அனைத்தையும் தாண்டி, பத்து மடங்கு அதிகமான மகத்துவத்துடன், அந்த உலகம் எரியும் தீயின் பெரும் கூட்டத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது; அந்த ஜ்வலிக்கும் அலைகள், மேரு மலையையும் மற்றப் பெரிய மலைகளையும் கூட உருக்கக்கூடிய வல்லமை கொண்டவை. இதைத் தாண்டியும், பத்து மடங்கு அதிகமான சக்தியுடன், அது அசையாத மேரு போன்ற மலைகளையும் புல்லிதழ்கள் அல்லது தூசி போல எளிதாக அசைக்கிறது. அந்த உலகம், சகல புறங்களிலும் சூழ்ந்துள்ள காற்றால் சூழப்பட்டுள்ளது; அந்தக் காற்று, மலைகளை விரித்து, தீயை எடுத்துசெல்லக்கூடியதாக இருந்தாலும், அதன் வெறுமையால் அமைதியாக உள்ளது. இதைத் தாண்டியும், பத்து மடங்கு அதிகமான மகத்துவத்துடன், அந்த உலகம் எல்லா பக்கங்களிலும் பரவியுள்ள ஆகாயத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது; அது வெறுமையிலும் ஒரே தன்மையிலும் உள்ளது. பின்னர், நூறு யோஜன அளவில் பரந்து விரிந்த, அடர்த்தியும் உறுதியும் கொண்ட அந்த உலகம், பிரபஞ்ச முட்டையின் ஒரு துண்டால் மூடப்பட்டு, பொன்வண்ணமான சூரிய கிரீடத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறு, அந்த உலகத்தை—அலைகடல், பெரிய மலைகள், திசைத் தெய்வங்கள், தேவர்களின் நகரங்கள், ஆகாயம் மற்றும் பூமி ஆகியவற்றால் உருவாக்கப்பட்டதை—அவள் கவனித்தாள்; பின்னர், பூமியில் தன் சொந்த இல்லத்தின் அறையையும் பார்த்தாள். அப்போது, அந்த இரு சித்த பெண்கள் தங்கள் வீடையும் கண்டனர்; அது உலகத்தால் காணப்படாத ஒரு மண்டபமாகவும், பரப்ரம்மத்தின் இருப்பிடமாகவும் இருந்தது. அந்த இல்லம் கவலையுடன் நிறைந்த சேவகர்களாலும், பெண்களின் முகங்கள் கண்ணீரால் நனைந்திருந்தாலும், அதன் அமைப்பு பெரும்பாலும் சிதைந்திருந்தது; அது வாடிய தாமரை இதழ்களைப் போன்ற தோற்றத்துடன் இருந்தது. அந்த வீடு, திருவிழாக்கள் இல்லாத நகரம் போலவும், அகஸ்த்ய முனிவரால் நீர் குடிக்கப்பட்ட பின் வறண்ட கடலைப் போலவும், கோடை வெயிலால் கருகிய தோட்டம் போலவும், மின்னல் பட்ட மரம் போலவும் இருந்தது. அது காற்றால் கிழிக்கப்பட்ட மேகம், பனியில் கருகிய தாமரை, எண்ணெய் குறைந்த விளக்கு போன்றது; அதை பார்ப்பவர்களுக்கு மனவலி அளித்தது. அந்த வீடு, அதன் தலைவரை இழந்ததால், இறக்கும் முகங்களின் ஒளியால் வாடிய பழைய மரங்களின் காட்டைப் போலவும், மழை விலகிய வறண்ட நிலப்பகுதியைப் போலவும், தூசியில் மூடப்பட்டிருந்தது. அப்போது, நீண்ட நாள் தூய ஞானப் பயிற்சியால், அந்த அழகிய பெண் உண்மையான விருப்பமும் உறுதியும் பெற்ற தேவியைப் போல ஆனாள். “இப்போது என் உறவினர்கள் என்னை சாதாரண பெண்ணாகப் பார்க்கட்டும்,” என்று அவள் எண்ணினாள். அங்கிருந்த இல்லத்தினரும், அந்த இரு பெண்களையும், ஒளிரும் இல்லத்தில் லக்ஷ்மி, கௌரி ஆகியோர் சேர்ந்து தோன்றும் போல், பிரகாசமாகக் கண்டனர். தலை முதல் பாதம் வரை, அவர்கள் இருவரும் பலவித மாலைகளால், அழகாகவும் பசுமையாகவும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தனர்; அவர்கள் வசந்தகாலக் காடுகளில் மகிழும் தேவதைகள் போலத் தோன்றினர். அவர்கள் இருவரும், மூலிகைத் தாவரங்கள் நிறைந்த கிராமத்தை, அமுத கலந்த பானங்களால் நிரப்பி, குளிர்ச்சியும் ஆனந்தமும் நிம்மதியும் அளித்தனர்; அது போல இரு சந்திரர்கள் உதித்தது போல இருந்தது. அவர்களின் நீளமான, அலைபாயும் தண்டு போன்ற கூந்தலும், அசைந்தாடும் கண்களும், மல்லிகைப் பூத்தொகுதிகளையும், நீலத்தாமரை மலர்களையும் பரப்பின. அவர்களது உடல் ஒளி, உருகிய பொன்னால் நிரம்பிய நதிகள் போல பாய்ந்து, அந்தக் காட்டை பொன்னாக மாற்றியது போல ஒளிரச் செய்தது. இயற்கை அழகு மற்றும் விளையாட்டு நிறைந்த