என் மூத்த மகன், ஷர்மா என பெயரிடப்பட்டவன், வீட்டில் அழுகிறான்; என் பசு, புறப்புற களத்தில் மேயும் போது, காட்டில் பாலை அரிக்கிறது. வீட்டில், எரிக்கத் தயார் செய்யப்பட்ட, உலர்ந்த மற்றும் சாம்பலால் மூடப்பட்டுள்ள என் உடல், ‘ஐந்தடைய’ என அழைக்கப்படும், மிகக் கனமானதாக இருக்கிறது. இந்த சமையலறை, கடுமையான புடலங்காய் கொடிகள் சுற்றியிருக்கும், ஏங்கல்களைப் போல, எனது சொந்தமானது; சமையலறையில் இருக்கும் இந்த இடம், இன்னொரு உடலாக எனக்குத் தோன்றுகிறது. சுற்றியுள்ள உறவினர்கள், அழுததால் கண்கள் சிவப்பாகியுள்ளவர்கள், இந்த உலகில் பிணைப்புகள்; ருத்ராக்ஷம் அணிந்தவர்கள், தீக்காக மரக்கட்டிகள் கொண்டு வருகின்றனர். கடலோரத்தில், கொடிகளின் இலைகளைக் தொடும் உயரமான அலைகளால், கல் மற்றும் சிப்பிகளின் கூட்டங்கள் இடைவிடாமல் தாக்கப்படுகின்றன. அதன் விளிம்புகள், நீர்த்துளிகள், அசைந்துபோகும் புல்வெளிகள், கல், பழம், சிப்பிகள் மோதுவதால் எழும் நுரை ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. நண்பகல் சூரியக் கதிர்கள், பனியைப் போல, அதை பிரகாசமாக்குகின்றன; கரையோரம், மலர்ந்த பூக்களைத் தந்து மகிழும் மரங்களால் நிரம்பியுள்ளன. கிம்ஷுக மரங்கள், பவளத்தைப் போல ஒளிரும், மலர்கள் உதிர்ந்து மகிழும் குவியல்களால் அந்த இடம் பிரகாசமாகிறது. கிராமத்து பிள்ளைகள், பல பழங்களை சேகரிக்க ஆற்றில் உற்சாகத்துடன், அதன் பெரும் சுழற்சிகளில் முழுமையாக ஈடுபட்டுள்ளனர். அந்த ஆற்றின் கரைகள், நீர் சுழலும், பசுமை நிறைந்த புல்வெளிகள், பரந்த இலைகளால் எப்போதும் குளிர்ச்சியுடன் இருக்கின்றன. அங்கு, மலர்ந்த கொடிகள் பின்னப்பட்ட அழகிய வீட்டு மண்டபம், கிளைகள் சாய்ந்திருக்கும் ஜன்னல்கள், எனக்கு தோன்றுகிறது. அந்த இடத்தில், என் ஆண்டவர், உயிர் துகளாகிய வடிவில், நான்கு பெரும் கடலால் சூழப்பட்ட பூமியின் அதிபதி, தங்கியுள்ளார். முன்பு, அவர் மிகவும் ஆவலுடன், “நான் விரைவில் அரசராக வேண்டும்” என்று விரும்பினார். பரமத்தாயே, எட்டாவது நாளில், அவர் அந்த ஆற்றலால், நீண்ட காலம் முயன்றால்தான் கிடைக்கும் செழுமையான இராச்சியத்தைப் பெற்றார். என் கணவரின் உயிர் சாரம், என் வீட்டில், ஆகாயத்தில், காணப்படாதவாறு — வானில் ஓடும் காற்றைப் போல, காற்றில் பரவிய வாசனையைப் போல — இருந்தது. அங்கேயே, ஒரு விரலின் அகலம் அளவிலுள்ள ஆகாயத்தில், அந்த இராச்சியம் நிறுவப்பட்டது; ஆனால் என் கணவரின் இராச்சியம் பத்து மில்லியன் யோஜனங்களுக்கு விரிந்தது. நாமிருவரும் ஆகாயமே; என் கணவரின் இராச்சியமும் ஆகாயமே, அம்மா; ஆனால், அது ஆயிரம் மலையகங்களால் நிரம்பியதாகத் தோன்றுகிறது — இந்த மாயை என்ன அற்புதம்! தாயே, இப்போது மீண்டும் என் கணவரின் பக்கத்திற்கு திரும்ப விரும்புகிறேன்; ஆகவே, வாருங்கள், நாம் அங்கு செல்லலாம் — உறுதியானவர்களுக்கு எந்த தூரமும் இல்லை. இவ்வாறு கூறி, தேவியிடம் வணங்கி, அவள் விரைவாக மண்டபத்தில் நுழைந்தாள்; இருவரும், வானில், இரும்புத் தூக்கில் போல், பறக்கும் பறவை போல் எழுந்தனர். வானம், களிகூரிய தூளால் பிளந்தது போல, மென்மையான, ஒரே