மலை போல, உடல், கால்கள், கை, பக்கங்கள்—all சிதைந்து விழுந்தனர். அவர்கள் உள்ளுறுப்பு மரங்களில் சிக்கி, இரத்தம் சுதந்திரமாக ஓடி, உடல்கள், தலைகள் சிதறி, கண்கள் கோபத்தில் பளபளப்பாக, உயிர் விலகியது. அவர்கள் கவசம், தாங்கள் பயன்படுத்திய ஆயுதங்களால் முற்றிலும் உடைந்தது; ஆடைகள், பல வகையில் கிழிந்து, தூரத்தில் விழுந்தன. தலையணிகள் கழுத்தில் உறைந்த நிலையில், கடும் ஒலி பயத்தை ஏற்படுத்தியது; உடல் துண்டுகள், கூரிய கற்களில் குத்தப்பட்டு, தொங்கின.