அழகில், லக்ஷ்மியின் உருவம், தன் சொந்த அழகுக் கடலைக் கடக்கும் அலை போல தோன்றியது. தண்டு போன்ற கை அசைவுகளும், சிவப்பாக ஒளிரும் கரங்களும், புதிதாகப் பிறந்த பொன்னருக மரக்காடுகளை விரித்து தூவுவது போல இருந்தது. மென்மையான பூமொட்டுகளும், பசுமை இலைகளும் போன்ற பாதங்கள், பூமியைத் தொடாமல், மலர்ந்த தாமரை இதழ்களின் மாலையாகத் தெரிந்தபடி மீண்டும் நடந்தாள். அவளது பார்வையின் அமுதினால், வாடிய பனை, தமால மரங்களின் கிளைகளில், புதிதாக இளம் முளைகள் பிறந்தன; அவற்றின் சந்திர ஒளி மங்கியிருந்தது. “காட்டுத் தேவதைகளுக்கு வணக்கம்,” என்று சொல்லி, மலர் தூவியபின், ஜ்யேஷ்ட ஷர்மா தன் குடும்பத்துடன் அங்கிருந்து புறப்பட்டார். அவர் அந்த மலர் அர்ப்பணிப்பை, காட்டுத் தேவதைகளின் பாதத்தில் வைத்தார்; அது தாமரைத் தடாகத்தில் பனித்துளிகள் விழும் போல் இருந்தது. “எங்கள் துயரைத் தீர்க்க வந்த காட்டுத் தேவதைகள் வெற்றி பெறட்டும்; உயர்ந்தவர்களுக்கு, தங்கள் செயல் பெரும்பாலும் பிறரைப் பாதுகாப்பதற்காகவே,” என்று அவர்கள் கூறினார்கள். அந்தக் காட்டுத் தேவதைகள், அந்தப் பிராமண தம்பதிகளிடம் பாசம் கொண்டார்கள்; அவர்கள் தங்கள் குலத்தின் ஆதாரமும், அனைத்து விருந்தினர்களுக்கும் உறைவிடமும், இருமுறை பிறந்தவர்களின் சமுதாயத்தின் ஆதாரமும் ஆவார்கள். “இன்று, எங்கள் பெற்றோர், மகன்கள், மாடுகள், உறவினர்கள் அனைவரும் வீட்டை விட்டுச் சென்று சொர்க்கம் சென்றுவிட்டார்கள்; எனவே, எங்களுக்கு மூன்று உலகமும் வெறுமையாக உள்ளது,” என்று அவர்கள் உருக்கமாகச் சொன்னார்கள். மரத்தில் அமர்ந்த பறவைகள், ஒவ்வொரு கணமும் சிதறிச் செல்கின்றன; வெறுமையான வீட்டில், இறந்தவர்களுக்கு வருந்தி, இனிமையான குரலில் புலம்புகின்றன. மலை, அதன் குகைகளில் எதிரொலிக்கும் குழப்பமான முழக்குகளால், ஆற்றுப்போல் பெருகும் கண்ணீரால், துயரத்தில் அழுகிறது. அருவிகள், தங்கள் ஆடைகள் சிதறி, மார்புகள் வெளிப்பட, விழுந்து அழுகின்றன; அவற்றின் சூடான நிச்வாசங்கள் அவற்றைச் சிதறடிக்கின்றன; அவை மிகவும் சோர்வுடன் எல்லா திசைகளிலும் அலைந்து திரிகின்றன. கிராமம், தன் உடல் முழுவதும் காயங்களும் புண்களும் கொண்டு, இரங்கும் அழுகை முழங்க, விரதத்தில் ஈடுபட்டு, துயரத்தில், இறப்பை நோக்கி நிற்கிறது. மரங்களின் கூடிய கண்களில் இருந்து, ஒவ்வொரு நாளும், வெப்பத்தால் சூடான பனித்துளி போன்ற கண்ணீர் கீழே விழுகிறது. அமைதியான மக்கள் இல்லாத தெருக்கள், உப்புப் பொடியில் வெண்மையாக, விதவை, மகிழ்ச்சி இழந்த, மனம் வெறுமையான நிலையில், வெறிச்சோடி உள்ளன. வெப்பமும், மழையும், கண்ணீரும் தாக்கிய கொடிகள், குக்கூ மற்றும் தேனீக்களின் அழுகையுடன், தங்கள் இலைக்களால் தங்களைத் தாங்களே அடித்துக்கொண்டு, சத்தமிடுகின்றன. அந்த அருவிகள், வெப்பத்தால் கருகி, பெரிய பிளவுகளிலிருந்து இறங்கி, பாறைகளில் விழுந்து, தங்களை நூறு துண்டுகளாக உடைக்கும் நினைவில் உள்ளன. வீடுகள், உரையாடலும், செல்வமும் இழந்து, அமைதியாகவும், சிதைந்த எண்ணங்களுடன், குழப்பமான இருளால் நிரம்பி, அடர்த்தியானதாகவும், ஊடுருவ முடியாததாகவும் ஆகிவிட்டன. தோட்டத்தில் மலர் கொத்துகளிலிருந்து, தேனீக்கள் புலம்பும் போது, ஒருகாலத்தில் இருந்த இனிய மணம் மாறி, துர்நாற்றம் எழுகிறது. மாமரங்களின் தோழிகள், கொடிகள், நாளுக்கு நாள் சுவை இழந்து, மொட்டுப் போன்ற கண்கள் சுருங்கி, மெலிந்து வருகின்றன. ஆறுகள், தங்கள் உடலைக் கடலுக்கு எறிய ஆவலுடன், பூமியில் அலைந்து, தங்கள் நீரில் முணுமுணுக்கம் எழுந்தபடி ஓடுகின்றன. தொட்டிகள், அசையாமல், ஒரு சிறிய ஈயின் அசைவையும் அதிக அசைவு என எண்ணி, தங்களுக்குள் அமைதியில் மகிழ்ந்து, அமைதியாக நிற்கின்றன.