அவள் உறுதியான மனமும் தூய்மையான இயல்பும் கொண்டு, நிலையான அடிகள் வைத்து நின்றாள். அந்த நேரத்தில், வானில் வீசும் காற்றுகள் தங்கள் வாயிலிருந்து எழும் ஒலிகள் மூலம் அவளைக் கலக்கம் செய்தன. அந்த காற்றுகள் அவளது வாயை நிரப்பிக்கொண்டு, “நாம் பிறப்போம், நாம் இருப்போம், ஆனால் விரைவில் அவளால் விழுங்கப்பட்டுவிடுவோம்—இந்த மலர்தூள்கள் போல,” என்று கூறின. ஆனால், அந்த தூசி, தவவனின் ஆண்டவரால் அனுப்பப்பட்ட காற்றால் தள்ளப்பட்டாலும், அவளால் விழுங்கப்படவில்லை; அவளது வாயில் சென்றது போல தோன்றினாலும், உண்மையில் விழுங்கப்படவில்லை. அவள் தன் மன உறுதியால் அந்த தூசியை விழுங்கவில்லை; உள்ளார்ந்த வலிமை இருந்தால், எளிதானவை கூட வெல்ல முடியாது. அவளது வாயில் வந்த மலர்தூள் கூட அவள் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை; இந்த நிலைப்பாட்டைக் கண்டு காற்று மட்டுமல்ல, மேரு மலைக்கே உதிர்த்ததை விடவும் ஆச்சரியப்பட்டது. ஏனெனில், அவள் சேற்றில் மூழ்கி, பெரிய நீரால் நிரப்பப்பட்டபோதும் அசையாமல் இருந்தாள். அவள் பலவீனமான காற்றால் அசைக்கப்பட்டாலும், மின்னலின் வெளிச்சத்தால் பயந்தாலும், மேகங்களால் சுழற்றப்பட்டாலும், இடியுடன் கூடிய மேகங்களின் பெரும் இரைச்சலால் கலங்கினாலும், ஆயிரம் ஆண்டுகள் கூட, அவள் தனது மன உறுதியிலேயே நிலைத்திருந்தாள்; ஒரு பாறைபோல் அசையாமல், தியானத்தில் முழுமையாக லயித்திருந்தாள். அவளது வெளிப்புற இயக்கங்கள் நின்றதும், காலம் கடந்து சென்றதும், அவள் தன் உண்மை இயல்பையும் சிந்தனையையும் ஆராய ஆரம்பித்தாள். அறிவின் ஒளி அவளில் எழுந்தது; எல்லா உயர்ந்ததும் தாழ்ந்ததும் அவளுக்குத் தெளிவானது; அவள் தூய்மையானவளாக, உணர்வின் ஊசி போல், உச்சத் தூய்மையை அடைந்தாள். தன் புத்தியால் அறிய வேண்டிய அனைத்தையும் உணர்ந்தாள்; தவமாற்றால் அவளது பாவங்கள் அழிந்ததும், அந்த ஊசி அவளது சொந்த சுருக்கமான சுயத்தை நோக்கி சுட்டியது. இவ்வாறு ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள், அவள் கடும் தவம் செய்தாள்; ஏழு உலகங்களை நோக்கி, மிகுந்த வெப்பத்தை ஏற்படுத்தினாள். அவளது தவத்தால், ஹிமவத் மலைவேண்டும், கலியுக முடிவில் எழும் தீ போல எரிந்தது; உலகமே அதன் வெப்பத்தால் எரிகிறதுபோல் தோன்றியது. இந்த உலகம் தவத்தின் வெப்பத்தால் மூடப்பட்டதை பார்த்து, இந்திரன் நாரதரிடம், “இது யாருடைய தவம்?” என்று கேட்டான். நாரதர் பதிலளித்தார்: “ஏழாயிரம் ஆண்டுகளாக, நீண்டகாலம் தவம் செய்த சூசி எனக்கு அறியப்பட்டவள்; அவளால் தான் இந்த உலகம் எரிகிறது. பாம்புகள் பிசுபிசுக்கும், மலைகள் பிளக்கின்றன, தேவர்கள் விழுகின்றனர், மேகங்களும் கடல்களும் மறைந்து போகின்றன; திசைகளும் சூரியனும் வாடி, மாசடைந்துள்ளன—ஓ இந்திரா, தவம் மாயையின் வழியாக எவ்வாறு அழிவை உண்டாக்குகிறது என்பதை பார்.” இந்தக் கற்கடியில் கார்கடியின் கதையும் அவளுக்கு நேர்ந்த கடுமையான அனுபவங்களும் அனைத்தையும் கேட்டதும், இந்திரன் மீண்டும் ஆவலுடன் நாரதரிடம் கேட்டான்: “முனிவரே, கார்கடி தவத்தின் மூலம் ஊசி-பிசாசாக ஆனாள்; ஹிமாலயத்தின் கருவில் அவள் யாரை விழுங்கினாள்?” அப்போது நாரதர் கூறினார்: உயிருள்ள ஊசி, பிசாசியாக மாறி, ஒரு கிளியின் மென்மையான உடலில் நுழைந்தாள்; அவளுக்கு ஆதரவாக இருந்தது ஒரு கருப்பு இரும்பு ஊசி. அந்த ஆதரவையும் விட்டுவிட்டு, காற்றும் ஆகாயமும் கொண்ட தேரில் அமர்ந்து, உயிர் காற்றின் பாதையில் உடலுக்குள் நுழைந்தாள். உடலின் எல்லா