பெருங்கடலின் கரையோரச் சுவர்களுக்குள், அலைகளும் ஒலியுமாகிய குகைகளில், நான் ஒரு ஆமைபோல் நீண்ட நாட்கள் தங்கினேன். பின்னர், ஒரு அரசியுள்ளாக, நீர்நிலையின் மென்மையான காற்றில் தாமரைத் தண்டுகளில் ஆடிக் கொண்டும், இலைக் கூட்டங்களுக்குள் மகிழ்ந்தும் விளையாடினேன். அங்குள்ள புல்வெட்டுக்குள் மெதுவாக ஆடும் புல்தண்டுகளை கவனித்தபோது, ஓய்வுற்ற ஒரு கொசுவும் அதன் துணையுமாக அசர்வாக படுத்திருப்பதை கண்டேன். மலையாற்றுகளில் அலைகளால் அசைந்தாடும் நீர்மீது, நுண்ணிய அலைகளின் தொடுதலால் முத்தமிடப்பட்டு, இளம் நீர்வள்ளியுடன் சுற்றி வந்தேன். கந்தமாதனமும் மந்தரமுமாகிய மணம்கமழும் மண்டபங்களில், இளமையான வித்யாதரன், ஆசையில் ஆழ்ந்து அவளது பாதங்களில் வீழ்ந்தான். ஆசைமிகுதியால், கற்பூரம் தூவப்பட்ட படுக்கைகளில் நான் நீண்ட நாட்கள் தவித்து, கண்ணாடி உலைகளில் நிலவொளி அலைந்தாற்போல் சஞ்சலமானேன். என் மனம் குழப்பத்தால் எழுந்து விழுந்து, உடல் பலவிதமான துன்பங்களால் கலங்க, எண்ணற்ற பிறவிகளில் சுழன்றேன்; அதற்கிடையில், பிராரப்த காற்றால் இழுக்கப்பட்டு, சஞ்சாரம்செய்யும் உயிரோட்டம் எனும் நீண்ட நதியில் அடிமைப்பட்டேன். பின்னர், அசைக்க முடியாத வஜ்ரம் போன்ற உறுதியும், பிரம்மாண்டத்தின் அடர்ந்த சுவற்றும், கோடிக்கணக்கான யோஜனங்களை விரிந்தும் இருந்த இடத்திலிருந்து, இருவரும் எவ்வாறு தோன்றினீர்கள்? அந்த பிரம்மாண்டமும் அதன் சுவற்றும், வஜ்ரக் கறையும் எங்கே? தேவி, நீங்கள் இருவரும் அரச அரண்மனையின் அகத்திலுள்ள அந்தரத்தில் தங்கியுள்ளீர்கள். அந்தzelfde மலையூரிலும், அதே இல்லத்திலேயே, வசிஷ்டன் என்ற பிராமணன், தனது அதிகாரத்துடன் வாழ்ந்தார். அந்த வெற்றிட மண்டபமே, நான்கும் கடல்களால் சூழப்பட்ட பூமியாக அவர் அனுபவித்தார். அந்த நிலைமேடையில், அது அந்தரத்தின் சாராம்சமாக, அவர் அருந்ததியுடன் சேர்ந்து, ராஜதானியும், அரண்மனையும் அனுபவித்தார். அங்குதான், லீலா என்றவள் எழுந்து, ஞானத்தை வழிபட்டாள்; ஞானத்துடன் சேர்ந்து, அதிசயமும் ஆனந்தமும் நிறைந்த ஆகாயத்தைக் கடந்தாள். அந்த இல்லத்தின் அகத்திலேயே, ஒரு கைநீள இடத்தில், மற்றொரு பிரம்மாண்டத்தையும், ஒரு மலையையும், இந்திரனின் அரண்மனையையும் அடைந்தாள். அவர் அந்த பிரம்மாண்டத்திலிருந்து வெளியேறி, மீண்டும் தன் இல்லத்திற்கு திரும்பினார்; அது, படுக்கையில் உறங்கும் ஒருவர், ஒரு கனவிலிருந்து மற்றொரு கனவுக்கு செல்லும் போல் இருந்தது. இது எல்லாம் தன்னுணர்வின் வெளிப்பாடே தவிர வேறில்லை; எல்லாம் வெறும் அந்தரமே; பிரம்மாண்டம், உலகம், சுவர்கள், தூரம் எதுவும் இல்லை. அவரது மனமே இங்கு பிரகாசிக்கிறது; இருவருக்கும் அது அழகாகவே தெரிகிறது; எல்லாம் மனதில் எழும் வாசனைகளிலிருந்து தோன்றும் போது, பிரம்மாண்டமும், சஞ்சாரமும் எங்கே? ஞானத்தின் அந்தரமெனும் இந்த இடம் தடையில்லாததும், அளவில்லாததும்; மனம் அசைந்தால் எது வேண்டுமானாலும் தோன்றும், காற்று அலைவால் அசைவது போல். சித்தத்தின் அந்தரம் பிறவாததும், சாந்தமுமானதும், எப்போதும் எங்கும் நிறைந்ததும்; மனத்தால் மட்டுமே உலகம் தோன்றுகிறது, அது தன்னுள் தானே வெளிப்படுகிறது. விழிப்புணர்வு உள்ளவர்க்கு இது வெறும் வெற்றிடமாகத் தெரியும்; விழிப்புணர்வு இல்லாதவர்க்கு, அது வஜ்ரமலை போல உறுதியும் அசையாததும். ஒருவர் வீட்டிலிருந்தபடியே கனவில் பிரகாசமான நகரம் தோன்றுவது போல், சித்தத்தின் சாராம்சத்திலேயே