ஒரு நாள், யோக வாசிஷ்டத்தில் வாசிஷ்டர் ராமனிடம் கூறினார்: "ராமா, உன் அறிவை மற்றவர் உருவாக்கினால், நீ இல்லாதபோது யாரால் அது உருவாகும்? யாரும் உன் அறிவை உருவாக்க முடியாது. அதனால், மனத்தின் நிலையற்ற தன்மை உண்மையல்ல." "நல்லதும் தீமையும் கொண்ட மனப்பாங்குகள் நதி போல் ஓடுகின்றன. மனித முயற்சி மற்றும் சிரத்தையால், அவை நல்ல வழியில் செல்கின்றன. மனம் தீமையில் மூழ்கினால், அதனை மீண்டும் நல்லதிற்கு கொண்டு வர வேண்டும், வலிமை மற்றும் முயற்சியால். மனம் தீமையை விட்டு விலகினால், நல்லதிற்கு செல்கிறது; மீண்டும் தீமையை நோக்கினால், அப்படியே திரும்பும். உயிரினங்களின் மனம் மிருகத்தின் மனம் போல்; அதனைக் எப்போதும் பாதுகாக்க வேண்டும்." "மனதை சமநிலையுடன் மெதுவாக, படிப்படியாக அமைதியாக்க வேண்டும்; குழந்தை போன்ற மனதை மனித முயற்சியால் பாதுகாக்க வேண்டும். முன்பு நீ பயிற்சியால் வளர்த்த மனப்பாங்குகள், நல்லதும் தீமையும், இப்போது நல்லவற்றை வளர்க்க வேண்டும், ராமா. முன்னர் பயிற்சியால் உன்னுடைய மனப்பாங்குகள் எழும்பினால், அதனால் பயிற்சி பலனளித்துள்ளது என்று அறிந்து கொள், பகை அழிப்பவனே." "இப்போதும் உன் மனப்பாங்குகள் வலுவாகின்றன, பாவமில்லாதவனே; எனவே, பயிற்சியின் சக்தியால் நல்லவற்றை பயிற்சி செய். முன்பு பயிற்சி இல்லாமல் மனப்பாங்குகள் வலுவாக இருந்தால், இப்போதும் அவை அதிகரிக்கும்; ஆனால் இப்போது, அன்பானவனே, மகிழ்ச்சியாய் இரு." "சந்தேகமாக இருந்தாலும், எப்போதும் நல்லதை பயிற்சி செய்; நல்ல மனப்பாங்குகள் வளர்வதில் குற்றம் இல்லை. இந்த உலகில் எதை பயிற்சி செய்கிறோமோ, அதுவே நாம் ஆகிறோம்; இது அறிஞர்களால் சிறுவயதிலிருந்து தெளிவாக தெரிகிறது." "உன் நலனுக்காக, நல்ல மனப்பாங்குகளை வளர்த்து, உயர்ந்த முயற்சியில் நம்பிக்கை வைத்து, ஐந்து அறிவுகளையும் வெல்ல வேண்டும். மனம் பயிற்சி பெறாதவரை, அந்த நிலை அடையாதவரை, ஆசான் மற்றும் சாஸ்திரங்கள் கூறும் முறையை பின்பற்ற வேண்டும்." "பின்னர், மனம் தூய்மையடைந்து, உண்மை அறியப்பட்டபோது, நல்ல மனப்பாங்குகளும் பற்றில்லாமல் நீக்க வேண்டும். உயர்ந்த நல்லதை, நல்லோர் செய்கின்றதை பின்பற்றி, மனதை இனிமையானவற்றில் நிலைநிறுத்தி, எப்போதும் துயரமற்ற நிலையை அடைய வேண்டும்; பின்னர், அதையும் விட்டுவிட்டு, சிறப்பாக நிலைநிறுத்த வேண்டும்." "எனவே, உயர்ந்த நலனுக்காக, உன் மனதை ஒருமுகப்படுத்தி, முயற்சியை நம்பி, இப்போது என் வார்த்தைகளை கேள்." "உள் உந்துதல்கள் மற்றும் பழக்கப்பட்ட ஆசைகளால் பிடிக்கப்பட்ட அறிவுகளை, மனதின் வலிமையால் விரைவாக கட்டுப்படுத்து; சமநிலைக்கு கொண்டு வா." "இப்போது, நான் உனக்கு சுருக்கமாக, சாரத்தை கொண்ட விடுதலை வழியை விளக்குகிறேன்; இது உலகிலும், மறுவாழ்க்கையிலும் வெற்றியை தரும்." "உலக வாழ்வின் ஆசையை விட்டுவிட்டு, அது மீண்டும் வராதபடி, முழுமையான அமைதி மற்றும் திருப்தியுடன், உயர்ந்த மனத்துடன் இருப்பது வேண்டும்." "முன்னும் பின்னும் கூறப்பட்ட வார்த்தைகளின் பொருளை கவனமாக ஆராய்ந்து, மனதை ஒழுங்குபடுத்தி, உள்ளே சிந்தனையுடன் நிலைநிறுத்த வேண்டும்." "ராமா, இப்போது விடுதலைக்கான வழியை கேள்; இது சுக-துயரம் முடிவுக்கு கொண்டு