மஹா முனிவர் உலகத்தின் முழுமையை அறிந்த, இன்பம் துன்பம் எதிலும் பாதிக்கப்படாத, மண், கல், பொன் எல்லாவற்றையும் சமமாக பார்ப்பவன் ஒரு பெரிய ஆத்மாவாக இருப்பான் என்று அறிவித்தார். அப்பொழுது அந்த முனிவர் இவ்வாறு கூறியதும், அரசன் மனம் நிறைவடைந்து, ராமரை அழைக்க மற்றொரு தூதர்களை அனுப்பினார். சில காலத்திற்குப் பிறகு, ராமர் தன் இல்லத்தில் இருந்து எழுந்து, சூரியன் மலைக்குள் இருந்து எழும்பும் போல் தந்தையை நோக்கி புறப்பட்டார். அவருடன் சில சேவகர்களும் சகோதரர்களும் இணைந்து, தந்தையின் புண்ணியமான அரண்மனைக்கு வந்தார்; அது தேவர்களின் தலைவனான இந்திரனுடைய சொர்க்கத்தை அடைந்தது போலத் தோன்றியது. தொலைவில் இருந்து ராமர், ராஜாங்க சபையால் சூழப்பட்ட தசரதரைக் கண்டார்; அவர் இந்திரன் தேவர்களால் சூழப்பட்டதைப் போல் இருந்தார். இருபுறமும் வசிஷ்டரும் விஸ்வாமித்திரரும் இருந்தனர்; வேதங்களின் அர்த்தங்களில் தேர்ந்த அமைச்சர்களால் பாதுகாக்கப்பட்டிருந்தார். அழகான பெண்கள் கையிலே விசிறி ஏந்தி, திசைகள் உருவம் எடுத்தது போல நின்று சேவை செய்தனர். வசிஷ்டர், விஸ்வாமித்திரர், தசரதரும் அவருடன் இருந்தவர்களும், ராமர் தூரத்திலிருந்து வருவதை குகனைப் போல் பார்த்தனர். அவர் உறுதியின் பெருமையோடு, இமயமலையின் குளிர்ச்சி போன்ற தன்மையோடு, அனைவருக்கும் சேவை செய்யும் மனதோடும், ஆழ்ந்த குரலோடும் வந்தார். மென்மையும், சமநிலையும், பணிவும், வலிமையும், அழகும், அமைதியும் நிறைந்த வடிவம்; பிறருக்கு நன்மை செய்யும் பாத்திரமாய் இருந்தார். இளமைக்கு முற்பட்ட அந்த நேரத்தில், முயற்சியும் அமைதியும் கலந்த ஒழுங்கில், சுலபமாகவும், விருப்பங்கள் பெரும்பாலும் நிறைவேறியும் இருந்தார். உலகத்தின் நிலையை ஆராய்ந்து, தூய குணங்களில் நகர்ந்து, தனித்துவமான மகிமையால் நிலைத்து, நற்குணங்கள் அவரை அணைத்தது போல் இருந்தது. உயர்ந்த ஆத்மாவாக, உள்ளத்தின் அகக் கூடம் நிறைந்தது; உயர்ந்த நிலை வெளிப்பட்டது. இவ்வாறு பல நற்குணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ராமர், வெண்மைத் துணியும், ஒளிவீசும் ஆபரணங்களோடும், தொலைவில் தென்பட்டார். அவர் வணங்கும்போது, அழகிய கிரீடம் கதிர்களை வீச, மலைப்போல மெருகூட்டிய தலை, பூமியை நடுக்கம் செய்யும் பெருமையுடன் இருந்தது. முதலில் தந்தைக்கு வணங்கினார்; பின்னர் முனிவர்களுக்கும், ப்ராமணர்களுக்கும், உறவினர்களுக்கும், அதிக நற்குணம் உடைய ஆசான்களுக்கும் வணங்கினார். தன் இனிய வார்த்தைகளாலும், உடனிருப்பாலும், நாட்டினரது தொடர்ச்சியான வணக்கங்களை ஏற்றுக்கொண்டார். முனிவர்களிடமிருந்து ஆசீர்வாதம் பெற்ற ராமர், மனம் அமைதியுடன், தந்தையின் புனித முன்னிலையில், தேவதையின் அழகைப் போல் பிரகாசமாக நின்றார். அரசன், அவன் தன் பாதத்தில் பக்தியுடன் வணங்கியதைப் பார்த்து, விரைவில் அவன் தலையை அணைத்து, மீண்டும் மீண்டும் முத்தமிட்டார். அதுபோலவே, சத்ருஹ்னன், லக்ஷ்மணன் ஆகிய