அந்த அற்புதமான யுத்தத்தின் நடுவில், வானத்திலும் பூமியிலும் ஆயுதங்களின் மழை, இடியுடன் கூடிய வெடிப்புகள், நிலத்தையும் மலைகளையும் பிளந்தன. பெரும் யானைகள் மற்றும் மலைகளின் குழுக்கள் விழுந்து, மக்கள் கூட்டங்கள் நசுங்கினார்கள். அம்புகளின் வரிசைகள் மேகங்களைப் போல் இராணுவத்தின் மீது விரிந்தன; பூமி, ஆகாயம் இரண்டும் மூடப்பட்டன. இரு பெரும் படைகளின் எதிர்மறையான மோதல் கடலைக் கிளறும் கொடூரமான ஓசையோடு ஒலித்தது. அந்தக் களத்தில், கொடிய காற்று, வெள்ளம், பாம்புகள், நெருப்பு, மலைகள்—இவை அனைத்தும் ஒருவரையொருவர் அழிக்கத் தூண்டப்பட்டன; ஆயுதங்களின் தாக்கத்தாலும், பேரழிவுகளினாலும் எழுந்து, ஒருவரும் ஒருவரையும் அழிக்கவே முனைந்தனர். குத்துவாள்கள், வாள், சக்கரம், அம்பு, சூலம், கோல், முரசு, வேல்—இவை அனைத்தும் ஒன்றை ஒன்று மோதி ஒலித்தன. நூற்றுக்கணக்கான ஆயுதங்கள் பத்துத் திசைகளிலும் தீப்பிழம்பாகச் சுழன்று, உலக அழிவின் நெருக்கடியை நினைவுபடுத்தும் விதத்தில் பரவி, பிரளய புயலால் அடித்துச் சென்றன. அந்தக் கொல்லப்பட்ட வீரர்கள் மலைப்பொதியைக் கண்ணோட்டமளித்தனர்; மக்கள் கூட்டங்களுக்கிடையில், கங்கைபோல் இரத்த நதிகள் பெருக்கெடுத்து ஓடின. தலைகளில்லா உடல்கள், தங்கள் உறவினர்களுடன், கைகளைக் காற்றில் வீசிக்கொண்டு நடனமாடின; மனிதர்கள், யானைகள், குதிரைகள், ரதங்கள்—இவை அனைத்திலும் இரத்தம் கலந்த நீரில் சிதறிக் கிடந்தனர். படைகள் அனைத்தும் சிதறி, குறைந்து, பயந்து ஓடியவர்கள் பத்து திசைகளிலும் பரவினர். யானை உடல்களின் மலைகளில், மேகங்களின் வரிசைகளுக்கிடையில், யக்ஷர்கள், ராக்ஷசர்கள், பிசாசுகள் இரத்த கடலில் விளையாடினர். தர்மத்திற்கும், வீரத்திற்கும், தூய்மைக்கும், குலத்திற்கும் உரிய மகா வீரர்கள், கமலத்தில் பிறந்தவர்கள், ஒருபோதும் பின்னால் திரும்பாதவர்கள், அவ்விடம் நிறைந்திருந்தனர். அங்கு, மேகங்கள் இடித்துச் சத்தமிட்டது போல, வீரர்கள் ஒருவரையொருவர் அழிக்கத் தயாராக இரு பெரும் கடல்களாக மோதினர். பறவைகள் நிறைந்த கூண்டை யானைகளின் கூட்டம் குலுக்கியது; அது ஒரு மலை மற்றொரு மலைக்கு எதிராக மோதும் போல் இருந்தது. குதிரைகள் குதிரைகளுடன் மோதின; கடலில் ஒரு அலை மற்றொரு அலைக்கு எதிராக மோதும் கர்ஜனையைப் போல அது ஒலித்தது. மனிதர் படைகள் ஒருவரையொருவர் சமமாக ஆயுதமிட்டு மோதினர்; அது