பெரும் கடலுடன் அழகாக இருந்தது; நாராயணனின் உடலைப் போல், தேனீ பின்புறத்தின் தூய ஒளியுடன் ஒளிர்ந்தது. அவர்கள் மேகங்களின் பாதையை கடந்தனர், காற்றின் பிரதேசத்தையும் கடந்தனர்; சூரிய பாதையை, சந்திர பாதையை மீறினர். அவர்கள் வட திசையின் பொலார் நட்சத்திர பாதையை, சாத்யர்களின் பாதையை, சித்தர்களின் உலகையும், பூமியை கடந்தனர்; விண்ணக உலகிற்கும் சென்றனர். பிரம்மாவின் உலகின் உள்ளகத்தையும், துஷிதா உலகையும், பசுக்களின் உலகையும், சிவா உலகையும், பித்ரு உலகையும் மீறினர். உடலில்லாத தூரத்திலுள்ள தேவர்கள் உலகையும், மேலும் தூரத்திற்கும் சென்றனர்; அங்கே, சிறிது தடையுடன், அவர்கள் நிறுத்தப்பட்டனர். பின்னர், அவர்கள் கடந்த வானத்தைப் பார்த்தனர்; கீழே, சந்திரன், சூரியன், நட்சத்திரங்கள், எதுவும் காணப்படவில்லை. அவர்கள், ஆழமான, அசைவற்ற இருளை, ஆகாயத்தின் பள்ளங்களில் நிறைந்த, ஒரே பெரும் கடலின் வயிற்றைப் போல, மலையின் உள்ளகத்தைப் போல, கண்டனர். “தாயே, கீழே சூரியன் முதலிய ஒளிகள் எங்கே சென்றன? இந்த இருள், பாறையின் வயிற்றைப் போல, பிடிக்கமுடியுமாறு எப்படி எழுந்தது?” என்று கேட்டாள். “நீ இவ்வளவு தூரம் வந்துள்ளாய்; இங்கு சூரியன் முதலிய ஒளிகள் கூட காணப்படவில்லை. ஆழமான கிணற்றின் அடியில் இருந்து, நெருப்புப் பூச்சி கூட தெரியாதது போல, இங்கிருந்து கீழே சூரியன் தெரியவில்லை. நாம் இவ்வளவு தூரம் வந்துள்ளோம்; கீழே சூரியன் ஒரு சிறிய புள்ளியாகவும், ஏதும் தெரியாததாகவும் உள்ளது. இங்கிருந்து அடுத்த பாதை என்ன, அது எப்படி இருக்கும்? இறங்குதல் எப்படி இருக்கும்? சொல்லுங்கள், தாயே.” என்று கேட்டாள். “இதற்குப் பின், முன், பிரபஞ்ச முட்டையின் வெளிப்பட்ட உறை உள்ளது; அதிலிருந்து ‘வஜ்ரதூள்’ போன்ற துகள்கள் எழுகின்றன.” இவ்வாறு பேசிக்கொண்டு, அவர்கள் பிரபஞ்ச முட்டையின் உறையை அடைந்தனர்; மலையின் வட்டச் சுவற்றைச் சுற்றி தேனீக்கள் போல் சுழன்றனர். எவ்வித முயற்சியும் இல்லாமல், அவர்கள் வானில் போகும் போல், உறையை கடந்தனர்; ஏனெனில் உறுதியானது, வஜ்ரத்தின் இயக்கம் போல, வேறு இல்லை. தடை இல்லாத அறிவால், அவர் நீர்த்தடையை கடந்த பிறகு, பிரபஞ்ச முட்டையின் வெளியே மிகச் சிறந்த பிரகாசமான உலகங்களை கண்டார். பிரபஞ்ச முட்டையின் வெளியே, நீர் தாது பத்து மடங்கு பெரிதாக, முட்டையைச் சுற்றி, பருப்பு தோலை மூடுவது போல, மூடியுள்ளது. அதனால், அங்கு அக்கினி பத்து மடங்கு பெரிதாக உள்ளது; அதிலிருந்து வாயு பத்து மடங்கு பெரிதாக உள்ளது; பின்னர், ஆகாயம் பத்து மடங்கு பெரிதாக உள்ளது; அதன் பின், பரம ஆகாசம் உள்ளது. அந்த பரம ஆகாசத்தில், நடுவும், ஆரம்பமும், முடிவும் என்ற எண்ணங்கள் எழுவதில்லை; குழந்தை இல்லாத பெண்ணின் கதையைப் போல. அது தூயது, அமைதியானது, ஆரம்பமற்றது, குழப்பமில்லாதது, ஆரம்பம், முடிவு, நடுவு இல்லாதது, பரந்த ஆன்மாவில் நிலைத்துள்ளது. அங்கு, சிவன் அல்லது கருடத்வஜன், பரம சக்தியால் எழுந்தால், தியானத்தின் மூலம், அந்த தூய ஆகாசத்தின் முடிவை அடைந்து, அதைப் போல, ஒருமுக வேகத்துடன் ஓடும் காற்றும் அதை அடைகிறது.