லீலா தன் கணவரின் சிங்காசனத்துக்கு அருகில் நின்று அந்த அரசவையின் ஆளுமைகளைப் பார்த்தால் தான் உயிரோடு இருப்பேன், இல்லையெனில் முடியாது எனத் திடமாக கூறினார். அவள் அந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னதும், அரச மண்டபத்தில் உள்ள அனைத்து பணியாளர்களும் தங்களது பொறுப்புகளுக்கு ஏற்ப தூங்காமல், மிகுந்த விழிப்புடன், தீவிரமாக தங்கள் கடமைகளைச் செய்தனர். வாசலில் நிற்கும் காவலாளர்கள், நகர மக்கள் மற்றும் அரசவையினரை அழைக்க, சூரியன் கதிர்கள் பூமியில் பரவுவது போல அந்த அழைப்பும் பரவியது. அரச மண்டபம், பருவமழை முடிந்து வானம் தெளிவது போல, பக்தியுள்ள பணியாளர்களால் சுத்தம் செய்யப்பட்டது. அங்கு நீரால் இருள் நீக்கப்பட்ட விளக்குகள், விண்மீன்கள் தரையில் வந்து ஒளி வீசும் போல, வரிசையாக மண்டபத்தை ஒளியுடன் நிரப்பின. மக்கள் கூட்டம், பிரபஞ்ச துயில் முடிந்து படுகை மீண்டும் நீரால் நிரம்புவது போல, மண்டபம் முழுவதும் பரவியது. அமைதியான அமைச்சர்கள் மற்றும் பெருமைமிக்க உற்றார், உலகங்களை பாதுகாக்கும் தெய்வங்கள் தங்கள் இடங்களை மீண்டும் எடுப்பது போல, தங்கள் இடங்களுக்குச் சென்றனர். மலய மலையிலிருந்து கம்பீரம் நிறைந்த கம்பீர வாசனை, கமபூரம் மற்றும் மலர்களின் மணம் கலந்து, குளிர்ந்த காற்றாக வந்தது. வாசலில் காவலாளர்கள் வெள்ளை உடை அணிந்து, மலை உச்சியில் மேகங்கள் வரிசையாக நிற்கும் போல், வெப்பத்தை மற்றும் மழையின் இரைச்சலைத் தணித்தனர். மலர்களின் குழுக்கள், ஒளியின் காரணமாக இருள் நீங்க, தரையில் விழுந்தன; அது, விண்மீன்கள் காற்றால் மற்றும் மேகங்களால் பரவுவது போல. அரசர்களின் பின்வட்டாரங்கள், மலர் மலர்ந்த ஏரியில் வாத்துக்கள் நிரப்புவது போன்றே, மண்டபத்தை நிரப்பினர். லீலா, சிங்காசனத்தின் அருகில் உள்ள பொன்னான தண்டின் அருகில் அமர்ந்தாள்; அது, காதல் மனதில் விளையாட்டும் அமர்வது போல. அவள், அரசர்கள், பணியாளர்கள், மூத்தவர்கள், பெருமைமிக்கோர், நண்பர்கள், சேவகர்கள், நலம்செய்யும் உறவினர்கள், குடும்பத்தினர் என அனைவரையும் தக்கபடி பார்த்தாள். எல்லாம் பழையபடி இருப்பதைப் பார்த்து, அவள் மனம் மிகுந்த மகிழ்ச்சியில் நிரம்பியது; "மன்னரும், மக்கள் அனைவரும் உயிரோடு இருக்கிறார்கள்" என்ற உணர்வில், அவள் சந்திரனைப் போல அழகுடன் பிரகாசித்தாள். "இந்த துயரமான மனதை மகிழ்வாக்க வேண்டும்" என்று எண்ணி, ராஜாக்களுக்கு சைகை மூலம் அறிவுரை கூறி, லீலா அந்த மண்டபத்தை விட்டு எழுந்தாள். பின்னர், அரண்மனையின் உள்ளே சென்று, கணவரின் பக்கத்தில் உள்ள புஷ்பகுப்தரின் அறையில் நுழைந்து, தன் மனதில் சிந்திக்கத் தொடங்கினாள். "அற்புதமான மாயை இது! நமது நகர மக்கள், வெளியில் இருப்பது போல, மனக்கண்ணாடியில் உள்ளேவும் இருக்கிறார்கள்; இரண்டும் ஒன்றாகவே தோன்றுகின்றன. இந்த பனங்குரு, தமாலம், ஹிந்தாலம் ஆகிய மலைகள், இங்கே அலங்கரிக்கப்பட்டது போல, அங்கேயும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன; மாயை இருபுறமும் பரவியுள்ளது. மலை வெளியில் எப்படி தெரிகிறதோ, மனக்கண்ணாடியில் உள்ளேவும் அப்படியே தெரிகிறது; படைப்பு வெளியும், உள்ளும் மனக்கண்ணாடியில் காணப்படுகிறது." "இங்கே எந்த படைப்பு மாயை, எது உண்மை? இந்த உன்னத சந்தேகத்தைப் பற்றி வாக் தேவியை வழிபட்டு கேட்டேன்." இந்த எண்ணத்துடன், லீலா அந்த தேவி மீது வழிபாடு செய்து, அவள் முன்னே ஒரு