அந்த வீட்டில், அதன் தலைவன் இழந்துவிட்டதால், ஒருகாலக் காட்டைப் போல பழம்பழுத்த மரங்களின் இலைகள் எல்லாம் உதிர்ந்துவிட்டது போலவும், உயிர் சோர்ந்த முகங்களால் வெளிச்சம் குன்றியிருந்தது போலவும், மழை விலகிவிட்ட ஒரு பகுதி போலவும், தூசில் மூடப்பட்டு, வெறிச்சோடியதாக மாறியது. அப்போது, நீண்டகாலம் தூய அறிவைப் பழகிய அந்த அழகிய பெண், உண்மையான விருப்பமும், உறுதியும் பெற்றவளாக, ஒரு தேவியைப் போல் ஆனாள். “இப்போது என் உறவினர்கள் என்னை சாதாரண பெண்ணாகவே பார்க்கட்டும்,” என்று அவள் எண்ணினாள். அந்த சமயத்தில், அந்த வீட்டினர், அந்த இரு பெண்களையும், ஒளிவீசும் இல்லத்தில் மகாலட்சுமியும் கௌரியும் இணைந்து தோன்றுவது போல, பிரகாசமாகக் கண்டனர். அந்த இருவரும் தலை முதல் பாதம் வரை, பசுமை மாறாத அழகிய மலர் மாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தார்கள்; அவர்கள் வசந்தகாலக் காட்டுத் தேவிகளின் மகிழ்ச்சியைக் கொண்டு வந்தார்கள். அவர்கள் இருவரும், மருந்துப் புல்கள் நிறைந்த ஊரையே, தணிவு, மகிழ்ச்சி, ஆறுதல் தரும் அமிர்தங்களால் நிரப்பினார்கள்; அது இரண்டு சந்திரன்கள் உதயமாகும் போல் இருந்தது. அவர்களின் நீளமான, அலைக்கும் கொடிகளைப் போல் இருக்கும் கூந்தல், ஓய்வில்லாத கண்கள் – இவை எல்லாம், மல்லிகை மலர் குழுக்களையும், நீலதாமரை மலர்களையும் பரப்பின. அவர்கள் உடலின் ஒளி, உருகிய தங்கம் ஓடும் நதிகளைப் போல் பாய்ந்து, அந்த காட்டையே தங்கமாக்கியது போல பிரகாசம் கொண்டது. அவர்களின் இயற்கை அழகு, விளையாட்டுத்தனமான இனிமை – லட்சுமியின் வடிவம் தன் காந்தாரவத் திரையிலே தானே அலைந்து செல்லும் போல் தோன்றியது. அவர்களின் கைப்பிடிகள் கொடிகளைப் போல் அசைந்தன; விரல்கள் சிவப்பாக ஜொலித்தன; அவள் புதிய பொன்னான கற்பக மரக் காட்டைத் தானே பரப்பும் போல் தோன்றினாள். அவள் பாதங்கள் மென்மையான மலர்கொடி மொட்டுகளும் பசுமை இலைகளும் போல் இருந்தன; பூமியைத் தொடாதவையாக, மலர்ந்த தாமரை மாலைகளைப் போல், மீண்டும் நடந்தாள். அவளது பார்வை அமிர்தத்தால், நிலவொளி குன்றிய, உலர்ந்த பனை மற்றும் தமால மரங்களுக்கிடையே, இளஞ்செடிகள் புதிதாக முளைத்தன. “காட்டுத் தேவிகளுக்கு வணக்கம்,” என்று சொல்லி, மலர் முழுக்கையை சமர்ப்பித்து, ஜ்யேஷ்ட ஶர்மா தன் குடும்பத்துடன் அங்கிருந்து புறப்பட்டார். அவர்களைப் போற்றும் மலர் அர்ப்பணிப்பை, அவர் அந்த தேவிகளின் பாதத்தில் வைத்தார்; அது தாமரைத் தடாகத்தில் பனித்துளி பொழிவது போல இருந்தது. “எங்கள் துன்பத்தைத் தீர்க்க வந்த காட்டுத் தேவிகள் வெற்றி பெறட்டும்; உயர்ந்தவர்கள் தங்கள் செயல் பெரும்பாலும் பிறருக்காகவே,” என்று அவர் வேண்டினார். அந்த தேவிகள், அந்த பிராமண தம்பதியிடம் அன்பு கொண்டனர்; அவர்கள் தங்கள் குலத்தின் ஆதாரமும், விருந்தினர்களுக்கு ஆதரவும், இருமுறை பிறந்தவர்களின் ஆதாரமும் ஆனார்கள். “இன்று எங்கள் பெற்றோர், மகன்கள், மாடுகள், உறவினர்களுடன் வீட்டை விட்டுப் புறப்பட்டு, சொர்க்கத்திற்குச் சென்றுவிட்டார்கள்; எனவே, எங்களுக்கு மூன்று உலகமும் வெறுமையாகிவிட்டது.” மரத்தில் உட்கார்ந்திருந்த பறவைகள், ஒவ்வொரு கணமும் சிதறி பறக்கின்றன; காலியான வீட்டில், இறந்தவர்களை நினைத்து, இனிமையான குரலில் அழுகின்றன. மலை, அதன் குகைகளில் எழும் குழப்பமான முழக்க ஒலிகளால், ஆற்றாக பாயும் கண்ணீரால், தாங்க முடியாமல் வலியோடு அழுகிறது. அந்த அருவிகள், உடைகள் சிதறி, மார்புகள் வெளிப்பட்டு, வீழும் போது