ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடந்த பிறகு, சூசி என்ற பெண்ணின் தாத்தா வானிலிருந்து வந்து, “மகளே, ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு,” என்றார். சூசி, உயிரின் நுண்ணிய தன்மை மட்டுமே கொண்டவளாக, செயல் உறுப்புகள் இல்லாமல் இருந்தாள்; அவள் எந்த பதிலும் கூறவில்லை, உள்ளுக்குள் சிந்தனை செய்தாள். “நான் நிறைவு பெற்றுள்ளேன், சந்தேகம் இல்லாதவள்; எனக்கு ஒரு வரம் என்ன செய்வது? நான் இங்கே அமைதியாக இருக்க விரும்புகிறேன், இறுதிப் பதி அடைய விரும்புகிறேன், மகிழ்ச்சியில் அமர விரும்புகிறேன்,” என்று சிந்தித்தாள். “அறிய வேண்டிய அனைத்தும் அறிந்துவிட்டேன்; சந்தேகங்களின் வலை அமைதியாகிவிட்டது; என் விவேகம் மலர்ந்துவிட்டது—இனி வேறு எதற்கும் தேவையில்லை. நான் இங்கே நிலை பெற்றுள்ளேன், இப்படியே இருப்பேன்; சத்தியம்-அசத்தியத்தின் நுண்ணிய தன்மையை விட்டுவிட்டேன், இனி வேறு எதற்கும் என்ன பயன்?” “இத்தனை காலம் விவேகம் இல்லாமல் குழப்பமடைந்திருந்தேன், ஒரு சிறுமி தனது கற்பனையில் கட்டப்பட்டதுபோல். இப்போது, என் சிந்தனையால் அமைதியை அடைந்துள்ளேன்; கற்பனையான ஆசை-அசைவை எனக்கு என்ன பயன்?” என உள்ளுக்குள் சிந்தித்தாள். அவ்வாறு, செயல் உறுப்புகள் இல்லாமல், தீர்மானம் கொண்ட சூசியை அமைதியாக நிற்கும் நிலையில் பார்த்த புனித பிரம்மா, “மகளே, ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு; பூமியில் சில காலம் வாழ்,” என்று மீண்டும் கூறினார். “புகழையும் அனுபவித்து, பிறகு உன்னத நிலையை அடைவோய்; இது விதியின் உறுதியான கட்டளை, அதன் தன்மை தொடர்ச்சியாகும். உன் தவத்தால், உன் உயர்ந்த தீர்மானம் பலனடையட்டும்; மீண்டும் பனிக்காட்டில் வலிமைமிக்க அந்த அரக்கியாக மாறுவாயாக.” “நீ முன்பு நீர் வடிவில் பிரிந்திருந்தாய்; விதை மரமாக வளர்வது போல, மகளே, நீ மீண்டும் அந்த விதை வடிவில் உள்ள உடலுடன் இணைவாய்; அந்த உடலுடன், கொடியின் முளை நிலையை அனுபவிப்பது போல, மகிழ்ச்சி அடைவாய். நீ துன்பம் இல்லாதவளாக அறியப்பட்டதால், உலகில் தீங்கு செய்யமாட்டாய்; உள்ளுக்குள் தூய்மை, அமைதி, பருவ மேகக் கூட்டம் போல. உள் தியானத்தில் absorbed ஆகி, விளையாட்டாக வெளிப்படுகிறாய் என்றால், ஆத்மா தியானத்தின் வடிவாக இருப்பாய்.” “நீ செயல்களில் ஊன்றப்பட்ட தியானத்தின் ஆதாரமாக இருப்பாய்; காற்றின் தன்மை போல, உடலில் நுண் இயக்கமாக விளையாடுவாய். பிறகு, மகளே, நீ எதிரியாக, உன் செயல்களின் தூண்டுதலை கட்டுப்படுத்துவாய்; சரியான முறையில், தவறுகளைத் தடுக்கும் நோக்கில் உயிர்களுக்கு துன்பம் அளிப்பாய். நீ உலகில் நீதிக்கேற்ப செயல்படுவாய், ஆனால் நீதியைத் தடுக்கும் நிலையிலும் இருப்பாய்; உடலில் ஜீவன்முக்தாவாக, உன் விவேகம் மட்டுமே உன்னை காக்கும்.” இவ்வாறு வானிலிருந்து கூறி, அந்த தெய்வம் விலகினான்; சூசி “இது எனக்கு ஆகட்டும்,” என்று எண்ணினாள். பத்ரபாவனின் வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தைப் பிடிப்பதில் விருப்பு-விருப்பம் என்ன? என உள்ளுக்குள் நுண் சிந்தனை எழுந்தது. அப்போது, முதலில் ஒரு அளவு தோன்றியது, பின்னர் ஒரு கை, ஒரு கிளை, ஒரு மேகக் கொடி; விரைவாக முளைகள், கொடிகள் வளர்ந்து, விருட்சத்தின் முளை வரிசையில் ஒரு கணத்தில் ஒளிர்ந்தது. நுண் தன்மைகள், குறையாத