அழகும், புனிதமும் நிறைந்த ஒளிவீசும் உடலை உடையவளாக, மக்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்க வந்தாள் அவள். அந்த தெய்வீகமான கங்கை நதியைப் போலவே, அன்னம் பறவைகளுடன் மகிழ்ச்சியாக இணைந்து, பூமிக்குள் அவள் நுழைந்தாள். அப்போது அவனுக்கு புதிய மகிழ்ச்சி உண்டாயிற்று; பூமியில் மலர்களை நீண்ட நாட்கள் சேவித்து, எல்லா இன்பங்களையும் பெறும் புதிய காதலி போல ஒரு இன்பம் எழுந்தது. அவனுக்கு கவலை வந்தால் அவளுக்கும் கவலை; அவன் மகிழ்ந்தால் அவளும் மகிழ்ச்சி; அவன் கலங்கினால் அவளும் கலக்கம்; அவன் கோபப்பட்டால் மட்டுமே அவளுக்கு பயம், மற்றபடி அவள் அவனின் பிரதிபலிப்பைப் போலவே இருந்தாள். பூமியின் அந்த தெய்வீக கன்னியுடன், மற்றொரு துணை இல்லாத அவன், உண்மையான அன்பின் சுவையை அனுபவித்தான். பூங்கா, காடுகள், தடிகள் நிறைந்த தமால மரத் தோப்புகள், மலர் குடைகள் அமைந்த படுக்கைகள், கொடிகள் சுற்றிய வீடுகள்—இவை அனைத்திலும் அவர்கள் மகிழ்ந்தனர். மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அரண்மனைப் படுக்கைகளிலும், மலர் வீதிகளிலும், வசந்த தோட்ட ஊஞ்சல்களில், தாமரை நிறைந்த குளங்களில், சந்தன மரத் தோப்புகளில், சந்தன மர நிழலில், கடம்பா மற்றும் வேப்ப மர வீடுகளில், பரிபத்ர மர ஓடைகளிலும், மலையடிவாரங்கள், பள்ளத்தாக்குகள், ஜன்னல்கள் உடைய அறைகள், நதிக்கரைக் கூரைகள், யானை மீது அமைந்த மாளிகைகள், கோடை நாட்களில் பனிமாளிகைகள், கொடி மடல்கள் சூழ்ந்த மண்டபங்கள், பொன்னும் மரமும், முத்தும் மாணிக்கமும் பதிக்கப்பட்ட சுவர்கள், மல்லிகை மற்றும் பவழமரங்கள் மலர்ந்த தோட்டங்கள், வசந்தத்தில் கூட்டுக்குயில்கள் கூவும் பூங்காக்கள், பலவிதமான ரத்தினங்கள் பொலிந்த பசுமை புல்வெளிகள், ஜலபாதங்கள் சொட்டும் நீர்த்தாரைகள், பொன் மற்றும் மாணிக்கம் பதிக்கப்பட்ட மலைகள், தெய்வ முனிவர் வாசிக்கும் இல்லங்கள், தூரத்திலுள்ள புண்ணிய ஆசிரமங்கள், வெள்ளை தாமரை மலர்ந்த குளங்கள், முகம் மலர்ந்த நீலோற்பலம், blossoming காட்டுக் கிளியங்கல், முழுமையாக மலர்ந்த நீலதாமரைத் தளங்கள்—இவ்வாறு எங்கும் அவர்கள் மகிழ்ந்தனர். வினோதமான புதிர்கள், கதைகள், எழுத்து விளையாட்டுகள், பலவிதமான பலகை விளையாட்டுகள், இரகசியமான சதுரங்கங்கள், நாடகங்கள், பாடல்கள், புள்ளி வடிவங்கள், ஊர்களின் வழக்குகள், நகரம்-கிராம மரபுகள், மாலைகள், புஷ்பமாலைகள், விலையுயர்ந்த ஆபரணங்கள், அழகான நடைகள், பலவிதமான பானங்கள், மென்மையான வெற்றிலை, பாக்கு, கற்பூரம், பாசம் நிறைந்த அணைப்புகள், ஊஞ்சல் ஊசலாடல், மலர் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஊஞ்சல்கள், ஒருவரை ஒருவர் ஊசலில் ஆட்டுதல், கொடி மலர்களுள் மறைந்து விளையாடுதல், படகு, ரதம், யானை, குதிரை, ஒட்டகம் ஆகியவற்றில் பயணம், நீரில் விளையாடுதல், ஒருவரை ஒருவர் நீர் தெளித்தல், நடனம், பாடல், கலை நிகழ்ச்சிகள், தாண்டவம், இசை, உரையாடல், வீணை, மிருதங்கம்—இவ்வாறாக தோட்டம், நதிக்கரை, மரத் தோப்புகள், காட்டுப் பாதைகள், உள்ளறைகள், மாளிகைகள், எல்லா இடங்களிலும், பலவிதமாக