கரஞ்சா மரக்காடு ஒன்றிலிருந்து ஒரு கிணற்றிற்கு, அந்தக் கிணற்றிலிருந்து மீண்டும் வாழை மரக்காட்டிற்கு, அந்த மனிதன் சென்றான். அங்கு, தன்னைத் தானே அடித்துக் கொண்டு, தன் உள்ளத்தில் நிலைத்திருந்தான். அவன் இப்படியான நடத்தையை நான் கவனித்தபோது, அவனை அக்கறையுடன், வலியாய restrain செய்து, ஒரு கணம் விழிப்புறவைத்தேன். அப்போது, அவனை நான் கேட்டேன்: "நீ யார்? இது என்ன? ஏன் இப்படிச் செய்கிறாய்? உன் பெயர் என்ன? உன் விருப்பம் என்ன? ஏன் இவ்வளவு குழப்பத்தில் வீணாக இருக்கிறாய்?" என்று. அவன் பதிலளித்தான்: "நான் யாரும் இல்லை; இது எதுவும் இல்லை; ஓ முனிவரே, நான் எதையும் செய்யவில்லை." மேலும், "நீ என் செயல்களை வெளிப்படுத்திவிட்டாய்; நீ என் எதிரி. நீ பார்த்ததால், நான் இப்போது இழந்தவன், சோம்பல் மற்றும் சந்தோஷம் இரண்டும் இல்லை," என்றான். அப்படி கூறி, அவன் தன் உடலை பார்த்தான், அசையாமல் நின்றான்; பின்னர், துயரத்தில், மேகமே பூமிக்கு மழை பொழிபது போல, உரத்த குரலில் அழுதான். ஒரு கணம் கழித்து, அவன் அழுவதை நிறுத்தினான்; தன் உடலை பார்த்தபோது, சந்திரன் தன் கதிர்களை விட்டு விடுவது போல, அவன் தன் வெண்மை தன்மையை விட்டான். பின்னர், சிரித்தவாறே, அவன் தன் உறுப்புகளை, ஒவ்வொன்றாக, எல்லா திசைகளிலும் விட்டுச் சென்றான். முதலில், அவன் தலை விழுந்தது, மிகவும் பயங்கரமாக; அதன்பின், கை, மார்பு, வயிறு ஆகியவை விழுந்தன. ஒரு கணத்தில், அந்த மனிதன், அவன் உறுப்புகள், அவன் குழப்பம் அனைத்தும் முழுமையாக மறைந்தது; கனவில் இருந்து விழிப்பது போல, அது இல்லாமல் போனது. இவ்வாறு, விதியின் வலிமையை சிந்தித்தபின், நான் அங்கிருந்து பிரயாணம் செய்யத் தொடங்கினேன்; தனிமையான இடத்தில், மீண்டும் ஒருவரை இப்படியே பார்த்தேன். அவனும், தன் வலுவான கரங்களால் தன்னை அடித்துக் கொண்டு, தன்னிடமிருந்து தப்பிக்க முயன்றான். அவன் ஒரு கிணற்றில் விழுந்தான்; அங்கிருந்து எழுந்து, ஓடினான்; மீண்டும் ஒரு புல்வெளியில் விழுந்தான்; மீண்டும், துயரத்தில், தப்பிக்க முயன்றான். ஒரு தெளிந்த, குளிர்ந்த காட்டிற்குள் ஒரு கணம் நுழைந்தான்; பின்னர், கோபம் கொண்டான்; பிறகு, சந்தோஷம் கொண்டான்; மீண்டும் தன்னை அடித்தான். அவன் இந்த விசித்திரமான நடத்தையை நான் நீண்ட நேரம் பார்த்தபோது, சிரிப்புடன், அவனை அணுகி, கேட்டேன். அப்போது, அவன் மெதுவாக அழுதான், சிரித்தான்; அவன் உறுப்புகள் உடைந்தபோது, அவன் மறைந்துவிட்டான், காணப்படவில்லை. மீண்டும், விதியின் வலிமையை சிந்தித்து, நான் பிரயாணம் செய்தேன்; தனிமையான இடத்தில், இன்னொரு மனிதனை இப்படியே பார்த்தேன். அவனும், தன்னை அடித்துக் கொண்டு, தன்னிடமிருந்து தப்பிக்க முயன்றான்; தப்பிக்க முயன்றபோது, ஒரு பெரிய, இருண்ட குழியில் விழுந்தான். அங்கு, நான் நீண்ட நேரம் காத்திருந்தேன்; அந்த ஏமாற்றும் மனிதன், பல காலத்திற்குப் பிறகு, அந்தக் கிணற்றிலிருந்து வெளிவந்தான். நான் அங்கிருந்து செல்ல முயன்றபோது, அந்த மனிதனை மீண்டும் பார்த்தேன்; அவன் முன்னோட்டம் போலவே, அதே வகையில் நடந்துகொண்டான், அதே முயற்சிகளை செய்தான். மீண்டும், அவனை விரைவாக அணுகி, அதேபோல் பேசினேன்; ஆனால், ஓ பூங்கண்னன், அவன் எதையும் புரிந்துக்கொள்ளவில்லை. அந்த அறியாத மனிதன், "நான் எதையும் அறியவில்லை—அஹா, தீய, கொடுமை