“இந்த பிரபஞ்சத்தை நான் கற்பனை செய்ய வேண்டும்” என்று உறுதியுடன் தீர்மானித்தபின், நான் என் மனதை தூய்மையுடனும் நுண்ணியத்துடனும் ஆகாயத்தை நோக்கி கவனமாக வைத்தேன். அப்போது என் மனம் அந்த அகண்ட விசாலமான ஆகாயத்தில் பரவியபோது, நான் அங்கே தனித்தனியே நிலை கொண்டிருக்கும், இடையறாத பெரும் படைப்புகளைப் பார்த்தேன். ஒவ்வொன்றும் மற்றொன்றை அறியாமல் இருந்தாலும், அவற்றோடு பிரம்மா, விஷ்ணு, இந்திரன், தேவதைகள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள், பாம்புகள், மனிதர்கள் ஆகியோர் கூட இருந்தனர். அங்கே மேரு, மந்தர, கைலாசம், மகேந்திரா, மலயா போன்ற மலைகளும், கண்டங்கள், தீவுகள், நதிகள், பிரதேசங்கள்—மொத்தம் பத்து—ஒளி வீசின. அவற்றில் பிரதிபலிப்பைப் போல் பத்து தாமரையின் பிறப்பாளிகள், தாமரைத் தண்டுகளிலிருந்து எழுந்து, அன்னப்பறவை வாகனங்களில் வீற்றிருந்து தத்தமிடங்களில் நிலை கொண்டிருந்தார்கள். அந்த பத்து பிரபஞ்சங்களில் ஒவ்வொன்றிலும் தனித்தனியே, தீப்பொலிவுடன் நீளமாக ஒளிரும் உயிரினங்களின் வரிசைகள் தோன்றின; அவை தங்கள் பிரகாசத்தால் உலகங்களை ஒளிரச் செய்தன. அங்கே பெரும் நதிகள் ஓடின; சமுத்திரங்கள் முழங்கின; தீவிரமான வெப்பக்கதிர்கள் வீசின; வானில் காற்று சுழன்றது. வானில் தேவதைகள் விளையாடினர்; பூமியில் மனிதர்கள் மகிழ்ந்தனர்; பாதாளங்களில் அசுரர்கள், பாம்புகள் சந்தோஷமாக வாழ்ந்தனர். எல்லா ঋதுக்களும், மங்களச் சிறப்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, காலசக்கரத்தில் பின்னப்பட்டு, தக்க சமயத்தில் பூமியை பலவித கனிகளால் அழகுபடுத்தின. நல்லதும் கெட்டதும் எனும் நடத்தைகள் திசைகளில் விரிந்து, எங்கு எங்கு வேண்டுமானாலும் நரக, சொர்க்க பலன்களை அளித்தன. உயிரினங்கள் எல்லாம் அனுபவம் அல்லது மோக்ஷம் ஆகிய பலன்களை விரும்பி, தத்தம் விருப்பப்படி, தக்க காலத்தில் முயற்சி செய்தனர். ஏழு உலகங்கள், கண்டங்கள், சமுத்திரங்கள், மலைகளும், கால சுழற்சியின் முடிவை நோக்கி, பெரும் ஒலியுடன் முழங்கின. எங்கோ இரவு வந்திருந்தது; வேறெங்கோ அது நிலைத்திருந்தது; மலைக் குன்றுகளில் இருள் நிற்க, அது மின்னல் போன்று விரைவாக நகர்ந்தது. வானில் நீலத்தாமரையின் உள்ளே, தேனீ போன்ற மேகங்கள் சுற்றின; நட்சத்திரக் கூட்டங்கள் அதன் மத்தியில் குஞ்சுகள்போல் ஒளிர்ந்தன. யுக முடிவில் ஏற்படும் அடர்ந்த பனி, மேரு சிகரங்களில் தங்கியது; பருத்தி, இலவம்பஞ்ச மரங்களின் குழிகளில் எலும்புக் குழிகள் போல் தூய்மையுடன் கிடந்தது. லோகாலோக மலை, சமுத்திரப் போரின் ஆர்ப்பாட்டத்துடன் முழங்கிக், இருளும் நீலக் கற்களும் கலந்த, தன் ரத்னங்களால் ஒளிரும் கட்டையால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. பூமி, உயிரினங்களின் குறுகிய இரைச்சலுடன், உலகங்களின் நடுவில் அரண்மனையின் அகப்பிரிவில் நிற்கும் பெண்ணைப் போல அமைந்திருந்தது. ঋதுக்களின் மகிமைகள், வெண்மை நாட்கள் வரிசையாலும் இரவின் புள்ளிகளாலும், தாமரை, அல்லி மலர் மாலையைக் போல் தோற்றமளித்தன. பூமியின் பல பிரதேசங்கள், தத்தம் வகைகளும் உயிரினங்களும் கொண்டு, மாதுளைத் திரள்போல் சிவப்பாக