அந்தக் காடகளில் வாழும் தேவியர்கள் தங்கள் அருளை வழங்கியதுபோல், அந்த இல்லம் துக்கங்கள் நீங்கி, உன்னதமான புண்ணியத்தில் நிலை பெற்றது. அந்த நேரத்தில், வெளிப்படையான மண்டபத்தில் கலந்திருந்த சரஸ்வதி, ஆகாயம் போல் தோற்றமுடையவளிடம் விளையாட்டாகப் பேசினாள். அவர், சிரித்தபடியே அமைதியாக இருந்தார். அவர்களுக்குள் நடந்த உரையாடல், கற்பனையிலும் கனவிலும் செய்யப்படும் செயல்களின் பயனற்ற தன்மை குறித்ததாக இருந்தது. இவ்வுலகில் நாம் உண்மையில் பயன் கருதி செயல்படுவது போலவே, அவர்கள் அந்த விஷயத்தைப் பற்றி விவாதித்தனர். பூமி, நாடி, உயிரோட்டம் எதுவும் இல்லாமல், அவர்களுக்குள் உரையாடல் எழுந்தது; அந்த உரையாடல் பற்றிய விழிப்புணர்வு கனவு, கற்பனை போன்றதே. அறிய வேண்டிய அனைத்தும் முழுமையாக அறியப்பட்டுவிட்டது; காட்சி பெற வேண்டியதை முனிவரின் விழிப்புணர்வு கண்டுவிட்டது. இதுவே பரமார்த்தம்—இதைத் தவிர வேறு என்ன கேட்கிறாய்? என் மறைந்த கணவரின் உயிர், அவர் ஒரு ராஜ்யத்தை ஆளும் இடத்தில் இருக்கிறது—அங்கே அவருக்குப் புலப்படாமல், இங்கே என் மகனுக்குப் புலப்படுவது ஏன்? பயிற்சி இல்லாமல், அப்போது உனது இருமை பற்றிய நம்பிக்கை குறையவில்லை; பருவங்கள் சந்திக்கும் போதும் பருவம் முடிவடையாதது போல. இருமை கடந்த நிலையை அடையாதவர், அதற்குரிய செயல்களை எப்படி அனுபவிப்பார்? துறவறத்தில் நிலைபெற்றவருக்கு நிழல், அங்கங்கள் போன்ற அனுபவம் எப்படி இருக்கும்? பயிற்சி இல்லாமல், லீலை, அங்கு கரைவு ஏற்படவில்லை; அந்த நிலை எழுந்தபோது, உண்மை விருப்பத்திற்கான சக்தி உனக்கு இல்லை. இப்போது கூட, உண்மை அனுபவத்தின் மூலம், அந்த விருப்பங்கள் என்னை வந்தடைந்துள்ளன; “நேரடியாகக் காண வேண்டும்” என்ற உன் ஆசை நிறைவேறியுள்ளது. இப்போது, நீ உன் கணவரை அணுகினால், அவருடன் பழையபடி நடப்பவை நடைபெறும். இந்த அரண்மனையிலேயே, என் கணவர் ஒரு பிராமணனாக ஆனார்; இங்கேயே, இறந்தபின், பூமியின் அதிபதியாக ஆனார். இங்கேயே, உலக வாழ்க்கையில், அந்த மற்ற பூமிப்பகுதியில், தலைநகர் நகரத்தில், நான் அரசியாக நிலைபெற்றுள்ளேன். இங்கேயே, அந்த அககூடங்களில், என் கணவர், அரசன், அங்கே இறந்தார்; இங்கேயே, அந்த அககூடங்களில், அவர் மீண்டும் ஒரு அரசனாக ஆனார். அவர் பூமியின் சிங்காசனத்தை அடைந்தார், பல நிலங்களை ஆண்டார்; இவை அனைத்தும் ஒரு கணத்தில் இங்கேயே நிகழ்ந்தன. இந்த வீட்த் தளத்திலேயே, இந்த பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து உலகங்களும் அடங்கி உள்ளன; சிறிய பெட்டியில் எண்ணெய் விதைகள் அடங்கும் போல. எனக்கு அந்த இடம் தொலைவில் இல்லை என்று தோன்றுகிறது; அது என் கணவரின் ஆட்சி நிலம். சில நேரங்களில் அது இங்கே எனக்கு பக்கத்தில் தோன்றுகிறது; நீயும் அதைப் போலவே பார். பூமியின் அருந்ததியின் மகளே, இப்போது உனக்கு பெயரால் மூன்று கணவர்கள் இருக்கிறார்கள், அல்லது பலர், நூற்றுக்கணக்கில் இருக்கலாம். அருகிலிருக்கும் மூவரில் ஒருவர், ஒரு இருமுறை பிறந்தவன், சாம்பலாகி விட்டான்; அரசன், மாலையாலும் ஆடைகளாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டவன், அககூடத்தில் பிணமாக கிடக்கிறான். இந்த உலக நாடகத்தில், மூன்றாவது, பூமியின் அதிபதி, சஞ்சாரத்தின் பெருங்கடலில் வீழ்ந்து