சுடுகாற்றால் சிதறி, எல்லா திசைகளிலும் சோர்வுடன் அலைகின்றன. ஊர், உடல் முழுவதும் புண்பட்டதாகவும், இரங்கும் அழுகையால் கடுமையாகவும், விரதத்தில் ஈடுபட்டதாகவும், துன்பத்தில் மூழ்கி, மரணத்தை விரும்பும் நிலையில் உள்ளது. ஒவ்வொரு நாளும், மரக்கிளைகளின் கூடிய கண்களில் இருந்து, வெப்பத்தால் சூடான பனித்துளி போன்ற கண்ணீர் கீழே விழுகிறது. அமைதியான மக்கள் இல்லாத வீதிகள், உப்பால் வெண்மையாகி, கைங்கர்யம் இழந்த, மகிழ்ச்சியற்ற, உள்ளம் இல்லாதவையாக, வெறிச்சோடியுள்ளன. கொடிகள், சூடான காற்றால் சிதறி, மழையாலும் கண்ணீராலும் காய்ந்து, கொக்கிலங்கள், தேனீகள் கூவி அழும் குரலுடன், தங்கள் இலைக் கைகளால் தங்களைத் தாங்களே அடிக்கின்றன. அந்த அருவிகள், வெப்பத்தால் உடல் சுட்டு, பெரிய பிளவுகளில் இருந்து கல்லின் மேல் விழ, தங்களை நூறு துண்டுகளாக உடைக்கும் போல் விழுகின்றன. வீடுகள், உரையாடலும் அதிர்ஷ்டமும் இழந்த நிலையில், அமைதியற்ற எண்ணங்களால் நிரம்பி, கண்கள் இல்லாத இருளால் மூடப்பட்டு, அடைக்கலம் இல்லாததாக மாறிவிட்டன. தோட்ட மலர் குழுக்களில், தேனீகள் அழும் போது, முன்னோடியிருந்த இனிய மணம் மாறி, துர்நாற்றம் எழுகிறது. மாமரங்களின் தோழிகள், கொடிகள், நாளுக்கு நாள் சுவை இழந்து காய்ந்துவிட்டன; மொட்டு போன்ற கண்கள் கொண்ட மெலிந்த கொடிகள் சோர்ந்து போய்விட்டன. ஆறுகள், தங்கள் உடலைக் கடலுக்குள் வீச விரும்பி, புறப்பட ஆசைப்பட, நிலத்தில் ஓடிவரும் போது கலக்கம் கொண்டுள்ளன; அவற்றின் நீர் ஓடையில் முணுமுணுக்கின்றது. குளங்கள், அசைவில்லாமல், ஒரு சிறிய ஈயின் விழும் சலனத்தையே அதிகமான அசைவாக எண்ணி, தங்களுக்குள்ளே அமைதியில் மகிழ்கின்றன. இன்று, விண்ணில் கின்னரர்கள், கந்தர்வர்கள், வித்யாதரர்கள், தேவகன்னியர் பாடும் பாடல்களால் நிரம்பியுள்ளது; எங்கள் தந்தை சொர்க்கத்திற்கு சென்றதால் அது அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, இந்த தேவிகள் இப்போது எங்கள் துயரைத் தீர்க்கட்டும்; ஏனெனில், மகான்கள் தரிசனம் பலனற்றது இல்லை. இவ்வாறு கூறி, அவள் தன் மகனிடம் பேசினாள்; பின்னர், தாய் தன் கரத்தை அவன் தலையில் வைத்தாள்; அது, தாமரை தன் வேரில் உள்ள முடிச்சை மென்மையான இலை கொண்டு தொட்டது போல இருந்தது. அவளது தொடுதலால், அவன் தன்னை கட்டியிருந்த துயரையும், துரதிர்ஷ்டத்தையும் விட்டுவிட்டான்; அது, பருவமழை மேகங்கள் கூடும் போது, மலை வெப்பத்தைத் தள்ளுவதுபோல் இருந்தது. பின்னர், அந்த இரு தேவிகளைப் பார்த்தவுடன், அந்த வீட்டில் உள்ள அனைவரும், அமிர்தத்தை அருந்தும் போல், துயரமின்றி, செழிப்புடன் ஆனார்கள். தாயின் விளையாட்டு செயலால், ஜ்யேஷ்ட ஶர்மாவை சந்திப்பதும், பேசுவதும் அனுமதிக்கப்படவில்லை; ஏன் இது நிகழவில்லை? பூமி மற்றும் மற்ற தத்துவங்களை அறிவதால் விழித்தவனுக்கு, அவற்றின் கூட்டமைப்பிலிருந்து தனி தனிப்பாடு தோன்றுகிறது; அது, ஆகாயம் வேறு ஒன்றாக தோன்றுவது போல. அன்புள்ளவனே, பூமி முதலியவற்றின் விழிப்பால், பொய்யானது உண்மையாகத் தெரிகிறது; அது, குழந்தை பேயை அறியாததால், பேய் இல்லை என்று நினைப்பதைப் போல. பூமி முதலிய தத்துவங்களின் நிலை தோன்றும்; ஆனால் அவை கணம் கணத்தில் மறைந்துவிடும் – அது கனவில் கனவறிவால் தோன்றுவது போலவும், விழித்திருப்பினும் தெளிவாகவே. ஆகாய தத்துவத்தின் விழிப்பால் ஒருவர் ஆகாயத்தையே அனுபவிக்கிறார்; அதுபோல், தத்துவங்கள் கலங்கும்போது, சுவரும் ஆகாயத்தின் செயல்பாடுள்ளதுபோல் தோன்றுகிறது.