அந்த பிரதேசம் மிகுந்த சப்தத்துடன் சுழன்று, எல்லா திசைகளிலும் வேகமாக ஓடிக்கொண்டிருந்தது. அங்கு பொன்னாலும், மாணிக்கமாலும் ஆன சங்கிலிகள், வளையல்கள், காது கொடிகள் ஒலித்துக் குலுங்கி, அந்த இடத்தை அலங்கரித்திருந்தன. அந்த அரசனை பார்த்தவுடன், "அஹா! அரசியலின் இன்பம் எவ்வளவு சிறப்பானது! எல்லா விதமான சௌபாக்கியங்களால் ஒளிவீசுகிறது!" என்று அவன் எண்ணினான். "நான் எப்போது ஒரு அரசனாகி, பத்துத் திசைகளிலும் காலாட்கள், ரதங்கள், யானைகள், குதிரைகள், கொடிகள், குடைகள், விசிறிகள் ஆகியவற்றால் நிறைத்துப் போடுவேன்?" என்று அவன் ஆசைப்பட்டான். "எப்போது மல்லிகைப் பூவின் மணமுள்ள காற்று, என் அந்தரங்க மகளிருடன் விளையாடி சோர்வுற்று வந்த வியர்வையை எனக்குக் கொண்டு வரும்? எப்போது புகழ்பெற்ற சீரிய பெண்களின் முகங்களை, கற்பூரம் தெளிக்கப்பட்டு, உதய சந்திரனென ஒளிவீச வைப்பேன்?" என்ற எண்ணங்கள் அவனை ஆட்கொண்டன. அந்தக் காலத்திலிருந்து, அந்த பிராமணன் இவ்விதமான ஆசைகளால் நிரம்பி, தன் தர்மத்தில் உறுதியாக, வாழ்க்கை முழுவதும் முயற்சி செய்து வந்தான். ஆனால், பனி தாமரை மலரை வாடச் செய்வதுபோல், முதுமை அவனது உள்ளத்தில் நுழைந்து விரைவாக வந்தது. அவனது இறப்பு நெருங்கி வந்தபோது, அவன் மனைவி, கோடை வெயிலில் மலர்கள் வாடும் கொடிபோல், சோர்ந்து போனாள். அப்போது, அந்த பெண், "அமரத்துவம் பெறுவது எவ்வளவு கடினம்!" என்று உணர்ந்து, என்னை வணங்கி, நீயும் இப்போது எனக்குக் கேட்டது போல, ஒரு வரம் கேட்டாள். தன் மண்டபத்திலிருந்தே, அந்த தேவியைப் போல, தன் கணவரின் ஆத்மா பிரியாமல் இருக்க வேண்டும் என வேண்டினாள். நான் அவளுக்கு அந்த வரத்தை அளித்தேன். அப்போது, காலத்தின் சக்தியால், அந்த பிராமணன் இறந்தான். ஆனாலும், அந்த வீட்டின் அகலத்தில், ஆத்மாவின் அகலத்தில், அவன் ஒரு நிலையாகத் தங்கி இருந்தான். அவன் கடந்த கால ஆசைகளின் பலத்தால், பூமியின் அதிபதியான அவன், ஒரு அகாச ரூபமாக வெளிப்பட்டான். அவன் சக்தியால், அரச அரிகளைக் கைப்பற்றி, உலகங்களைத் தன் வீரியால் நிரப்பி, பாதாளங்களை இரக்கத்துடன் காத்து, அரசனாக மூன்று உலகங்களையும் வென்றான். விரோதிகளுக்கு காலத்தின் நெருப்பாகவும், பெண்களுக்கு காம தேவனாகவும், விஷய காற்றுக்கு மேரு மலையாகவும், நல்ல பெண்களுக்கு சூரியனாகவும் ஆனான். அவன் வேதங்களுக்குப் பிரதிபலிப்பு கண்ணாடி, வேண்டுவோருக்கு கற்பக மரம், பிரமணர்களுக்கு பாதபீடம், தர்ம அமுதத்தின் ஒளிக்கு பூரண சந்திரன் போன்றவனாக இருந்தான். அவன் வீட்டின் அகலத்தில், மன அகாசத்தால் ஆன சுயத்தில், அந்த பிராமணன், உடல் இல்லாதவராக, பஞ்சபூத அகாசமாய் தங்கி இருந்தான். அவன் மனைவி, துக்கத்தில் முற்றிலும் சோர்ந்து, உலர்ந்த பருப்புப்போல் இரு பாகமாக உடைந்தாள். கணவருடன் உயிரற்றவளாகி, தன் உடலை விட்டு விட்டு, சூக்கும உடலுடன் கணவரை அணுகினாள். ஆற்றைப் போல கணவரைத் தொடர்ந்து, மலர் குழுவை காற்று எடுத்துச் செல்லும் போல், துக்கமின்றி விடுதலை பெற்றாள். அங்கு, அந்த பிராமணனின் மகளுக்கு வீடுகள், நிலம், செல்வம் ஆகியவை இருந்தன. இன்று அவளது மறைவுக்கு எட்டாவது நாள்; அவளது ஆத்மா அந்த மலையூர்வீட்டில் இருக்கிறது. இப்போது, உன் கணவர் செல்வத்துடன் ஒரு