சக்தியுடன், உடலிலிருந்து வெளிவந்தன; பின்னர் செயல் உறுப்புகள் உருவானது; விருட்ச விதையிலிருந்து மலர்கள் தோன்றுவது போல, முன்பு மறைந்திருந்தவை வெளிப்பட்டன. பின்னர், சூசி மீண்டும் கர்கடீ என்ற அரக்கியாக மாறினாள்; நுண் நிலையில் இருந்து, மேகத்தின் அடர்த்தி அதிகரிப்பது போல, பிணைமையாக மாறினாள். தன் வடிவை மீண்டும் பெற்றவள், சற்றே மகிழ்ந்தாள்; உணர்வால், பெரிய அரக்கியின் பெருமையை ஓர் ஆடை போல் கழித்தாள். அங்கே, தியானத்தில் அமர்ந்தாள், பத்மாசனத்தில் நிலை பெற்றாள்; தூய விழிப்புணர்வில் நம்பிக்கையுடன், மலை உச்சியில் நிலை கொண்டாள். ஆறு மாதங்கள் கழித்து, தியானத்தின் மூலம் விழிப்புணர்வு அடைந்தாள்; மழைக்காலத்தில், மேகங்கள் முழங்கும் சத்தத்திற்கு மயில் பதிலளிப்பது போல. விழித்தவுடன், அவள் கவனம் வெளியில் சென்றது, பசி மிகுந்து, அதில் absorbed ஆனாள்; உயிர் இருக்கும் வரை, உடலின் இந்த இயல்பு நீங்காது. “நான் என்ன சாப்பிட வேண்டும்?” என்று சிந்தித்தாள்; “பிறருடையதை, அல்லது எனக்கு உரியதல்லாததை எடுத்துக்கொள்ள கூடாது,” என்று எண்ணினாள். “நல்லவர்களால் குறிக்கப்பட்டது, அல்லது நீதியால் பெறப்படாதது—அப்படி பெற்ற உணவு, இங்கே உடல் கொண்டவர்களுக்கு மரணமே மேல் என்று நினைக்கிறேன். இந்த உடலை நீதியால் சம்பாதிக்காமல் விட்டுவிட்டால், நான் நீதியல்லாததை சாப்பிடமாட்டேன்; நீதியில்லாமல் அனுபவிக்கப்படும் செல்வம் தூய்மையற்றதாகும்.” “உலக வழிகளுக்கேற்ப பெறப்படாததை சாப்பிடுவதில் என்ன பயன்? எனக்கு வாழ்வதற்கும், மரணத்திற்கும் காரணம் இல்லை. உண்மையில், நான் மனம் மட்டுமே; உடல், போன்றவற்றால் பிழைத்தேன்; அது என் விழிப்புணர்வால் அமைதியாகிவிட்டது—எனவே, பார்க்கும் வியாபாரியும், பார்வையிலும், உடலும், உடல் இல்லாமையும் எங்கே?” அவ்வாறு அமைதியில் நிலை பெற்றிருந்தபோது, வானிலிருந்து காற்றின் மூலம் ஒரு குரல் கேட்டாள்; அவள் அரக்கி தன்மையை விட்டதற்கு காற்று மகிழ்ச்சியுடன் சொன்னது: “கர்கடீ, போ, அறியாமையில் மூழ்கியவர்களுக்கு அறிவைத் தரு; பெரியவர்களின் இயல்பே அறியாமையை மீட்பது. ஆனால், உன் அறிவுரையைப் பெற்றும் ஒருவர் விழிப்புணர்வு அடையவில்லை என்றால், அவர் த destruction க்காக பிறந்தவர்; அவரை நீ உண்ணுவது சரியானது.” இதை கேட்ட கர்கடீ, “நீ எனக்கு அருள் புரிந்தாய்,” என்று மெதுவாக கூறி, மலை உச்சியில் இருந்து மெதுவாக இறங்கினாள். விரைவாக மேல் நிலத்தை கடந்து, பள்ளத்தாக்கின் எல்லையில், பனிக்காட்டின் அடியில் உள்ள கிராதர் குடியிருப்பிற்குள் சென்றாள். அங்கு, உணவு, மிருகங்கள், மக்கள் கூட்டம், செல்வம், பயிர்கள், மூலிகைகள், இறைச்சி, முடிவில்லா வேர்கள், பானங்கள், தானியங்கள், மான், பூச்சிகள், பற்கள் மற்றும் பல இருந்தன. அந்த நிலம், பனிக்காட்டின் பாதங்கள் அடிக்கப்படும் இடமாக, உருகும் களிகாரி மலை போல இருந்தது; பிறகு, இரவில், இரை தேடும் கர்கடீ, ஆழமான இருளில் அடர்த்தியான பாதையில் சென்றாள். அந்த கிராதர் குடியிருப்பில், இரவு முழுமையாக இருண்டது; கை கொண்டு பிடிக்க முடியுமென தோன்றும் இருளின் குவியல்கள் போல. வானம் கருப்பும், சந்திரனும் இல்லாமல், இருள் தமாலா காடுகள் போல, விளக்குப் பொடியால் பூசப்பட்டு, சுற்றி திரியும் கறுப்பு மேகக் கூட்டம் போல இருந்தது.