நரம்புகள், தசைகள், கொழுப்பு, இரத்தம் ஆகியவற்றிலெல்லாம், அவள் தூய்மையற்ற உறுப்புகளுடன், ஒரு பறவை பிளவுகளில் மறைவது போல் மறைந்தாள். எங்கு காற்று ஓர் குறிப்பிட்ட நரம்பில் செல்லவில்லை, அங்கு அவள் நுழைந்து, வேர்க்கிழங்கு போல கூர்மையான வலியை ஏற்படுத்தினாள். அந்த உடலும், அதன் அறிவுப்புலங்களும், பல்வேறு பிற உடல்களும் வழியாக, அவள் மனித இறைச்சி மற்றும் ஏற்ற உணவுகளை உண்டாள். உறங்கும் போது, அவள் சற்று அசைகிறாள்; அவளது மாலையும் சிதறி, இளம் பெண்மணி தனது காதலனின் மார்பில் மிதமான கன்னங்களை வைத்திருப்பது போல். அவள் பறவைபோல் காட்டுப்பாதைகளில், விருப்ப மரங்களிலிருந்து எழும் மலர்மேகங்களில் இரட்டிப்பாகத் தோன்றும் சுகத்தில், கவலையின்றி சுற்றித் திரிந்தாள். விண்ணக மலைகளின் காடுகளில், தேவபுஷ்பமான மந்தார மலர்களின் வாசனைமிக்க தேனைக் குடித்தாள்; தேனீக்களின் கூட்டங்களில் மறைந்திருந்தாள். சில சமயங்களில், அவள் சடலங்களின் உறுப்புகளை கடித்தாள்; ஒரு பழைய கழுகு தன் வலிமையை பெருமைப்படுவது போல, அல்லது போரில் வாள்-ஊசி வீரர்களின் உடல்களை வேகமாக விழுங்குவது போல. உடலின் எல்லா நரம்புகளிலும், உறைகளிலும், காற்றின் தடம் போல், அவள் மேலே கீழே அலைந்தாள்; வானில் வழிபடும் காகம் போல். இந்த பிரபஞ்ச சுயத்தில், உயிர் மூச்சுகள் வானில் அதிரும்; காற்றின் ஓட்டத்தில் சுமந்து செல்லப்படுவது போல, அவளும் ஒவ்வொரு உடல் வாசத்திலும் அதிர்ந்தாள். அவள் எல்லா உயிரினங்களின் உடலிலும், உணர்வின் வலிமையால் வடிவம் மாறி, வீட்டில் விளக்கை ஏற்றி வீடே ஒளிரும் இல்லத்தாரைப் போல, சுற்றித் திரிந்தாள். இரத்தத்தில், நீரில் திரியும் திரவ சக்திபோல், அவள் நகர்ந்தாள்; கடல்களில் சுழற்சி போலவும், வயிற்றில் சுழலும் பாம்பு போல் திரிந்தாள். கற்பூரத்தின் வாசனை தூய பொருள்களில் மறைந்திருப்பது போல, அல்லது அமிர்தம் காற்றின் சக்தியில் மறைந்திருப்பது போல, அந்த இயற்கை வாசனையை உடையவன் உள்ளுக்குள் அனுபவிக்கிறான். உள்ளார்ந்த காட்டின் மரங்கள், கொடிகள், மூலிகைகள்—இவை அனைத்தையும் இதயத்தில் உறைந்துள்ள காற்று அனுபவிக்கிறது; ஆனால் அவை உண்டபோது பலவற்று ஆகிவிடுகின்றன; அடிக்கப்படும் போது, வெறும் காணப்படும் பொருள்களாகவே இருக்கின்றன. “நான் உயிருள்ள உணர்வின் ஊசியாய் ஆக வேண்டும்” என்ற ஆசை எழுகிறது; அதனால், மன ஊசி உருவாகிறது—அது உணர்வும், தூய்மையும், கூர்மையும் கொண்டது. அந்தக் காண்பிக்க முடியாத, மிகவும் வேகமான, காற்றைப் போன்ற ஊசியால், அதன் இருப்பிடம் காற்றில் இருந்தும், எல்லாதிசைகளிலும் நகர்ந்து, மறைந்திருக்கும். பல்வேறு உடல்களிலும், அந்தக் காண்பிக்க முடியாத உயிருள்ளவன்—அவன் மனமும் காற்றும் கொண்ட உடலாக—எல்லா செயலும் செய்யப்படுகின்றன; அவன் செய்யாதது எதுவும் இல்லை. இந்த மயக்கத்தால், வலிமையற்றவளாக, இனிப்பான சுவையில் மகிழ்ந்து, குழந்தைகளின் விளையாட்டை ஆதரவாக கொண்டு, வெறித்தனமான பெண் யானை போல் அலைக்கிறது. மாசடைந்த, குறைந்த, அலைகளால் கலங்கிய நதிகளில், இந்த மயக்கத்தால், அதிர்வும், வலிமையற்றதுமாக, முதலை போல் இருக்கிறது. இதயத்தில் உள்ள கொழுப்பு, இறைச்சியை கட்டுப்படுத்த முடியாமல், நீண்ட நாட்கள் துன்புறுகிறாள்; செல்வமும் வயதுமாக மனம் தளர்ந்தவரைப் போல. யானைகள், ஒட்டகங்கள், மான், குதிரைகள், சிங்கங்கள் மற்றும் பிற உயிர்கள் அவளது இதயத்தில், மேடையில் ஒரு நடனக்காரி நீண்ட நேரம் தன் உறுப்புகளை அசைப்பது போல, ஆடுகின்றன.