அந்த இருளின் பெரும் ஆழத்தில், ஒரு அதிசயமான சக்தி உருவெடுத்து எழுந்தாள். அவளின் கழுத்து, இடுக்கி மற்றும் கருமை, இடியுடன் கூடிய மேகக் கூட்டத்தைப் போல் தடிமனாகவும், தீப்பொறிகள் எரியும் அடர்ந்த இருளின் கடலில் எழும் சுழற்சி நெருப்பைப் போல் பளிங்கும் தோற்றத்துடன் இருந்தது. போரில் அவளின் முகம், கொடுமை நிறைந்தது; அவளால் வீழ்ந்த இரவு வாழ் உயிர்களின் கத்தல்கள் அதில் முழங்கின. அவளின் முன்னால் வானம், கருப்பு கஜல் தூவுகள் நிறைந்த தூண்கள் போல உயிர் கொண்டது. அவளின் கூந்தல் எழும்பிக் கொண்டிருந்தது, அவளின் உடல் உறுப்புகள் நரம்புகளால் நிரம்பியிருந்தது, கண்கள் மஞ்சள் நிறத்தில் திகழ்ந்தது; முழு உருவமும் இருளில் உருவானது. யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸர்கள், பிசாசுகள் கூட அவளைக் கண்டு நடுங்கினர். அவளின் வாய்த் திறப்பு, மலைக் குகையைப் போல், அதில் புயல் வீசும் சத்தம் கொடுமை தரும். அவளின் நெற்றியில் உரல் மற்றும் உதிரி இருந்தது; அவள் தலையில் பங்கும் மற்றும் சலவை கூடை அணிந்திருந்தாள். அவள், காலத்தின் முடிவில் பீடம் போல பளிங்கு மலை உச்சி போல ஒளிர்ந்தாள்; அவளின் சிரிப்பு, பிரபஞ்சத்தின் தலைவர்களை நடுங்க வைத்தது; அவள், கால இரவு எழுந்தது போல தோன்றினாள். வானம் முழுவதும் மேகங்கள் சூழ்ந்த காட்டாக உருவெடுத்து வந்தது போல, இரவு மாமிசம் கொண்டு உருவமடைந்து அவள் வந்தாள். அவளின் உடல், சேற்றில் இருந்து எழுந்தது போல; இருளே, தன் பாதுகாப்பை நாடி, உடல் எடுத்துச் சந்திரன் மற்றும் சூரியனுடன் போர் செய்ய வந்தது போல தோன்றினாள். அவளின் இரு மார்புகள், நீல மலைச் சாயலில், மேகங்கள் தொங்கும் போல, உரலும் பங்கும் அணிவகுத்திருந்தது. அவளின் பெரிய உடல், நிர்வாணமாக, நெருப்பு ஒளியில் ஒளிர்ந்தது; அவளின் உறுப்புகள், காற்றால் அசையும் மரக் கிளைகள் போல அசைந்தன. அவளைப் பார்த்த இரு வீரர்களும் அசையாமல் இருந்தனர்; மனம் பற்றற்றவர்களுக்கு ஏதும் குழப்பம் ஏற்படாது. “பெரும் ராக்ஷசி, உன் கோபம் சிரிப்பாகவே இருக்கிறதா? பெண்கள் எளிதில் மனம் மாற்றும், அல்லது அதில் கூட அதிகக் கலக்கம் அடைகிறார்கள். கோபத்தை விட்டு விடு; இந்தக் கலக்கம் உனக்குப் பொருந்தாது. அறிவாளிகள் உலகில் தம் நோக்கத்தை நிறைவேற்றவே செய்கிறார்கள். உன்னைப் போன்ற ஆயிரம் பேர் எங்களுக்குத் துருவுகளுக்கு சமம்; நாங்கள் கொண்ட ஆற்றல், புல் மற்றும் இலைகளை ஒதுக்குவது போல இவர்களை ஒதுக்கும். கோபத்தின் காய்ச்சலைத் தள்ளி, அமைதியான மனமும், செயல்முறை எண்ணமும் கொண்டு அறிவாளி தன் நோக்கத்தை அடைகிறான். உன் செயலால் உன் வேலை முடிக்கப்படட்டும், மாபெரும் விதியின் ஆட்சி நடக்கும்போது குழப்பத்திற்கு இடமில்லை. நீ விரும்பும்தை சொல்; என்ன வேண்டும், கேட்கும் மனம் கொண்டவா? கனவில் கூட, எங்களால் முடியாததை நாடுவதில்லை.” இவ்வாறு அவன் பேசும் போது, அந்த ராக்ஷசி மனத்தில், “அஹா! இந்த இரு சிங்கம் போன்ற மனிதர்களின் நடத்தை, சுத்தமானது; அவர்கள் சாதாரணமானவர்கள் அல்ல; அவர்கள் வார்த்தைகள், குரல், பார்வை, எல்லாம் அவர்களின் உள்ளார்ந்த உறுதியைக் காட்டுகிறது,” என்று எண்ணினாள். அறிவாளிகளின் எண்ணங்கள், வார்த்தைகள், பேச்சு, பார்வை வாயிலாக ஒன்றாக இணைகின்றன; நதிகளின் நீர், தன் வாயில்களில் ஒன்றாகும் போல. இந்த இருவராலும், என் மனநிலை பெரும்பாலும் தெரிந்துவிட்டது; நான் அவர்களின் மனநிலையை அறிந்தேன். இந்த இருவரையும் நான் அழிக்க முடியாது, அவர்கள் எனை அழிக்க