இந்த பொய்யான உலகம் பிரகாசிக்கிறது. மருவில் நீர் தோன்றுவது போலவும், தங்கத்தில் வளையல் வடிவம் தோன்றுவது போலவும், இந்த பொய்யான உலகம் உண்மையாகத் தோன்றும்; எல்லாம் தன்னுள் தான் தெரிகிறது. இவ்வாறு இரு கன்னியரான அவர்கள் சிந்தித்தபோது, அழகிய வடிவத்துடன், தங்கள் இல்லத்திலிருந்து மெதுவாக வெளியேறும் போது, கிராமவாசிகள் யாரும் பார்க்காதவாறு, அவர்கள் முன்பாக விரிந்திருந்த மலையை நோக்கினார்கள்; அதன் குகைகள் வானத்தால் முத்தமிடப்பட்டு, சிகரங்கள் சூரியன் ஒளியால் தொடப்பட்டிருந்தன. அந்த மலை, வண்ணமயமான மலர்களால் சூழப்பட்ட வனங்களால் போர்த்தப்பட்டிருந்தது; பல நீர்வீழ்ச்சிகள் எழுப்பும் இசையோடு, பறவைகள் இசை பாடும் அந்த வனம் உயிரோடு இருந்தது. அங்கே, அரிய மலர்கள் கூட்டம், குங்குமம்கலந்த மேகங்கள், மைகாப் பாறைகளின் முனையில் அமர்ந்த பறவைகள்—all அழகாகத் தெரிந்தன. அனைத்து நதிகளின் கரையிலும் பரந்த சாரணவஞ்சுல மரங்கள் மறைத்திருந்தன; முடிவடையாத பாறைகள், பள்ளத்தாக்குகள், ஆடும் கொடிகள்—இவை அனைத்திலும் காற்று விளையாடியது. மலர்களைப் போல் கூடிய மேகங்கள் வானம் மறைத்தன; பள்ளங்களில் மழைநீர் தேங்கியிருந்தது; நீண்ட நதிகள் ஒளிரும் முத்துக்கூட்டங்களை எடுத்துச் சென்றன. அசையும் மரங்களும் வனங்களும் காற்றால் அசைந்தன; திசைகளின் எல்லைகளும் அதனால் கலங்கின; வனத்தின் விளிம்பில் அடர்ந்த மரங்கள் அளிக்கும் நிழல் எப்போதும் குளிர்ச்சி தந்தது. பின்னர், அந்த இரு கன்னியர், அந்த மலையூரை தாம் நேரில் பார்த்தனர்; அது வானிலிருந்து விழுந்த சொர்க்கத் துண்டு போலத் தெரிந்தது. கழனிகள், கால்வாய்கள், முழுமையாக நிரம்பிய தாமரைத் தொட்டிகளில் நீர் ஓடிக் கொண்டிருந்தது; வளைந்த மூக்குள்ள பறவைகள் இசை பாடின; பள்ளங்களும் குகைகளும் அவற்றின் ஒலியால் முழங்கின. பசுக்களின் கூட்டம் முழங்கும் ஒலியோடு, தேனீகளின் இரைச்சலுடன், அடர்ந்த புதர்களும், குளிர்ந்த காற்றும் அந்த வனத்தை நிரப்பின. முகிலும் தூசியும் தடுப்பதால் சூரியக்கதிர்கள் முழுமையாக நுழையவில்லை; மலர்களின் அடர்ந்த கூட்டங்களுக்கு இடையே நிழல்கள் விரிந்திருந்தன. அகன்ற வெண்மை நீர்வீழ்ச்சிகள் பாறைகளிலும் கற்களிலும் வீழ்ந்தன; அது, கடல் மந்தாரத்தை கடைந்து தூக்கி வீசியதுபோல், வெள்ளை வெள்ளாக இருந்தது. பெரும் பழக்கொத்துகளால் சுமைபோல் குனிந்த பெரிய மரங்கள், தங்கள் வளத்தால் விளங்கின; மலர்களின் செல்வத்தை சேர்க்கும் போல் தெரிந்தது. வேகமாக அசையும் காற்றால், மரங்கள் ஜிஞ்சல் ஒலி எழுப்பும் போதும், அவை சாறு நிறைந்தவையாக மலர்களை பொழிந்தன. பாறைகளின் உச்சியில் திடீரென துளியிழியும் நீரால் சில பறவைகள் மறைந்து, சில பயமின்றி மென்மையாக ஒலித்தன. ஆற்றில் பறவைகள் அலைச்சலோடு நகர்ந்து, பாயும் அலைகளின் ஓரத்தில் தெறிப்பை சுவைக்க ஆர்வமாக இருந்தன. கிராமத்து முதியவர்கள் மென்று விட்ட கரும்புத் துண்டுகளை எடுத்து வீசும் போது, உயர்ந்த பனைமரங்களில் அமர்ந்த காக்கைகளைப் பார்த்து, குழந்தைகள் பதற்றமடைந்தனர். மலர் மாலைகள் அணிந்த கிராமப்பிள்ளைகள், மலர்களை உடையாக அணிந்து, கடம்பா, வேப்பம், இலந்தை போன்ற மரங்களின் அடர்ந்த நிழலில் குளிர்ந்தனர். இவ்வாறு, அந்த இரு கன்னியர் இயற்கையின் அதிசயங்களும், சித்தத்தின் ஆழங்களும், உலகம் தோன்றும் மர்மங்களும், தங்கள் விழிகளால் காணக் கூடிய சுகமான மலையூரையும் அனுபவித்தார்கள்.