அப்போது அசுரர்களில் முதன்மை பெற்ற சம்பரன், தன் படைகளை காக்கும் பொறுப்பை துடிக்கவும் வலிமைமிக்க துத்ரிகன் மற்றும் ஹ்வத்ருமா போன்ற தலைவர்களுக்கு அளித்தான். ஆனால் அந்தக் கணத்தில் தேவர்களின் தலைவர்கள், வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தி, வானில் குழப்பமடைந்த சிற்றுப் பறவைகளின் கூட்டங்களைப் பிடிக்கும் பருந்துகள் போல், அசுரர்களின் படைகளைத் தாக்கினார்கள். இதைக் கண்ட அசுரர்களில் சிறந்தவன், மீண்டும் கடலில் எழும் அலைகள் போல் ஓசையுடன் அலைபாயும் வேறு தலைவர்களை நியமித்தான். ஆனால் தேவர்கள் அவற்றையும் விரைவாக அழித்தனர். இதனால் சம்பரன் மிகவும் கோபமடைந்து, பகை உணர்வோடு தேவருலகை அழிக்க முனைந்தான். அங்கே, அவன் மாயை கொண்டு வந்த அச்சத்தால், தேவர்கள் மெரு மலையின் காடுகளில் சிங்கத்தின் வருகையை உணர்ந்து ஓடும் மான் கூட்டம் போல் மறைந்து விட்டார்கள். அந்தச் சமயத்தில், சம்பரன் சொர்க்கத்தை வெறுமையாகக் கண்டு, தேவர்களின் முகங்கள் கண்ணீரால் நனைந்திருந்தன; சிறிய தேவர்கள் கூச்சலிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள்—அது யுகாந்த காலத்தில் உலகம் சிதைந்ததுபோல் இருந்தது. அங்கே தன் கோபத்தை வெளிப்படுத்திய சம்பரன், கிடைக்கக் கூடியவற்றை எடுத்துக் கொண்டு, உலகங்களைத் தாங்கும் காவலர்களின் நகரங்களை எரித்துவிட்டு, தன் இல்லத்திற்கு திரும்பினான். இதனால், தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் இடையிலான பகைமை மேலும் தீவிரமானது; தேவர்கள் சொர்க்கத்தை விட்டுவிட்டு, பல திசைகளிலும் மறைந்தனர். ஆனால் சம்பரன் மிகுந்த முயற்சியுடன் நியமித்த எந்த தலைவர்களாக இருந்தாலும், அவர்களையே தேவர்கள் போராடி அழித்தனர். இதனால் சம்பரன் மிகுந்த கோபத்தில், காற்றால் ஊதப்படும் நெருப்பைப் போல எரிந்து, ஆத்திரத்துடன் மூச்சை எடுத்தான். மூன்று உலகங்களையும் தேடியும் அவன் தேவர்களைக் காணவில்லை; மிகுந்த முயற்சியிலும், நல்லவர்களைத் தேடிச் சென்று தீயவர்களைப் போலவே சிலரை மட்டுமே கண்டான். பின்னர், தன் மாயை மூலம், மூன்று பயங்கரமான, சக்திவாய்ந்த அசுரர்களை உருவாக்கினான்; அவர்கள் காலத்தின் உருவங்களாக எழுந்தனர். இந்த மாயையால் உருவான அசுரர்கள், காமதேனுவின் கிளைகள் போல் விரிந்த புயங்களுடன், மிகப் பெரியவர்களாக, சுவர்களில் பறக்கும் மலைகள் போல எழுந்தனர். அந்த மூவரும் தமா, வ்யாலா, கடா என்று பெயர் பெற்றவர்கள்; அவர்கள் வாய்ப்பைப் பார்த்து செயல்பட்டார்கள், அவர்கள் இயல்பு தூய சிந்தனையே. முன்னைய கர்மவாசனைகள் இல்லாததால், அவர்களுக்கு எந்தச் சஞ்சீவனமும் இல்லை; அவர்கள் செயல்கள் தூய சித்தத்தின் அலைபாய்வாக இருந்தது, வேறுபாடற்றது. அவர்கள் செயல்களின் நுண்ணிய விதையை மட்டும் உட்புறமாக ஏந்தினார்கள், அது இன்னும் வலுவடைந்ததாக இல்லாமல், செயற்கையாக இருந்தது. அவர்கள் இங்கு தொடர்ச்சியாகக் களத்தில் செயல்பட்டார்கள், அது ஒரு காகமும் பனங்காயும் சந்திக்கும் சாத்தியமான நிகழ்வைப் போல; அவர்கள் பழைய வாசனைகளை விட்டுவிட்டு இயற்கையின் படி நடந்தார்கள். தூங்கும் குழந்தைகள் தங்கள் உடலை மட்டும் நகர்த்துவது போல், அவர்கள் வாசனையோ, கர்த்தவிய உணர்வோ இல்லாமல் செயல்பட்டார்கள். அவர்களுக்கு வீழ்ச்சி, தாக்குதல், ஓட்டம், உயிர், மரணம், போர், வெற்றி, தோல்வி என்று எதுவும் தெரியவில்லை. முன்னிலையில் இருந்த