மனிதர்கள், அவர்களுக்குத் தாங்கள் உணர்வில்லாதவர்களாக இருப்பது போல், உயிர் எனும் காற்றால் அசைக்கப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் வெறும் புழுதி பறக்கும் குழல் போல வீணாக ஒலிக்கிறார்கள். இந்த நிலை தொடர்ந்தால் என் உள்ளம் மிகுந்த வேதனையில் சுடப்படுகிறது—ஒரு பழைய மரம் உள்ளுக்குள் தீயால் கருகும் போல், இந்த துயரத்திலிருந்து எப்படி விடுபடுவது என்ற எண்ணம் என்னை வாட்டுகிறது. இவ்வுலக வாழ்வின் வேதனையால் என் இதயம் கல்லைப் போல மூடப்பட்டும், என் சொந்த மக்கள் பயமுறுத்துவதால் என் கண்ணீரை அடக்கிக்கொள்கிறேன்—அதனால் நான் அழுவதில்லை. என் முகம் வெறுமையாக, என் செயல்கள் அர்த்தமில்லாமல், என் கண்ணீர் உலர்ந்து உணர்வில்லாமல் இருக்கிறது; ஆனால் என் உள்ளத்தில் குடியிருக்கும் விவேகம் மட்டும் என்னை அமைதியாகக் கவனிக்கிறது. உண்மை யாதென நினைத்து நினைத்து குழம்புகிறேன்; இருப்பதும் இல்லாமையும் கலந்த அந்த நிலையைக் கற்பனை செய்தால், செல்வம் கொண்ட ஒருவன் உலகப் பிரச்சனைகளால் கலங்குவது போல், என் உள்ளமும் குழப்பமடைகிறது. செல்வம் என்றது பிரிவை ஏற்படுத்துவதற்காகவே உருவானது; அது மனதை மயக்கி, நற்குணங்களை அழித்து, துயரத்தின் வலைப்பற்றை உருவாக்குகிறது. செல்வம், பல கவலைகளால் சூழப்பட்டு, எனக்கு மகிழ்ச்சி தரவில்லை; மனைவியும் வீடும், பெறப்பட்டபின்பும், பயங்கரமான வலையாய் கண்டு வருகிறேன். என் மனம் ஒருபோதும் திருப்தியடையவில்லை, முனிவரே; அது எத்தனையோ குறைகளையும், எப்போதும் தளர்வான காரணங்களையும் சிந்தித்து, காட்டுயானை சங்கிலியில் கட்டப்பட்டிருப்பது போல் திணறுகிறது. ஒவ்வொரு நேரமும், இரவின் இருளிலும், இந்த உலகத்தில் அறிவை திருடும் புலன்கள் எனும் திருடர்கள் சுற்றிக்கொள்கிறார்கள்; அறிவுள்ளவர்களே, இந்த போரில் யார் உண்மையில் வீரராக இருக்கிறார்கள் என்று கூறுங்கள். இந்த செல்வம், முனிவரே, உலகில் விளையாட்டுக்காக உருவானது; ஆனால் அது குழப்பத்தை மட்டும் தருகிறது, நிச்சயமாக அது துயரத்தின் மூலமே. மழைக்காலத்தில் ஆறுகள் பெருவெள்ளம் கொண்டு ஓடுவது போல், மந்தமான மனமும் எண்ணற்ற உள்ளார்ந்த கிளர்ச்சிகளால் நிரம்பி வழிகிறது. அந்த மனத்தில் எண்ணற்ற அலைகள் எழுகின்றன; அவை வெறும் கற்பனைகளாலுமே கிளம்புகின்றன. இந்த மனம் ஒரே இடத்தில் நிலைநிற்றதில்லை; குழப்பமடைந்த ஒருவன் போல், அது இங்கும் அங்கும் ஓடிக்கொள்கிறது. அதைத் தொட்டால் உள்ளுக்குள் தீயை போல எரிவை உண்டாக்குகிறது; இறுதியில், விளக்கின் கரியாய் சாம்பலாகி அழிகிறது. நன்மை தீமை என்ற விவேகமின்றி, அருகிலுள்ளதைப் பிடித்து விடுகிறது; அரசரிடம் பற்றுக் கொண்ட முட்டாளான அமைச்சன் போல. பல செயல்களால் அது மேலும் மேலும் விரிகிறது; பாம்பின் விஷம் பாலும் கலக்குவது போல். ஒருவன் செல்வம் பெறும் வரை, நண்பனுக்கும் அந்நியனுக்கும் பனிக்கட்டி போன்ற மென்மையோடு நடக்கிறான்; ஆனால் செல்வம் வந்ததும், புயல் பனிக்கட்டியை கடினமாக்குவது போல், மனமும் கடினமாகிறது. அறிவாளிகள், வீரர்கள், கృతஞ்ஞர்கள், நயமானவர்கள், மென்மையானவர்கள்—இவர்கள் எல்லோரும், சிறிது தூசால் ரத்தினம் அழுக்குபடுவது போல், செல்வத்தின் தொடுதலில் கெடுகின்றனர். இறைவா, செல்வம் மகிழ்ச்சியைத் தருவதில்லை; அது துக்கத்தை மட்டும் தருகிறது. அது மறைவாக அழிவைத் தாங்கி வருகிறது, விஷம் உயிரைக் கொல்வது போல். மூன்று வகை மனிதர்கள் அரிது: செல்வம் இருந்தும் பிறப்பால் பழிக்கப்படாதவர், வீரராக