ஒரு நாள், ஒரு ஞானி, வாழ்க்கையின் இயல்புகளை ஆராய்ந்தார். அவர் கூறினார்: “அழகான, மனதை ஈர்க்கும் அதிர்ஷ்டம், பாம்புகளின் கூட்டத்திலிருந்து பிறந்தவள், பூங்கொடியைப் போல ஒரு குழியில் இருந்து எழுகிறது. ஆனால், அது சிக்கனமானவர்களுக்கு மட்டுமே கிடைக்கிறது, ஒரே கணத்தில் உடைந்து போகும். வாழ்க்கை, இலைக்குத் தொங்கும் தண்ணீர் துளி போல, மிகவும் மெலிதானது; பைத்தியம் போல உடலை விட்டு திடீரென பிரிந்துவிடும். இந்த உலகில், உணர்வு பொருட்களுக்கு பற்றுதல், ஆசையின் விஷம், சுய அறிவு இல்லாதவர்களுக்கு, வாழ்க்கை சுமை மட்டுமே. ஆனால், அறிய வேண்டியதை அறிந்தவர்கள், எல்லையற்ற நிலையில் தங்கி, இருப்பும் இல்லாமையும் சமமாக ஏற்றுக்கொள்பவர்கள், வாழ்க்கையில் சந்தோஷம் காண்கிறார்கள். நாம், குறுகிய உடல், உறுதியான மனநிலை கொண்டவர்கள், இந்த வாழ்க்கையில், உலகியலின் மேகக் கடல் ஒளிக்கேற்ற மின்னல்களில் திருப்தி அடைவதில்லை, முனிவரே. காற்றை கட்டுவது, ஆகாயத்தை பிரிப்பது, அலைகளை பின்னுவது சாத்தியம்; ஆனால், வாழ்க்கையில் நம்பிக்கை வைப்பது சாத்தியமில்லை. வாழ்க்கை, அகில கால மேகத்தினைப் போல ஓடிப்போகும், விளக்கின் தீப்பொலி போல பற்றுதல் இல்லாதது, அலை போல அசைவானது. நான் முயன்று, அலைகளில் சந்திரனின் பிரதிபலிப்பை பிடிப்பதோ, மேகத்தில் மின்னல்களை பிடிப்பதோ முயற்சி செய்யலாம்; ஆனால், ஏற்கனவே போய்கொண்டிருக்கும் வாழ்க்கையை பிடிக்க முடியாது. அசைவு மிகுந்த மனதை கொண்ட ஒருவர், வெறுமையான வாழ்க்கையை தொடர்ந்து ஓடுகிறார்; ஆனால், மயக்கத்தில் இருப்பவர், உள்ளுக்குள் துன்பத்தை மட்டும் தேடுகிறார், குதிரை குட்டி ஒரு கழுதையின் கருவில் இருப்பது போல. படைக்கையின் பெரும் கடலில், உலகியலின் நுரை எழும், இறங்கும்; அரசே, உடல் என்ற கொடியிலுள்ள வாழ்க்கையின் சுவை எனக்கு பிடிக்கவில்லை. எல்லா துன்பங்கள் அழியும்தும், பெற்ற பிறகு துன்பம் தராத நிலை, உயர்ந்த திருப்தி நிலை; அதுவே உண்மையான வாழ்க்கை. மரங்கள், மிருகங்கள், பறவைகள் எல்லாம் வாழ்கின்றன; ஆனால், யாருடைய மனம் சிந்தனையில் மட்டும் வாழவில்லை, அவனே உண்மையில் வாழ்கிறான். இந்த உலகில், நல்லொழுக்கம் கொண்டவர்கள் மட்டுமே உண்மையில் பிறந்தவர்கள்; பிறர், பிறக்காதவர்கள், அவர்களை கழுதைகள் என்று அறிந்து கொள்ளுங்கள். புத்தி இல்லாதவர்களுக்கு சாஸ்திரம் சுமை, ஆசையுள்ளவர்களுக்கு அறிவு சுமை, அசைவான மனம் சுமை, சுய அறிவு இல்லாதவர்களுக்கு உடல் சுமை. உடல், வாழ்நாள், மனம், புத்தி, அகங்காரம், செயல்கள்—all foolish people bear these as burdens, like a porter carrying a load, and all bring suffering. அமைதி இல்லாத மனம், பேரழிவுகளின் உச்ச வீடாகும்; வாழ்நாள், நோய்களுக்கு உறுதிப் பீடம், பறவைகளுக்குச் கூட்டாகும். தினம் தினம், சோர்வை நீக்கி, காலம், குதிரையின் கல்லறையை தோண்டும் போல, பிறவியின் குழியை தொடர்ந்து தோண்டும். உடல், அதன் ஓட்டங்களில் உறையும் கடுமையான நோய்களால் சோர்வடையும், காட்டில் பாம்புகள் காற்றை விழுங்கும் போல. உட்புறத்தில் வாழும், சிறியதானாலும் கொடிய துயரங்கள், பழைய மரத்தை வெட்டும் பூச்சிகள் போல உடலை இழுக்கின்றன.