தவித்துக் கொண்டிருக்கிறான். அவனது மனம், அனுபவத்தின் அலைகளாலும் சுழற்சிகளாலும் கலங்குகிறது; அவனது நடத்தை சோர்வால் மங்கிவிட்டது; அவன் உலக வாழ்க்கை கடலில் ஆமை போல இருக்கிறான். அவன் பலவிதமான அரசியல் கடமைகளைச் செய்தாலும், மிகக் கடினமானவற்றைச் செய்தாலும் கூட, தன் விளக்கில் நிலைபெற்று தூங்குகிறான்; உலக மாயையில் இருந்து விழிப்பதில்லை. “நான் தலைவர், நான் அனுபவிப்பவன், நான் திறமையுள்ளவன், வலிமையுள்ளவன், சந்தோஷமானவன்” என்று நினைத்து, முடிவில்லாத பெரிய கயிற்றால் கட்டப்பட்டு, அதன் கட்டுப்பாட்டில் வந்துவிட்டான். அப்படியென்றால், அழகியவளே, உன்னை அருகில் கொண்டுவரும் கணவர் யார் என்று சொல்; காட்டிலிருந்து காற்று மணம் கொண்டுவரும் போல் யார் உன்னை இழுத்து வருகிறார்? இந்த உலகம், பிள்ளையே, உண்மையில் வேறு ஒன்று—பிரம்மாண்ட மண்டபம்; இவை அனைத்தும் உலகியலான தொடர்புகளின் சங்கிலிகள் வேறு வகை. இந்த உலகச் சுழற்சிகள், இங்கே அருகில் இருப்பது போலத் தோன்றினாலும், எண்ணற்ற கோடி யோசனை தூரத்தில் பிரிக்கப்பட்டிருக்கின்றன. இதோ பார், உன் முன் அவர்களது உருவங்கள் தூய ஆகாயமே; அதற்குள் எண்ணற்ற கோடி மேரு, மந்தரங்கள் நிற்கின்றன. ஒவ்வொரு அணுவுக்குள்ளும், படைப்புகளின் குழுக்கள் தடையின்றி எழுகின்றன; மகா சித்தத்தின் விளிம்பில், அவை ஒளிக் கதிர்கள் போல் ஜொலிக்கின்றன. ஆனால், இவை எல்லாம் பெரிய பிரம்மாண்டங்கள் என்றாலும், ஒரு எள்ளு விதையின் எடைக்கூட இருக்கவில்லை. ஆகாயம் பல வைர மலைகளாலும் காடுகளாலும் பிரகாசிப்பதைப் போல, சித்தமும் உலகம் என்று தோன்றும் படி பிரகாசிக்கிறது; ஆனால், பூமி முதலியவை இல்லாமல். இங்கே பிரகாசிப்பது அறிவு மட்டுமே; “உலகம்” என்ற பெயர்களில்; படைப்பின் ஆரம்பத்தில் பூமி முதலியவை உண்மையில் இல்லை. நதி அலைகள் மீண்டும் மீண்டும் உருவாகும் போல, உலகத்தின் பல வடிவங்களும் அமைப்புகளும் உருவாகின்றன. அப்படியே, உலகின் தாயே, இப்போது நான் இங்கே இறந்துவிட்டேன்; என் பிறப்பு ரஜஸ் குணத்தினால், தமஸ், சத்துவம் அல்ல. பிரம்மன் தோன்றியதிலிருந்து, நான் எட்டு நூறு பிறவிகள் கடந்துள்ளேன்; நான் சென்ற பல கருவிகளைக் காண்கிறேன். சம்சார சக்கரத்தில், தேவியே, வேறு உலகில் ஒரு தாமரை மலரில் தேனீயாக இருந்தேன்; வித்யாதர மகளிரில் சிறந்தவளாக இருந்தேன். பாவ வாசனையால் மாசுபட்டு, மனித பெண்ணாக ஆனேன்; மற்றொரு உலகத்தில், தாங்கணாதிபதியின் பிரியமானவளாக இருந்தேன். கரஞ்ச, குஞ்ச, ஜம்பீர, கடம்ப காடுகளில் வாழ்ந்தேன்; இலை ஆடைகள் அணிந்தேன்; கருப்பாக இருந்தேன்; பிறகு சபரி ஆனேன். காடுகளில் வசித்து, காட்டுவாழ்க்கையால் எளிமையானவளாக, ஒரு கொடியாக ஆனேன்; குளுச்ச பழம் போன்ற கண்கள், கையில் இலைகள், காட்டில் வாழ்ந்தேன். புனித ஆசிரமத்தின் அந்த கொடியாக இருந்தேன்; முனிவர்களின் நட்பால் தூய்மையடைந்தேன்; காட்டுத்தீயால் சுடப்பட்டு, அந்த பெரிய முனிவரின் மகளாக ஆனேன். பெண் பிறவி தரும் கர்ம பலனால், சுராஷ்டிரத்தில் நூறு ஆண்டுகள் புகழ்பெற்ற அரசனாக ஆனேன். இவ்வாறு, அந்த அருளும், அறிவும், உலக வாழ்க்கையின் ஆழமும், பல பிறவிகளும், இங்கு ஒரே இடத்தில், ஒரே பாவனையில், ஒரே சத்தியத்தில் நிறைந்துள்ளன.