இது ஒரு ஆழமான இருள் போன்ற அறியாமை, கடக்க மிகக் கடினமானது, துக்கத்தின் மூல காரணம். இதை உணராமல் விட்டுவிட்டால், இந்த மாயை உலகமே தோன்றுகிறது. இந்த அறியாமையில் மூழ்கியவனை, வெறும் வெற்றிடம் கூட ஒரு சுவராகவும், பனியைக் கூட தீயாகவும் காண வைக்கிறது—இவை அனைத்தும் அவன் உள்ளத்தின் இயல்பினால் தான். இந்த உலகம் தோற்றத்தில் உறுதியானது போல் தெரிந்தாலும், உண்மையில் அது உறுதியற்றது; மெதுவாக, உண்மையாகத் தோன்றும் ஒரு கனவு போல, இந்த சக்தியால் உருவாக்கப்படுகிறது. இதன் மையம் வெறும் கற்பனை; செய்பவராக நடிக்கும் இந்த மனம், உலகத்தின் கண்களை, ஆகாயத்தில் ஆடும் மயிலிறகைப் போல அசைக்கிறது. இச்சக்தியை, ஓ ராமா, விசாரணையின் மூலம் கரையச் செய்—பகலில் ஒளிரும் சூரியன் பனிக்கட்டியை உருக்குவது போல. பனி மறைய விரும்பும் நபருக்கு சூரியன் உதவுவது போல, விசாரணையின் மூலம் மனம் கரைய விரும்பும் ஒருவனுக்குத் தன் குறிக்கோள் நிறைவேறும். அறியாமை எழுந்து, துன்பம் மற்றும் துர்பாக்கியத்தின் வலைப்பின்னலைப் பரப்புகிறது; இது ஒரு மாயவாதியின் மாயை போல, பொன்னிற மழையை பொழிகிறது. மனமே தன்னைத்தானே அழிக்கிறது; அது தானே தன்னுடைய அழிவு எனும் நாடகத்தை ஆடுகிறது. மனம் தன்னைப் பார்த்து, தன் அழிவுக்காகவே செயல்படுகிறது; தவறாக வழிநடத்தும் புத்தி, வரும் அழிவை உணரவில்லை. ஆனால், சிந்தனை இல்லாமல் இருந்தாலே மனம் விரைவில் தன் இயல்பான சிந்தனை-மீற்றிலிருந்து விடுதலை அடைகிறது; அங்கு துக்கம் இல்லை. மனம் தன் சிந்தனைகளை விரைவாகக் கைவிட்டு விடும் போது, விவேகத்தின் துணையால், தன் வடிவத்தை விட்டு, சுய சாக்ஷாத்காரத்தை ஆரம்பிக்கிறது. மனத்தின் அழிவு என்பது ஒரு பெரிய விழிப்பும், பெரும் புரட்சி; மனம் கரைய வேண்டும், அதன் வேகத்தைப் பின்தொடர வேண்டாம். இந்த அடிக்கடி இன்பமும் துன்பமும் கொடுக்கும் அடர்ந்த வனத்தில், மரணத்தின் பாம்பு பறிக்கின்ற இடத்தில், விவேகம் இல்லாத மனமே எல்லாவற்றிற்கும் தலைவனாக, பெரிய அபாயங்களுக்குக் காரணமாக உள்ளது. இந்த வார்த்தைகள் முடிந்ததும், அந்த நாள் மாலை நேரத்தை நோக்கி நகர்ந்தது; சூரியன் மறைந்தது. கூட்டம், வணக்கங்களை செலுத்தி, நீராடச் சென்றது; சூரியனின் கதிர்களுடன் சேர்ந்து அந்த இருண்ட நேரத்தை நோக்கி நகர்ந்தது. மனம், பரமாத்மாவிலிருந்து எழும் ஒரு அலைபோன்றது; அது உலகத்தை இங்கேயும் அங்கேயும் விரிவுபடுத்துகிறது. அது சிறியதை பெரியதாகவும், பெரியதை சிறியதாகவும் காட்டுகிறது; தன் சொந்ததை வேறொன்றாகவும், வேறொன்றை தன் சொந்தமாகவும் மாற்றுகிறது. மனம், ஒரு சிறிய அளவிலேனும் கற்பனை செய்தால், தன் சக்தியால் அதை ஒரு பெரிய மலை போல பிரகாசிக்கச் செய்கிறது. மனம், உயர்ந்த நிலையில் இருந்து எழுந்ததும், ஒரு கணத்தில் உலகங்களை உருவாக்கி, அழிக்கிறது. இந்த உலகில் காண்பது—நடக்கும், நிலையான அனைத்தும்—மனத்திலிருந்தே தோன்றியது. விண், காலம், செயல், பொருள், சக்தி ஆகியவற்றால் சூழப்பட்ட மனம், தன் அசைவால், ஒரு நடிகனைப் போல் நிலைமையிலிருந்து நிலைமைக்கு நகர்கிறது. அது இருக்கின்றதை இல்லாததாகவும், இல்லாததை இருக்கின்றதாகவும் விரைவாக மாற்றுகிறது; தானே கற்பனை செய்த இன்ப, துன்பங்களை மட்டுமே அனுபவிக்கிறது. மனம் எதை விரும்புகிறதோ, அதன் படியே கைகள், கால்கள் மற்றும் பிற