அரசனாக இருக்கிறார்; நீயும், அருந்ததி என்ற பிராமணப் பெண், இப்போது அவனது மகிஷியாக இருக்கிறாய். இங்கே, நீங்கள் இருவரும் ஒரு பேரரசை ஆள்கிறீர்கள்; நீங்கள் உயர்ந்த தம்பதிகள், பூமியில் புதிதாக பிறந்த ஒரு சக்கரவாக தம்பதிபோல, அல்லது சிவன் மற்றும் பார்வதி போல். இவ்வாறு, உங்கள் முந்தைய எல்லா பிறவி அலைச்சல்களும் சொன்னேன்; அது ஒரு மாயையே, வானமே ஆத்மா எனத் தோன்றியது. இந்த மாயையிலிருந்து, அறிவின் கண்ணாடியில், இந்த மாயை பிரதிபலிக்கிறது; அது உண்மையல்ல, ஆனால் அந்த மாயையிலிருந்து உலக வாழ்வு முடிவடைகிறது. எனவே, யார் மயக்கமடைவர்? யார் மயக்கமற்றவர்? இந்த படைப்பு என்பது தடையில்லாத, குறைந்த அறிவே; வேறு எதுவும் வெளிப்படவில்லை. இதையெல்லாம் நீண்ட நேரம் கேட்ட லீலா, கண்கள் விசாலமாக ஆச்சரியத்துடன் மலர, இனிமையான சொற்களால் பேசினாள்: "அம்மையே, உமது சொல் இப்படித் தவறாக நடக்குமா? எங்கே அந்த உயிர் தன் வீட்டில் இருக்கிறது, எங்கே நாம் இங்கு நிற்கிறோம்? அந்த உலகம் வேறுபட்டது, அந்த பூமி, அந்த மலைகள், அந்த பத்து திசைகள்—இவை எல்லாம் என் கணவரின் வீட்டிற்குள் எவ்வாறு இருக்க முடியும்? இது ஏறாவதம் மதுப்பானத்தில் கட்டப்பட்டு, கடுகு விதையிலுள்ள ஓட்டில் சிங்கங்களை எதிர்த்து ஈ போர் செய்வதைப் போலவே! மேரு மலையை ஒரு தாமரை கணில் வைத்து, தேன்சுவைக்கும் வண்டி விழுங்குவது போல்! கனவு மேகங்களின் இடிமுழக்கத்தை கேட்டு, மயில்கள் ஆச்சரியத்துடன் ஆடுவது போல்! இது உண்மையிலேயே அசாதாரணம், தேவியே; அதுபோல, வீடிற்குள் பூமியும் மலையும் இருப்பது வியப்பாக இருக்கிறது. எல்லாத் தெய்வங்களின் தேவியே, தயவுசெய்து இதைத் தெளிவாக, தூய அறிவுடன் விளக்குங்கள்; அருளும் வலிமையும் பெற்றவர்கள் கலங்குவதில்லை." அதற்கு தேவியார் சொன்னாள்: "நான் பொய் பேசவில்லை; கவனமாக கேள், அழகியவளே. விதி பகிரப்படுவது என்னாலோ, என்னைப் போன்றவர்களாலோ அல்ல. வேறு ஒருவர் அதை பகிர்ந்தால், நான் மட்டும் எல்லை அமைக்கிறேன்; நான் அந்த எல்லையை உடைத்தால், வேறு யார் அதை நிலைநிறுத்துவார்? இருமுறை பிறந்த ஆத்மா, வீடும் போர்க்க்களமும் உடையவன், இந்த நிலத்தையும் அதன் இராச்சியங்களையும் வானில் இருப்பதைப்போல், வானே எனக் காண்கிறான். பழைய நினைவு மறைந்து, புதியது உங்களுக்கு எழுகிறது; கனவில் விழிப்பு நினைவு வேறுபடுவது போல, மரணமும் அப்படியே, அம்மையே. மூன்று உலகங்கள் கனவில் கற்பனையில் தோன்றுவது போல, மூன்று உலகங்கள் கற்பனை செய்யப்படுவது போல, கதையில் போர் நிகழ்வது போல, பாலைவனத்தில் நீர் தோன்றுவது போல. இந்த நிலமும், அதன் மலையும், காடும், நகரங்களும் அந்த பிராமணனின் வீட்டில், கற்பனையின் கண்ணாடிக்குள் இருப்பதைப்போல் உள்ளது. இது உண்மையல்ல, ஆனாலும் திடமாக தோன்றுவதால் உண்மை போல தெரிகிறது; அறிவு அகலத்தின் ஓட்டில், இந்த மாயை தோன்றுகிறது. மாயையிலிருந்து தோன்றும் எது—even நினைவால் பெயரிடப்பட்டாலும்—அதுவும் மாயையே; மிராஜ் நீரில் தோன்றும் அலை போல அது உண்மை அல்ல." இந்தவாறு அந்தப் பிராமண தம்பதியின் வாழ்க்கை, ஆசை, மரணம், மறுபிறவி, மற்றும் இவை அனைத்தும் மாயை எனும் உண்மையை, தேவியின் வாயிலாக லீலா அறிந்தாள்.