செய்கிற பிராமணா!" என்று கூறி, தன் காரியங்களில் மூழ்கி சென்றான். பின்னர், அந்த பெரிய காட்டில் நான் சுற்றிக்கொண்டிருந்தபோது, பல மனிதர்களை பார்த்தேன், அவர்கள் அனைவரும் தவறான செயல்களில் ஈடுபட்டிருந்தனர். சிலர், நான் கேட்டபோது, கனவுப் போல குழப்பத்தில் வந்து, அமைதியாகின்றனர்; மற்றவர்கள், என் வார்த்தைகளை ஏற்கவில்லை, நாய் குரைப்பதை கவனிக்காதது போல. சிலர், இருண்ட குழிகளில் விழுந்து, மீண்டும் எழவில்லை; மற்றவர்கள், வாழை மரக் காடுகளில் சிக்கி, நீண்ட நேரம் கழித்தும் வெளியே வரவில்லை. சிலர், கரஞ்சா மரக் காடுகளில் மறைந்து, எங்கும் நிலை பெறவில்லை; மற்றவர்கள், நோக்கமில்லாமல் சுற்றிக்கொண்டிருந்தனர். ஓ ரகு குலத்தில் சிறந்தவரே, அந்த பெரிய காடு இன்றும் உள்ளது; அங்கு மக்கள் இப்படியே இருக்கின்றனர். ஓ ராமா, நீ உலக வாழ்க்கையில் ஈடுபட்டவனாக, அந்தக் காட்டை இங்கு பார்த்திருக்கிறாய்; ஆனால், குழந்தை பருவத்தில் அறிவு முதிர்ச்சி இல்லாததால், நீ அதை நினைவில் வைத்திருக்கவில்லை, ஓ ரகு குலத்திற்குத் தானையாவா. அந்த பயங்கரமான காடு, பலவித அபாயங்களும், இருண்ட தன்மையும் நிரம்பியதாக, அறிவாளிகள் செல்லாத இடம்; அறிவு மங்கியவர்கள் மட்டும் அங்கு செல்கின்றனர், பூக்கும் தாவரத்தோட்டம் அறிவாளிகள் செல்லாதது போல. அப்போது, "ஓ பிராமணா, அந்த பெரிய காடு என்ன? நான் எப்போது, எப்படி பார்த்தேன்? அங்கு உள்ளவர்கள் யார், அவர்கள் எதை முயற்சிக்கின்றனர்?" என்று கேட்டார். "ஓ வலுவான ரகு நாதா, கேள், நான் அனைத்தையும் சொல்கிறேன்: அந்த பெரிய காடு தொலைவில் இல்லை, அந்த மக்கள் உன்னிடம் இருந்து பிரிந்தவர்கள் அல்ல." "இந்த உலக வாழ்க்கை பாதை, ஆழமானது, வெறுமையானது, எப்போதும் மாறிக்கொண்டிருப்பது, ஓ ராமா, அதை பெரிய காடாக அறிந்து கொள். அந்தக் காடு, விசாரணையின் ஒளியில் பெறக்கூடிய ஒன்றால் நிரம்பியுள்ளது; வேறு எதுவும் அதில் இணைக்கப்படவில்லை, அது அதுவாகவே உள்ளது." அங்கு சுற்றும் வலுவானவர்கள்—அவர்கள் மனங்கள், துயரத்தில் விழுந்தவை என்று அறிந்து கொள். ஓ அறிவாளி, நான் எல்லாவற்றையும் பகுத்தறிவால் காணும் சாட்சியாவேன்; அந்த மனங்களை, மற்றவற்றையும், பகுத்தறிவால் பார்த்தேன். பகுத்தறிவின் மூலம் தான், அந்த மனங்களை நான் புரிந்துகொண்டேன்; சூரியன் தன் ஒளியில் தாமரை மலர்களை வெளிப்படுத்துவது போல. என் விழிப்பும், என் அருளாலும், ஓ அறிவாளி, சில மனங்கள் உன்னத அமைதியை அடைந்து, நிறுத்திக்கொண்டன. சிலர், எனக்கு—அதாவது, பகுத்தறிவுக்கு—உரிய வரவேற்பு அளிக்கவில்லை; மயக்கத்தால், என் நிராகரிப்பால், அவர்கள் குழிகளில் விழுந்தனர். அந்த ஆழமான, கண்கள் தெரியாத குழிகள், ஓ ரகு குலத்திற்குத் தானையாவா, அவை நரகங்கள் என்று அறியப்படுகின்றன; அவற்றில், அந்த மனங்கள் விழுந்து, மீண்டும் உள்ளே எழுகின்றன. கரஞ்சா மரக் காடாக அழைக்கப்படுவது, உணர்ச்சி இன்பத்தின் சுவையாகும்; மனித வாழ்க்கை, துயரத்தின் முட்களால் சூழப்பட்டு, மூன்று வகை ஆசையால் இயக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு, ஓ ராமா, உலக வாழ்க்கை என்ற பெரிய காட்டும், அதில் சுற்றும் மனங்களும், அவற்றின் செயல்களும், அவற்றின் துயரமும், அமைதியும், அனைத்தையும் பகுத்தறிவின் ஒளியில் நான் கண்டேன்.