அவர்கள் வாழ்ந்தனர். அந்த இளம் பெண், செல்வத்தில் வளர்ந்தாள், அவனுக்கு உயிரைவிடவும் பிரியமான மனைவி, ஒருநாள் மனதில் சுபமான எண்ணங்களைத் தோற்றுவித்தாள்: "என் கணவர், உலகத்தின் அதிபதி, இளமை ஒளியுடன் நிறைந்தவர்—இவர் எவ்வாறு முதிர்வும் இறப்பும் இல்லாமல் இருப்பார்? இவரது அணைப்பில் என் மார்புகள் பெரிதாகும்; இவ்விதம் நூற்றாண்டுகள் மலர் வீடுகளில் மகிழ்ந்து வாழ நான் எப்படி செய்வேன்?" "அதுபோல், தவம், ஜபம், முயற்சி ஆகியவற்றில் படிப்படியாக முயன்று, அரசர்களில் சந்திரனாக இருப்பது போல், ஒருவர் முதிர்வும் இறப்பும் இல்லாதவராகலாம். நான் ஞானம், தவம், கல்வியில் முன்னேறிய இருமுறை பிறந்த முனிவர்களிடம் கேட்கிறேன்: மனிதர்களுக்கு இறப்பு எப்படிக் கிடையாது?" பிறகு, முனிவர்களை மரியாதையுடன் வணங்கி, மீண்டும் மீண்டும் கேட்டாள்: "ஓ பிராமணர்களே! அமரத்துவம் (இறப்பில்லாத நிலை) எப்படிச் பெறலாம்?" அவர்கள் பதில் கூறினார்கள்: "ஓ தேவி! எல்லா விதமான தவம், ஜபம் ஆகியவற்றால், சாதித்தோ, சாதிக்காதோ பல பல பலன்கள் பெறலாம்; ஆனால் அமரத்துவம் எப்போதும் கிடையாது." இதை முனிவர்களிடமிருந்து கேட்டவுடன், அவள் மீண்டும் விரைவாக சிந்தித்தாள்; கணவரை இழப்பதற்கான பயத்தால் அவள் தன்னுடைய புத்தியால் எண்ணினாள்: "என் கணவர் முன்பாக இறந்தால், எல்லா துக்கங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, அமைதியாக என் ஆத்மாவில் நிலைபெறுவேன். ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு என் கணவர் இறந்தால், உயிர் வீட்டைவிட்டு வெளியே செல்லாதபடி நான் நடவடிக்கை எடுப்பேன்." "என் கணவரின் உயிர் பிரிந்ததும், அது என் தூய மனையறையில் இருக்கும்போது, நான் எப்போதும் கணவரால் காணப்பட்டவளாக, என் விருப்பப்படி அங்கே தங்குவேன். இன்று தான் இந்த முயற்சியைத் தொடங்குகிறேன்; ஞானத்தின் உருவான சரஸ்வதி தேவியை ஜபம், விரதம், தியானம் ஆகியவற்றால் வணங்கி, அவரது திருப்தியை நாடுகிறேன்." இவ்வாறு தீர்மானித்த அந்த உன்னதமான பெண், கணவரிடம் எதையும் கூறாமல், சாஸ்திரப்படி கடுமையான தவம் மற்றும் கட்டுப்பாட்டை மேற்கொண்டாள். ஒவ்வொரு மூன்று இரவுகளுக்குப் பிறகும் விரதம் முடித்து, தெய்வங்கள், பிராமணர்கள், ஆசான்கள், ஞானிகள், பண்டிதர்கள் ஆகியவர்களை வணங்கினாள். எப்போதும் குளித்தல், தானம், தவம், படிப்பு ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டு, தன்னுடைய உடலை அயராது செயல்படுத்தி, நம்பிக்கை, நல்ல நடத்தையுடன் கடுமையான துன்பங்களைச் சுமந்தாள். சமயம், முயற்சி, சாஸ்திரம், முறைகள் அனைத்திற்கும் ஏற்ப, கணவரை மகிழ்வித்தாள்; ஆனால் அவன் உண்மையான நிலையை அவளுக்குத் தெரியவில்லை. நூறு மூன்று இரவுகள் தொடர்ச்சியாக, அந்த இளம் பெண் தவத்தில் உறுதியுடன் கடுமையாக முயன்றாள். நூறு முறை மூன்று இரவுகள் முடிந்ததும், படிமத்தை வணங்கிய பிறகு, புண்ணியவதி கௌரி தேவி, வாசகத்தின் அதிபதி, திருப்தியடைந்து அவளிடம் பேசினாள்: "தொடர்ந்த தவம், கணவரிடம் கொண்ட பேரன்பு ஆகியவற்றால், நான் முழுமையாக திருப்தியடைந்தேன், மகளே! நீ விரும்பும் வரத்தைப் பெறு.