புல்லரிக்கூட்டம் மற்றொரு கூட்டத்தைத் தாக்குவது போல, அல்லது காற்று வேகத்தில் இன்னொரு காற்றை கிளறுவது போல இருந்தது. ரதங்கள் ஒருவரையொருவர் நசுக்கியன; அது ஒரு நகரம் மற்றொரு நகரத்துடன் மோதுவது போல, அல்லது ஆகாயம் விதியின் அடிப்படையில் வீசப்படுவது போல இருந்தது. அம்பு வீசும் படைகள், தங்கள் கொடிகளை உயர்த்தி, அம்புகளின் தொடர்ச்சியான மழையால் ஆகாயம் புதிதாக உருவான மேகமாக காட்சியளித்தது. சமரத்தில் ஆயுதம் சமமில்லாதபோது, வீரர்கள் மனதில் அச்சம் கொண்டு, போரின் தீவிரம் அதிகமானபோது தந்திரத்தால் பின்வாங்கினர். சக்கரம் பிடித்தவர்கள், மற்ற சக்கர வீரர்களுடன்; வில் வீரர்கள் வில் வீரர்களுடன்; வாள் வீரர்கள் வாள் வீரர்களுடன்; கல்லெறிவோர் கல்லெறிவோர்களுடன் மோதினர். முரசு வீரர்கள் முரசு வீரர்களுடன்; சூலம் பிடித்தோர் சூலம் பிடித்தோர்களுடன்; வேல் வீரர்கள் வேல் வீரர்களுடன்; குத்துவாள் வீரர்கள், மற்ற குத்துவாள் வீரர்களுடன் போரிட்டனர். சிலர் இரும்புக் கோலுடன் முரசு ஏந்தினர்; சிலர் முரசும் கோலும் ஏந்தி பிரகாசித்தனர்; வேல் பயன்படுத்துவதில் நிபுணர்கள் வேல் ஏந்தினர்; சிலர் பரிசு பயன்படுத்துவதில் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள் பரிசுக்களை ஏந்தினர். சிலர் பல கோலைக் கொண்டவர்கள்; சிலர் கல்லை ஆயுதமாகக் கொண்டவர்கள்; சிலர் பாசம் வீசும் நிபுணர்கள்; சிலர் முள்ளை ஆயுதமாகக் கொண்டவர்கள். சிலர் கத்தி ஏந்தியவர்கள்; சிலர் கல்லெறிவோர்; சிலர் வஜ்ரம் போன்ற கை கொண்டவர்கள்; சிலர் அங்குசம் ஏந்தியவர்கள். சிலர் நன்கு உழுதல் அறிந்தவர், ஏர் ஏந்தினர்; சிலர் சுழி ஏந்தியவர்; சிலர் சங்கிலி, வலை அணிந்தவர்; சிலர் மென்மையான கொடிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர். சிலர் வேலில் நிபுணர்கள்; சிலர் குத்துவாளில் நிபுணர்கள்; அவர்கள் யுகாந்தத்தில் கடல் அலைகள் போல் கலங்கினர். சக்கர ஆயுதங்களின் சுழலும் சுழற்சிகளாலும், அம்பு மழையின் காற்றாலும், ஆகாயம் ஒரு பெரும் கடலாக மாறி, சுழலும் ஆயுதங்கள் முதலைபோல் தோன்றின. ஆயுதங்களின் அலைகளும், படைகளால் நிரம்பிய நீர்நிலைகளும், அந்த போர்க்களத்தை கடக்க முடியாத நதி-கடலாக மாற்றின; அதை அமரர்களும் கடக்க இயலாததாக இருந்தது. அந்த இரு பக்கத்தில் நிற்கும் அரசர்களின் படைகள் இரு இறக்கைகள் போல், தலா பாதி நிலத்தில் எதிரெதிராக