இருந்தும் பெருமைபடாதவர், பாகுபாடின்றி அதிகாரம் செலுத்துபவர். இந்த உலக வாழ்க்கை, துயரப்படுவோருக்கு ஆபத்தான அடர்ந்த குகை; அது, விந்த்யமலையில் பெரிய யானைகளுக்காக அமைந்த கனமான காடுபோல். அது, நற்காரியங்களின் தாமரைக்குக் இரவு, துயரத்துக்காக குமுதப்பூவின் சந்திரஒளி, உண்மைத் தெளிவுக்காக விளக்கின் புயல், அலைகளின் பெருக்காகும் நதி. அது, குழப்பத்தின் மேகங்களுக்கான மலைப்பாதை, ஏமாற்றத்தை வளர்க்கும் விஷம், சந்தேகங்களுக்கான வயல், தீய இன்பங்களை விரும்புவோருக்கான குழி. அது, வைராக்கியக் கொடிகளுக்குப் பனி, விகாரங்களுக்கான ஆந்தைக்குத் இரவு, விவேக சந்திரனை விழுங்கும் ராகுவின் வாய்ப்பு, கருணைத் தாமரைக்குச் சந்திர ஒளி. அது, வானவில் போல பல நிறங்களில் கவர்ச்சி; மின்னல் போல அசைவு; அது, மந்தமான மனங்களுக்கு உறைவிடம். அது, நிலைமையற்றது, சந்தோஷமற்றது; நக்குகளுக்குள் நக்குப் போல; பிரிவையும் ஏக்கத்தையும் உண்டாக்கும் கடும் மாயை. அது, ஒரு அலை போல் ஒரு கணம் ஒரு வடிவம் எடுத்து, அடுத்த கணம் மாறிவிடும்; விளக்கின் தீப்பொறி போல, அதன் நகர்வை அறிதல் மிக கடினம். அது, பெண்ணிலவன் போல், யுத்தத்திற்காக எழும் சிங்கி போல, யானை அரசனை வீழ்த்தும் வலிமை கொண்டது; கூரிய வாள்போல், குளிர்ந்தும் கூர்மையுள்ள நோக்குடன் நிற்கிறது. பிறர் தடுக்க முடியாத நோக்குடன், கொடுமை கொண்ட அரசரின் பெருமையில் பெரிதும்膨ர்ந்திருக்கிறது; இந்த அபகுண்டமான செல்வத்தில் துக்கமல்லாமல் மகிழ்ச்சி எதுவும் இல்லை என நான் காண்கிறேன். இருள் எனும் பகைவரால் வீட்டை விட்டு விரட்டப்பட்ட செல்வம், மீண்டும் திரும்பி வருகிறது; அவள் இடத்தை இழந்தும், வெட்கமின்றி, தீயவர்களுக்கு அடைக்கலமாக நிற்கிறாள். அழகானவள் போல், மனதை ஈர்க்கிறாள்; ஆனால், கஞ்சர்களால் மட்டுமே பெறப்படுகிறாள், ஒரே கணத்தில் உடைந்துவிடுகிறாள்; பாம்புகளின் கூட்டத்திலிருந்து பிறந்தவள் போல், பூங்கொடி போல குழியில் இருந்து எழுகிறாள். வாழ்க்கை, இலையின் முனையில் துளி நீர் போல், எப்போது விழுந்து போய்விடும் என்று தெரியாதது; அது உடலை விட்டு, பித்தனாய் ஓடிப்போகிறது. புலனின்பங்களையும், ஆசையின் விஷத்தையும் விரும்பி, விவேகமில்லாதவர்கள் வாழ்க்கையில் துன்பம் மட்டுமே அனுபவிக்கிறார்கள். ஆனால், அறிக வேண்டியதை அறிந்தவர்கள், இருப்பதும் இல்லாமையும் கடந்த நிலை அடைந்தவர்கள், அவர்கள் வாழ்க்கையில் சந்தோஷம் காண்கிறார்கள். நாங்கள், உருவம் குறைந்தவர்களும், மன உறுதி கொண்டவர்களும், முனிவரே, இந்த உலக வாழ்க்கையின் இடை இடை மின்னல்களில் திருப்தியடைவதில்லை. காற்றை கட்டுவது, ஆகாயத்தைப் பிரிப்பது, அலைகளை ஒன்றாக பின்னுவது கூட சாத்தியம்; ஆனால், வாழ்க்கையில் நம்பிக்கை வைப்பது சாத்தியமில்லை. வாழ்க்கை, அகிலத்தின் மேகம்போல் மாறுபடுகிறது; விளக்கின் தீப்பொறி போல பற்றில்லாது, அலை போல் அசைவு கொண்டது. நான் முயற்சி செய்தாலும், அலைகளில் பிரதிபலிக்கும் சந்திரனை பிடிப்பது, மேகத்தில் மின்னலை பிடிப்பது சாத்தியமாகலாம்; ஆனால், போய் கொண்டிருக்கும் வாழ்க்கையை பிடிப்பது முடியாது. அசையாத மனத்தோடு, வாழ்க்கையின் வெறுமையான ஓட்டத்தை விரும்பும் ஒருவன், முட்டாளாய் துன்பத்தை மட்டுமே தேடுகிறான்; அது, கழுதையின் கருவில் இருக்கும் கன்றுபோல் பயனற்றது. உலகப் படைப்பின் பெருங்கடலில், வாழ்க்கை எனும் நுரை எழும் வீழும்; அரசே, இந்த உடல் எனும் கொடியில் வாழ்க்கையின் சுவை எனக்கு இன்பமாக இல்லையே.