முடியாது; ஏனெனில் நாங்கள் அனைவரும் அழிக்க முடியாதவர்கள். இந்த இருவரும் சுய அறிவை கொண்டவர்கள் என்று நினைக்கிறேன்; சுய அறிவில்லாமல் உண்மையான புரிதல் இல்லை. இருப்பும் இல்லாமையும் பற்றிய உணர்வு சுத்தம் அடைந்தால், மரணப் பயம் நீங்கும். எனவே, இந்த இருவரிடம் எனக்கு எழும் சந்தேகத்தை கேட்க வேண்டும்; வாய்ப்பு கிடைத்தபோது கேட்காமல் இருப்பவர்கள், மனிதர்களில் மிகக் குறைவு. இவ்வாறு சிந்தித்து, அவள் தக்க நேரத்தில் கேள்வி கேட்கத் தயாராகி, தன் காலத்துக்கு முந்திய மேக சிரிப்பை அடக்கி, பேசினாள்: “நீங்கள் யார், பாவமில்லாத வீரர்களே? சொல்லுங்கள். தூய மனம் கொண்டவர்களைப் பார்த்தால், நட்பு உடனே உருவாகிறது. இந்த அரசர், கிராடர்களின் தலைவன்; நான் அவருடைய அமைச்சராக இருக்கிறேன்; இரவில் உங்களைப் போன்றவர்களை கட்டுப்படுத்த நாங்கள் காவலாக இருக்கிறோம். அரசரின் கடமை, பகலும் இரவும், தீயவர்களை அடக்குவது; தன் கடமையை விட்டு விடுபவர்கள் அழிவின் தீக்காயில் ஆகாயமாகிறார்கள். நீ, அரசருக்கு தவறாக வழிகாட்டும் அமைச்சர்; உன் மோசமான ஆலோசனையால் இந்த அராடா வந்திருக்கிறான்; நல்ல அமைச்சர், நல்ல அரசருக்கே உரியது; அறிவாளி அமைச்சரால் அரசர் நற்குணம் பெறுகிறார். முதலில், அரசர் அறிவாளி அமைச்சரால் விவேகத்துடன் வழிகாட்டப்பட வேண்டும்; அதனால் அவர் நற்குணம் பெறுகிறார்; அரசர் எப்படி இருக்கிறாரோ, மக்கள் அப்படியே இருக்கிறார்கள். சுய அறிவின் உயர்ந்த அறிவு, அனைத்து நற்குணங்களின் தொகுப்பு; அதுபோல, அரசர் உண்மையான அரசராக இருக்க வேண்டும்; அமைச்சர், ஆலோசனை தெரிந்தவராக இருக்க வேண்டும். அதிகாரமும், சமபட்சமான பார்வையும், அரசியல் அறிவால் வருகிறது; இதை அறியாதவன், அமைச்சர் அல்லது அரசர் அல்ல. நீங்கள் இருவரும் அந்த அறிவை கொண்டவர்கள் என்றால், நீங்கள் நற்குணம் பெற்றவர்கள், உயர்ந்த நலம் பெறுவீர்கள்; இல்லையெனில், தீமை ஏற்படும்; நான் உங்களை என் இயல்புக்குள் ஏற்கவில்லை. ஒரே வழியில், நீங்கள் இருவரும் என் கேள்வி கூண்டின் சாரத்தை சிந்தித்து ஆராய்ந்தால், என் பக்கத்திலிருந்து தப்பி விடலாம். அரசே, உன் கேள்விகளைச் சொல்; உன் விருப்பங்களை நிறைவேற்ற நான் ஆர்வமாக இருக்கிறேன். இந்த உலகில், வேண்டுகோளை ஏற்றுக்கொண்டவன், தவறு ஏற்படாமல் இருக்கிறபோது, அதை நிறைவேற்றாமல் இருப்பவன் இல்லை.” இவ்வாறு பேசிக் கொண்டே, அந்த ராக்ஷசி தன் கேள்விகளை கேட்கத் தொடங்கினாள். அரசர், “சொல்,” என்றதும், ராகவா, இப்போது அவள் கேள்விகளை கேள்: “ஒன்றிலும், எண்ணற்றவற்றிலும், சிறியவற்றிலும், கடலில் போல—அதற்குள், எண்ணற்ற பிரபஞ்சங்கள்泡போல் கரைந்து விடுகின்றன. என்னது ஆகாயம், என்னது ஆகாயமல்லாதது, என்னது எதுவும் இல்லாதது, என்னது எதுவும் இருப்பது? யார் நான், முழுமை அடைந்தவன், யார் நீ, யார் நான் இங்கு நிற்கிறேன்? யார் அசைந்து, அசையாமல் இருக்கிறார்? யார் நிற்கிறார், நிற்காமல் இருக்கிறார்? யார் அறிவுடன், கல்லைப் போல இருக்கிறார்? யார் வானில் அதிசயங்களை உருவாக்குகிறார்? யார் தீயாக, தன் தீய தன்மையை விட்டு விடாமல் இருக்கிறார்? யார் தீயாக, எரிவதில்லை? தீயில்லாத இடத்தில், தீ எவ்வாறு தொடர்ந்து உருவாகிறது, அரசே? யார் அழியாத ஒளியாளர், சந்திரன், சூரியன், தீ, நட்சத்திரங்கள் இல்லாமலும்? எதிலிருந்து, கண்கள் காணாமல் இருந்தாலும், ஒளி வெளிப்படுகிறது? கொடிகள், புதர்கள், முளைகள், பிறகு கண்கள் இல்லாதவர்கள், மற்றும் பிற கண்கள் இல்லாதவர்களுக்கு, உயர்ந்த ஒளி ஆதாரம் எது?