அமைந்திருந்தன. பன்முகத் திசைகளும், பிராந்தியங்களும், அங்கு வாழும் மக்களின் பட்டியலைக் காணலாம்; லீலா நாதனின் தாமரைக் காலடியில் உள்ள தேசங்களை கேளுங்கள். கிழக்கில், காசிகள், மகதர்கள், கோசலர்கள், மிதிலா மக்கள், உட்கலர்கள், மேகலர்கள், கவட்டர்கள், புண்ட்ரர்கள், அவுன்றர்கள், கூடிய கௌடகர்கள் ஆகியோர் வாழ்ந்தனர். அங்கே திரிமயர்கள், மத்ரர்கள், சுஹ்மர்கள், தாம்ரலிப்தர்கள், ப்ராக்ஜ்யோதிர்சர்கள், வாஜிமுகர்கள், அம்பஷ்டர்கள், புருஷாதர்கள் உள்ளனர். கர்ணாக்ஷர்கள், அவிச்ரோத்ரர்கள், பச்சை மீன் உண்ணும் மக்கள், வியாக்ரவக்தர்கள், கிராதர்கள், சவரர்கள், ஏகபாதர்கள் ஆகியோர் அங்கே வாழ்ந்தனர். அங்கு மால்யவான் என்ற மலை, சிபிவான், ஞான மலையும், வ்ருஷபத்வஜ, பத்மம் மற்றும் பிற மலைகளும், உதய மலையும் உள்ளன. தென் கிழக்கில், இந்த விண்ட்ய மலை வாழ்வோர்: சேதயர்கள், வத்ஸர்கள், தாசார்ணர்கள், அங்கர்கள், வங்கர்கள், மற்றும் துணை வங்கர்கள். கலிங்கர்கள், புண்ட்ரர்கள், ஜடரர்கள், விதர்பர்கள், மேகலர்கள், சவரர்கள், நக்னபர்ணர்கள், கந்தத்ரிபுரபூரிகர்கள் ஆகியோரும் அங்கே. கண்டகஸ்தலர்கள், ப்ரிதுத்வீபக மக்கள், கண்டத்ரா மக்கள், சோணிகர்கள், சர்மண்வத் மக்கள் ஆகியோரும் உள்ளனர். கொககர்கள், ஹேமகுட்யர்கள், ஷ்மஶ்ருதரர்கள், பலிக்ரீவா, மகாக்ரீவா, கிஷ்கிந்தா மக்கள், நாரிகேலினர்கள் ஆகியோரும் வாழ்கின்றனர். இப்போது, அந்த பரமாத்மாவின் விளையாட்டில் தெற்குப் பகுதியில், விண்ட்யா, குசுமபிட, மஹேந்திரா, டுண்டுரா ஆகிய மலைகளும், மலயா, சூர்யவன்ஷ், கணராஜ்யா, நிரிராஜ்யகா, அவந்தி, சம்பாவதி ஆகிய பிரசித்தி பெற்ற தேசங்களும் உள்ளன. தசபுர்யா, ஏககச்சா, ரிஷிகர்கள், துருஷ்கர்கள், ஷாகர்கள், வனவாசிகள், மலைவாசிகள், பத்திரகிரி மக்கள் ஆகியோரும், நகரர்கள், தண்டகர்கள், கணராஜ்யா, நிரிராஜ்யகா, சஹாரா, ரிஷ்யமூகா, கார்கோடா, வனதிம்பிலா ஆகியோரும் வாழ்கின்றனர். பத்ம மக்கள், சௌரகர்கள், கார்கவீரர்கள், வைரிகர்கள், பாஷிகர்கள், தர்மபட்டண மக்கள், பம்சிகர்கள் ஆகியோரும் அங்கு வாழ்கின்றனர். இவ்வாறு, அந்தப் பெரும் போர்க்களத்தில் ஆயுதங்களின் வெடிப்பும், இரத்தம் பெருக்கெடுத்து ஓடும் நதிகளும், வீரர்களின் மோதலும், பல்வேறு தேச மக்களின் வரிசையும், மலைகளும், அந்தக் களத்தை உலகின் முடிவை நினைவுபடுத்தும் விதமாக மாற்றின.