செல்லும், உயர்ந்த ஆனந்தத்திற்கு ஒரே வழி." "இந்த விடுதலை உபதேசத்தை, அனைத்து விவேகிகள் கேட்கும்போது, துயரமில்லா நிலையை அடைவீர்கள்; அழிவு இல்லாத நிலை." "இது அடியோடு துயரத்தை முடிவுக்கு கொண்டு செல்லும், மனத்திற்கு உயர்ந்த ஆறுதல் தரும், பிரம்மா, உயர்ந்த படைப்பாளர், பழங்காலத்தில் கூறியது." "பிரம்மா, சுயபிறந்தவர், முதலில் யார், எந்த காரணத்திற்காக, எப்படி இந்த உபதேசத்தை கூறினார், ஆசானே? இது உனக்கு எப்படி வந்தது என்று கூறுங்கள்." "அந்த பரப்பும், எல்லாவற்றையும் தாங்கும், அழிவில்லாத அறிவு ஆகாயம் உள்ளது; அது எல்லாவற்றிலும் விளக்காக ஒளிர்கிறது." "அதன் அசைவிலும் அமைதியிலும், விஷ்ணு எழுந்தான்; கடலில் அலை எழுவது போல." "மேரு மலையின் நடு தாமரையில், அதன் இதழ்களிலும், இதய தாமரையில், நட்சத்திரத்தின் நூல் போல பிரகாசமாக, உயர்ந்த படைப்பாளர் பிறந்தார்." "சாதுக்கள், வேதங்களின் தலைவர்கள், அவற்றின் பொருள்கள் சூழ, அவர் உலகை முழுமையாக உருவாக்கினார்; மனம் உருவாக்குவது போல." "இந்த பாரத தேசத்தில், ஜம்புத்வீபத்தின் ஒரு மூலையில், அவர் துயரமும், நோயும், துயரமும் கொண்ட மக்களை, அவர்களுடைய பிள்ளைகளுடன் உருவாக்கினார்." "இருக்கும், இல்லாதிருக்கும் துயரத்தில் வாடும், அழிவிலும், அழிவில் மனதை வைத்திருக்கும் மக்களுக்கு, அவர் உயிரினங்களுக்கான உயர்ந்த ஊட்டச்சத்து வழியை உருவாக்கினார்." "மக்களின் துயரத்தை பார்த்தபோது, உலகங்களை உருவாக்கிய ஆண்டவர், தந்தை தனது பிள்ளைகளின் துயரத்தை பார்த்தது போல, கருணையுடன் ஆனார்." "ஜீவராசிகளின் ஆண்டவர், ஒரு கணம் மனதை ஒருமுகப்படுத்தி, 'இவர்கள் துயரத்தில், வாழ்வில் நம்பிக்கை இல்லாத, குறுகிய ஆயுளில், எப்படி துயரத்திற்கு முடிவை தரலாம?' என்று சிந்தித்தார்." "அப்படி சிந்தித்தபோது, அந்த புனித ஆண்டவர் austerity (தபஸ்), righteousness (நேர்மை), charity (தானம்), truth (உண்மை), புனித இடங்கள் ஆகியவற்றை மீண்டும் உருவாக்கினார்." "இவற்றை உருவாக்கிய பிறகு, அந்த தெய்வீக படைப்பாளர், 'இவற்றால் மட்டும் மக்களுக்கு துயரத்தின் முடிவை அடைய முடியாது,' என்று நினைத்தார்." "நிர்வாணம் என்பது உயர்ந்த ஆனந்தம்; அதில் மனிதன் பிறப்பும், இறப்பும் இல்லாமல், அறிவால் மட்டுமே அடைய முடியும்." "உலக வாழ்வை கடக்க, அறிவு மட்டுமே உயிரினங்களுக்கு வழியாகும்; தபஸ், தானம், புனித இடங்கள் துணை வழிகள் என்று கூறப்படுகிறது." "எனவே, இந்த உயர்ந்த மனிதர்களுக்கு துயரத்திலிருந்து விடுதலைக்காக, நான் நேரடியாக கடக்க வழியை விரைவில் கூறுகிறேன்." "அப்படி சிந்தித்தபோது, அந்த புனித பிரம்மா, தாமரையில் அமர்ந்து, என்னை மனதில் உருவாக்கி, வெளிப்படுத்தினார்." "எங்கேயோ இருந்து, நான் விரைவாக என் தந்தையின் முன் தோன்றினேன்; கடலில் அலை ஒன்று பிற அலைக்கு பின் செல்லும் போல, பாவமில்லாதவனே." "ஆண்டவர் ஒரு கலசத்தை பிடித்திருந்தார்; நானும் கலசம் பிடித்திருந்தேன்; அவர் ஜபமாலை அணிந்திருந்தார்; நானும் ஜபமாலை அணிந்திருந்தேன்; நான் வணங்கி, அவரை வாழ்த்தினேன்." இவ்வாறு, வாசிஷ்டர் ராமனிடம் மனத்தின் பயிற்சி, முயற்சி, அறிவு, மற்றும் விடுதலைக்கான உயர்ந்த வழியை கருணையுடன் கூறினார்.