கருவிகள் செயல்படுகின்றன. அந்தச் செயலும், மனதின் நோக்கமாய், தக்க நேரத்தில் தண்ணீர் ஊற்றிய கொடியில் பழம் வரும் போல, விரைவில் விளைவைக் கொடுக்கிறது. வீட்டில் ஒரு பிள்ளை மண்ணால் பலவிதமான பொம்மைகளை உருவாக்குவது போல, ஓ ராமா, மனம் கற்பனையால் உலகத்தை உருவாக்குகிறது. மனம் குழந்தைகளின் விளையாட்டிலும், அவர்கள் மண்ணிலும், கூச்சலிலும் மகிழ்வதைப் போல, உலகில் உள்ள பொருள்களில் ஏன் ஒரு வடிவமே உண்மையென கற்பனை செய்யப்படுகிறது? காலம், பருவம் மரத்தில் பல வடிவங்களை உருவாக்குவது போல, இந்த உலகில் உள்ள பொருட்களின் பல்வேறு வடிவங்களுக்கு மனமே காரணம். கற்பனையில், கனவில், சிந்தனையின் உருவாக்கங்களில், மனம் தன் விளையாட்டில், ஒரு பசுவின் குருட்டில் கூட ஒரு யோஜன அளவு குளத்தை உருவாக்குகிறது. இந்த மனம் ஒரு யுகத்தை ஒரு கணமாகவும், ஒரு கணத்தை ஒரு யுகமாகவும் மாற்றுகிறது; எனவே, இடம், காலம் ஆகியவற்றின் வரிசை மனதில்தான் சார்ந்திருக்கிறது என்று அறிந்தவர்கள் கூறுகிறார்கள். முயற்சியின் வேகம் அல்லது மெதுவும், அதிகம் அல்லது குறைவு என்பதாலும், மனம் தாமதமாகிறது; ஆனால், அது நீண்ட நேரம் அல்ல, சக்தி குறைவால் அல்ல. மயக்கம், குழப்பம், பொருட்கள், இடங்கள், காலங்களின் வருகை மற்றும் போக்கு—இவை அனைத்தும் மனத்திலிருந்து கிளம்புகின்றன, மரத்தின் கிளைகளிலிருந்து இலைகள் கிளம்புவது போல. நீர் சமுத்திரம் போலவும், வெப்பம் அக்கினிபோலவும், உலகத்தின் அனைத்து செயல்பாடுகளும் மனமே ஆகும். இங்கு காணப்படும் அனைத்தும்—கர்த்தா, செயல், கருவி, அறிதல், பார்வையாளர், பார்வை, பார்வைக்கப்படுவது—இவை அனைத்தும் உன் மனமே. மனமே உலகங்கள், பிராந்தங்கள், காடுகள் என பல வடிவங்களில் தோன்றுகிறது; ஒரே தங்கம் பலவித ஆபரணங்களாக தோன்றுவது போல, தங்கம் என்ற ஒருமை உணர்வை விட்டு விட்டவர்கள் அதை பல வடிவங்களில் காண்பார்கள். இப்போது, உலக மாயையின் மகிமை முழுவதும் மனத்தில் சார்ந்திருப்பதை விளக்கும் இந்த அதிசயமான கதையை நான் உனக்குச் சொல்கிறேன்—கவனமாக கேள். இந்த பூமியில், வடக்கு பாண்டவர்கள் என்று அறியப்படும், பெரும் வளமும், பல்வேறு நகரங்களும் காடுகளும் நிறைந்த ஒரு பெரிய நாடு இருக்கிறது. அங்கு, இடைவெளியில்லாத பசுமை ஜம்பீர மரங்களின் வனங்களில் முனிவர்கள் தங்கியுள்ளனர்; தேவஸ்திரீகளால் கொடிகளால் செய்யப்பட்ட ஊஞ்சல்களால், பூங்காக்களும் நகரங்களும் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. அந்த நாட்டின் மலைகள், காற்றால் பறக்கப்படும் தாமரைத் தூவல்களின் பொன் மஞ்சள் தூளால் பொலிவடைகின்றன; அதன் காடுகள் பிரகாசமான மலர்களால் மாலை போல் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. அதன் காட்டுகள், கரஞ்ச மலர்களின் அடர்ந்த முற்றங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது; பேரிச்சை மரங்களில் மறைந்துள்ள கிராமங்களின் ஒலியால் ஆகாயம் முழுவதும் முழங்குகிறது. அந்த நாடு, முற்றிலும் பழுத்த நெல், பொன்னிற சிற்றம்புல் மற்றும் கோதுமை வயல்கள், மயில்களின் கூட்டங்கள், அழகிய காடுகளால் சூழப்பட்டு, ஒலிக்கிறது. அங்கு குருவிகள், சரஸ் பறவைகளின் கூச்சல்கள் கேட்கின்றன; மலர்ந்த தாமரைத் தோப்புகள் நிறைந்துள்ளன; இருண்ட தாமால மரங்களும், நீல மலைக் கிராமங்களும் அந்த நாட்டைச் சுற்றி அழகுபடுத்துகின்றன.