இளம்பெண் வடிவில் தேவி தோன்றியதைப் பார்த்தாள். தேவியை முன்னே auspicious posture-ல் அமர்ந்து, பூமியில் நிலைபெற்று, லீலா அந்த உன்னத சக்தியிடம் கேள்வி கேட்டாள்: "ஓ தேவி, உயர்ந்தோர் ஒருவருக்காக அசந்தோரும் இல்லை; படைப்பு ஆரம்பத்தில் நீயே இந்த பழைய ஒழுங்கை நிறுவினாய் என்று கூறப்படுகிறது. எனவே, ஓ உன்னத தேவி, பழைய விஷயத்தை நான் பணிவுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்; தயவுசெய்து சொல்லவும்—உன் அருளால் என் வேண்டுகோள் நிச்சயமாக பலிக்குமென நம்புகிறேன்." "இந்த உலகத்தின் பெயரைக் கொண்ட ஒரு கண்ணாடி உள்ளது, அது ஆகாயத்தை விட தூய்மை, அதன் பகுதிகள் எண்ணற்ற கோடிகள் யோஜனாக்கள் பரப்பளவில் உள்ளது. அது துண்டில்லாதது, உறுதியானது, மென்மையானது, மழுமையானது, குளிர்ந்தது; 'அசைபற்றிய-சைபற்றிய' என்ற பெயரில் அறியப்படுகிறது, அது உடைந்ததும், பிடிக்க முடியாததும் இல்லை." "அதில், எல்லா திசை, காலம், கணிப்பு, இடம், ஒளி, விதி ஆகியவற்றின் எல்லைகளை தாண்டியவர்கள் பிரதிபலிக்கிறார்கள். ஓ அம்மா, மூன்று உலகங்களின் பிரதிபலிப்பு வெளியும், உள்ளும் உள்ளது; அதில் எது செயற்கை, எது இயற்கை?" "ஓ அழகானவளே, உண்மையாக சொல்லவும்: இயற்கையான படைப்பு எப்படி, செயற்கை படைப்பு எப்படி? உண்மையை விளக்கவும்." "நான் இங்கே நின்றிருக்கும் போதும், நீ, ஓ அம்பிகா, இங்கே இருக்கிறாய்; அதுபோல, இயற்கையான படைப்பு, ஓ தேவர்களின் ராணி—இது எனக்கு தெரியும்." "இப்போது, என் கணவர் இருக்கும் இடம், அந்த படைப்பு செயற்கை என நினைக்கிறேன்; அது வெறுமையானது, இடம், காலம் மற்றும் பிற காரணிகள் இல்லாமல் உள்ளது." "ஒரு செயற்கை படைப்பு, இயற்கையான படைப்பிலிருந்து எழுவதில்லை; ஏனெனில், காரணத்திலிருந்து வேறு வகையிலுள்ள விளைவு வர முடியாது." "ஓ அம்பிகா, நாம் பார்க்கும் விளைவு, காரணத்திலிருந்து வெவ்வேறு; களிமண் இருந்து நீர் கிடைக்க முடியாது, ஆனால் களிமணிலிருந்து உருவாகும் பானம், அதில் நீரை வைத்திருக்கும்." "எந்த விளைவு தோன்றுகிறதோ, அது இணைந்த காரணங்களின் உதவியுடன் தான் வருகிறது; அதில், முதன்மை காரணத்தின் தனித்துவம் எப்போதும் காணப்படுகிறது." "ஆனால், என் கணவரின் படைப்பில், ஓ அழகான முகவளே, பூமி மற்றும் பிற காரணங்கள் இல்லை; அங்கு பூமி, இந்த பூமி கோளிலிருந்து உருவாகவில்லை." "சைபற்றியம் இங்கிருந்து விட்டு பறந்துவிட்டது; இங்கே பூமி எப்படிக் கிடைக்க முடியும்? எந்த இணைந்த காரணங்கள், எந்த காரணம், இந்த படைப்பில் உள்ளது?" "காரணங்கள் இல்லாதபோதும், துணை காரணங்களால் தோன்றும் ஒன்று, முன்னைய காரணங்களின் விளைவு தான்; இதை அனைவரும் அனுபவிக்கிறார்கள்." "அந்த நினைவு, ஓ தேவி, என் கணவருக்கு, இப்போது வெளிப்பட்டுள்ளது; நினைவு காரணம் எனக்கு தெரியும்—இந்த படைப்பு அதற்கான உறுதி." "நினைவு என்பது இடத்தின் இயல்பு; அது எப்படி தோன்றுகிறதோ, உங்களுக்காகவும் அப்படியே. கணவரின் படைப்பு அனுபவிக்கப்பட்டது, அது இடம் போல சக்தி கொண்டது." "நினைவு மற்றும் இடத்தால் ஆன படைப்பு, என் கணவர் கூறியது போல, இந்த படைப்பையும் அதற்கு உதாரணமாக நான் கருதுகிறேன்." இவ்வாறு, லீலாவின் மனம், படைப்பின் இயற்கையும், செயற்கையும், நினைவு, இடம், காரணம் ஆகியவற்றின் ஆழமான உண்மையை தேவி முகமுகமாக விளக்கிக் கேட்டது; அவள், அந்த மகான்மையை உணர்ந்து, தேவியின் அருளை நாடி, அற்புதமான உண்மைகளை ஆராய்ந்து கொண்டாள்.