படைவீரர்களைக் கண்டதும் மட்டும், அவர்கள் எதிரிகளை தாக்கி, மலைகள் பிளக்கப்படுவது போல் அவர்களை முறியடித்தார்கள். சம்பரன் தனது நகரத்தில் மனம் மிகுந்த திருப்தியுடன், “என் படை, மாயை அசுரனால் பாதுகாக்கப்படுவதால் நிச்சயம் வெற்றி பெறும்,” என்று எண்ணினான். “இவர்கள் ஆசை, த்வேஷம் ஆகியவற்றை இழந்தவர்கள்; அதனால் போரில் பயப்படவும், ஓடவும், நிலைத்திருக்கவும் முடியவில்லை. இவர்கள் தேவர்களால் தாக்கப்பட்ட போதும் ஓடவில்லை என்றால், என் படை அபாரமான வலிமையுடன் நிலைபெற்றுள்ளது. அதிபலமிக்க அதிபலா அசுரனால் பாதுகாக்கப்படும் என் படை, சொர்க்க மலைகளின் பொன்னான பூமி பெரிய வானயானையின் தந்தத்தால் தாக்கப்பட்ட போதும் அசையாதது போல, நிலைபெறும்,” என எண்ணினான். அப்போது அசுரர்கள், பயங்கரமான கர்ஜனையுடன், கடல் குகைகளிலிருந்தும், மலைக் குன்றுகளிலிருந்தும், சொர்க்கமலையின் உச்சிகளிலிருந்தும் எழுந்து வந்தார்கள்; அவர்கள் பறக்கும் மலைகளை விளையாட்டாக தூக்குவது போல் இருந்தது. அந்த அசுரர்கள், தெய்வீக பாம்புகளால் தாக்கப்பட்ட உடல்களுடன், வானை நிரப்பினர்; அவர்களால் சூரியனும் அடிபட்டு விழுந்தது. இந்நிலையில், பிரளய காலத்தின் முடிவில் உலகம் சிதறும் போல், சொர்க்கவாசிகள் பயந்து, காடுகள், குகைகள், தேவமலை ஆகிய இடங்களில் இருந்து எழுந்தார்கள். தேவர்களும் அசுரர்களும்—இரு படைகளும்—மற்றொரு உலகில், யுகாந்தத்தின் குழப்பம் போல், பயங்கரமான போரில் ஈடுபட்டனர். அந்தப் போரில், விண்ணில் இருந்து தலைகள் விழுந்தன; அது பிரளயக் காலத்தில் சந்திரன், சூரியன் வீழ்த்தப்பட்டதைப் போல, அவர்களின் முக்குத்தி ஒளியால் இறைச்சி கருங்காயம் ஆகியிருந்தது. வீரர்களின் ஆரவாரம், சிங்கக் கர்ஜனையின் இடிமுழக்கம் போல் ஒலிக்க, அவர்கள் தடுமாறினர்; அது அழிவுப் புயலில் சிரிக்கும் மலைகளைப் போல இருந்தது. மலைகளின் சரிவுகள் நடுங்கின; பொன்னான உச்சிகள் குழம்பி, பயப்பட, ஆயுதங்கள் பாறைமிகு மலைகளைப் போல் தாக்கின. ஆயுதங்கள் ஒருவருக்கொருவர் மேல் மோதியதில் எழுந்த தீச்சினிகள், பிரளய காலத்தில் விண்மீன்கள் சிதறுவது போல் பரவின. ஆறுகளின் கரையில், இரத்தமும் இறைச்சியுமாக அலைகள் ஓடியது; அங்கு உயர்ந்த, ஒல்லியான பிசாசுகள், உலக முடிவில் பனை மரங்கள் போல் ஒன்று சேர்ந்து பாடின. வானில், இரத்தமும் தூசியும் பொழிந்த மேகங்களில், உடைந்த கிரீடங்கள், முக்குத்திகள் ஆயுதங்களால் தாக்கப்பட்டு ஒளிர்ந்தன. திசைகள் துளையில்லாததாக மாறின; அசுரர்களின் காமதேனு கிளைகளைப் போல் இருந்த புயங்களும், சூரியனைப் போல் ஜொலித்த உருவங்களும் கொண்டவர்கள், மலை அரசனைத் தாக்கி உடைத்தனர். தீயின் தாக்குதலில் மலைகளின் சரிவுகள் பிளந்து, அவை பிரளயக் காலத்தில் பொடி ஆகும் போல் துண்டுகளாக மாறின. அப்போது தேவர்கள், குதிரை யாகம் போல் தீயில் ஒளியைச் சேர்த்து, அசுரர்களை மேகங்களை விரட்டும் காற்றைப் போலத் துரத்தினார்கள். பின்னர், அவர்கள் அசுரர்களை வென்று, காட்டு பூனைகள் முதுமையான எலிகளைப் பிடிப்பது போல் பிடித்தனர்; அந்தக் காட்சி, மலையின் உச்சிகளில் அலைக்கும் மலர்ந்த காடுகளைப் போல வானில் ஜொலித்தது. அவர்கள் பத்து திசைகளிலும் ஆயுதங்களைப் பொழிந்தனர்; அது மெரு மலையின் காடுகளில் காற்று மலர்களை நிறைக்கும் போல் இருந்தது. அப்போது தேவர்களும் அசுரர்களும் இடையே, அஞ்சல மரக் குருவிகள் மரத்துள் மோதும் போல், பயங்கரமான போர் எழுந்தது.