எதிரிகளை அழிப்பவர்களையும், மன்னன் பெரும் அன்புடன், ராஜஹம்ஸம் தாமரை அணைப்பதைப் போல அணைத்தார். பிறகு, “குழந்தா, என் மடியில் அமரு” என்று அரசன் அழைத்தபோது, ராமர் அதற்கு பதிலாக சேவகர்கள் விரித்த பீடத்தில் அமர்ந்தார். “மகனே, நீ விவேகத்தையும், நற்குணங்களையும் பெற்றுள்ளாய்; ஞானிகள் போல் மனதை வளர்த்துள்ளாய்; துக்கம் உன்னை தாக்க முடியவில்லை. மூத்தோர், முனிவர், ஆசான்கள் கூறிய உபதேசங்களைப் பின்பற்றினால் மட்டுமே பாக்கியம் கிடைக்கும்; மாயையை நாடினால் கிடையாது. எவ்வளவு பெரிய துன்பங்கள் வந்தாலும், மனம் மாயையில் வீழாமல் இருப்பது வரை அது நம்மை அணுகாது. மன்னர் குலத்தின் வீரனே, நீ இந்த கடும் எதிரிகளை—இன்ப விஷயங்களை—வென்றுள்ளாய். அறிவுக்கு உரியவனாய் இருந்தும், அறியாதவன் போல் ஏன் நீ மாயையின் கடலில் மூழ்குகிறாய்? மனம் உருவாக்கிய காரணத்தை விட்டு, நீ ஏன் கலங்குகிறாய்? உன் கண்கள் நீலத்தாமரை குஞ்சங்களைப் போல; எதனால், யாரால், எத்தனை துன்பங்கள் உன் மனதை கொள்ளையர்கள் வீடு கொள்ளையடிப்பதைப் போல தாக்குகின்றன? துன்பம் அடைந்தவர்களுக்கு நீ உயர்ந்த புகலிடம் என்று நான் கருதுகிறேன்; ஏனெனில், நிலையானவர் ஒருவர் கிடைத்தால் துன்பங்கள் வெல்லப்படுகின்றன. நீ விரும்புவதை விரைவில் சொல், பாவமில்லாதவனே; அதனால் உன் துன்பங்கள் எல்லாமும் மறுபடியும் முறியடிக்கப்படும்.” இந்த வகையில் அர்த்தமும், உயர்ந்த நோக்கமும் கொண்ட முனிவரின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், ரகு குலத்தில் பிறந்த ராமர் தன் மனக்கலக்கத்தை விட்டுவிட்டார்; அது மழை வருகையை அறிந்து மயில் மகிழ்ச்சியுடன் கூவும் போல் இருந்தது. முனிவர் இவ்வாறு கேட்டும், உறுதியளித்தும், ராமர் மென்மையான, அளவான, உறுதியான வார்த்தைகளால் பேசத் தொடங்கினார்: “பெரியவரே, இப்போது நீர் கேட்டுள்ளீர்கள்; எனவே என்னால் முடிந்தவரை பேசுகிறேன்—அறியாதவனாக இருந்தாலும்; நற்குணம் உடையவரின் வார்த்தைகளை யார் புறக்கணிப்பார்? நான் இங்கு தந்தையின் இல்லத்தில் பிறந்தேன்; படிப்படியாக வளர்ந்தேன்; ஞானம் பெற்று நிலைபெற்றேன். பிறகு, நல்ல நடத்தை மீது பற்றுடன், முனிவரே, கடலால் சூழப்பட்ட பூமியில் தீர்த்தயாத்திரை மேற்கொண்டேன். அதற்குப் பிறகு, என் விவேகம் உலக வாழ்க்கையில் உள்ள பற்றை வெள்ளம் கரையை களைவது போல அகற்றிவிட்டது. விவேகத்தால் நிரம்பிய என் மனம், இவைகளை விருப்பமில்லாமல், இப்படி சிந்தித்தது: இந்த உலகச் சுழற்சியில் உண்மையில் எது இன்பம்? மக்கள் பிறக்கிறார்கள் இறக்க, இறக்கிறார்கள் பிறக்க. எல்லா செயல்களும் தாங்கள் தங்கியுள்ள நிலையிலேயே இருக்கின்றன; துன்பங்களின் தலைவர்கள், பாவமான எண்ணங்கள், செல்வத்தின் ஆதாரங்கள் தத்தம் இடங்களில் இருக்கின்றன. அபமானம் போன்ற குச்சிகள் ஒன்றோடொன்று தொடர்பில்லாதவை; மனதின் கற்பனை காரணமாகவே எண்ணங்கள் ஒன்றாகச் சேருகின்றன.