ஒளிர்ந்தன. முக்கால்வழி, மேலே கீழே ஓடும் நதிகள், வளர்ந்து, குறைந்து, மீண்டும் எழுந்து, சந்திரக்கொய்யைபோல் தூய்மையுடன், பிரபஞ்சத்தின் யஜ்ஞோபவிதம் போல் இருந்தன. அவை திசைகளின் கொடிகளில் மின்னல் மலர்களாகவும், காற்றின் முடிவில் மேகக் கொடிகளாகவும் தோன்றின. கடல், பூமி, வானின் பாதையில், வான நகரங்கள், தோட்டங்கள், பறக்கும் அரண்மனைகள் ஒளிர்ந்தன. வேறு உலகங்களில், தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள், பாம்புகள் கூட்டமாக, அத்திப்பழ மரத்தில் கீறுகள் கூடும் போல், இரைச்சலுடன் நின்றனர். காலம், யுகம், கல்பம், நிமிடம், கணம், துளி எனப் பிரிக்கப்பட்டு, யாரும் கவனிக்காமல் ஓட, அனைத்தையும் அழிக்கத் தயார் நிலையில் இருந்தது. இதையெல்லாம் என் தூய்மையான, உயர்ந்த பிரகாசத்தால் பார்த்தபோது, “இது என்ன? எப்படி இது சாத்தியம்?” என்று நான் ஆச்சரியத்தில் மூழ்கினேன். இந்த உடல் கண்களால் ஒன்றும் காணமுடியாமல் இருந்தபோதும், மனக்கருவூல வானில் இந்த அதிசயமான மாய வலைப்பின்னலை எப்படி பார்க்கிறேன் என்று வியந்தேன். அந்த வானத்திலிருந்து என் மனத்தால் நீண்ட நேரம் கவனித்து, அந்த உலகங்களின் வலையிலிருந்து சூரியனை அழைத்து, அவரிடம் கேட்டேன்: “தெய்வங்களின் தலைவரே, பிரகாசமான சூரியனே, உங்களை வரவேற்கிறேன்! நீர் யார்? இந்த ஒரு உலகம் அல்லது பல உலகங்கள் எப்படி தோன்றின? அறிந்திருப்பின், பிழையற்றவரே, எனக்குச் சொல்லுங்கள்.” நான் இவ்வாறு கேட்டபோது, சூரியன் என்னை அறிந்து, வணங்கி, குற்றமற்ற வார்த்தைகளால் பதிலளித்தார்: “நீ எப்போதும் இந்தக் காணப்படும் மாயையின் காரணத்தை அடைந்துள்ளாய்; இருந்தும் அறியாமல் என்னை ஏன் கேட்கிறாய்? ஆனால், என் வார்த்தைகளின் சூழலில், உமது விளையாட்டு திடீரென எழுந்திருந்தால், கேள்—நான் கூறுகிறேன். இந்த உலகத்தில் பிரபஞ்சத்தின் ஆத்மாவாக ஒளிரும் மகாத்மாவின் மனம், காலத்தின் பிரிவுகளால் இருப்பும் இல்லாமையும் ஆக விரிவடைந்து, மாயையின் சுமை, பிரிவுகள் மூலம் குழப்பம் ஏற்படுத்தி, உருவாக்கங்களைப் பெறுகிறது. மகாதேவா, ‘கற்பனை’ எனும் அந்த நாளில், கைலாச மலை அடியில், ஜம்புத்வீபத்தின் ஒரு மூலையில், உமது புதல்வர்களும் அவர்களது சந்ததிகளும் உருவாக்கிய, சுவர்ணஜாதா எனும் ஒரு பிரதேசம் அமைந்தது; அது மிக அழகும், இன்பமும் கொண்டது. அங்கே கश्यப குலத்தில் பிறந்த, பிரம்மவித்தில் முதன்மை பெற்ற, மிக அமைதியான, இந்து எனும் ஒரு உத்தம பிராமணன் வாழ்ந்தார். அவர் தம் குடும்பத்துடன் எப்போதும் அங்கே வாழ்ந்தாலும், புல்வெளியில் ஒரு புல்லைப் போல், அவருக்கு சந்ததி இல்லை. அவரது மனைவி நேர்மையும், அழகும், தூய்மையும் உடையவளாக இருந்தாலும், கனிபெருக்கமில்லாது, வெறுமையான கொடிபோல் ஒளிரவில்லை. பிள்ளை இல்லாத துயரால் அந்த இருவரும், காடின் சரிவில் வளர்ந்த இரண்டு மரங்களைப் போல, கைலாச மலை தோளில் ஏறி தவம் செய்யத் தொடங்கினார்கள். கைலாசத்தின் அந்த ஒரு புறத்து, உயிரினங்களும் இல்லாத, வெறுமையான ஒரு கானலில், அவர்கள் இருவரும் கடும் தவம் செய்து, ஒரு மரத்தடியில் தண்ணீர் மட்டும் அருந்தி நிற்கத் தொடங்கினார்கள்.