ஒரு காலத்தில், ஒரு மகானான ஞானி, மாணவர்கள் சூழ்ந்திருந்தபோது, மனித வாழ்வில் முயற்சியின் முக்கியத்துவத்தை மிக தெளிவாக எடுத்துரைத்தார். அவர் கூறினார்: ‘‘யாராவது, ‘இது நான் செய்ததல்ல, வேறு யாரோ என்னைத் தூண்டி நடக்க வைத்தார்கள்’ என்று நினைத்தால், அது மிக மோசமான மயக்கம். இப்படிப்பட்ட கருத்தை கொண்டவர்கள், உண்மையைப் புறக்கணித்து, தாழ்ந்தவர்களாக விலகி நிற்க வேண்டும். நாம் வாழும் இந்த உலகில் ஆயிரக்கணக்கான நிகழ்வுகள், சுகமும் துயரமும், தொடர்ந்து வருகின்றன. அவற்றில் அகப்பட்டுக்கொள்ளாமல், சாஸ்திரங்களின் வழிகாட்டுதல்படி நடக்க வேண்டும். சாஸ்திரச் செயல்களில் ஒரு தடையும் விடாமல் நடக்கும் ஒருவருக்கு, எல்லா செல்வங்களும், பெருங்கடலில் இருந்து எழும் போல், தானாகவே கிடைக்கும். தம் குறிக்கோளை அடைய ஒருமித்த முயற்சியுடன் செயல்படுவதே, மக்களுக்கான உண்மையான முயற்சி என்று ஞானிகள் அறிவுறுத்தியுள்ளனர். ஆனால், அந்த முயற்சி சாஸ்திரம் வழிகாட்டும் போது மட்டுமே வெற்றி பெறும். முயற்சி உயிரோட்டமாகவும், செயல்படத் தயாராகவும் இருந்தால், அது தன் இலக்கை அடையும். இந்த முயற்சி, நல்லவர்களுடன் பழகி, உண்மையான சாஸ்திரங்களை படித்து, புத்தியால் கூர்மையடைய வேண்டும். பெரும் ஞானிகள், பரம்பொருளை முடிவில்லாத, சமமான ஆனந்தமாக அறிவார்கள். அந்த ஆனந்தம் யாரால் முழுமையாக பெறப்படுகிறதுவோ, அவர்களே உண்மையான ஆசான்களும், சாஸ்திரங்களும்; அவர்களை சேவிக்க வேண்டும். முந்தைய முயற்சியே ‘விதி’ என்று சிலர் சொன்னால், அந்தப் பெயரை நாம் மறுப்பதில்லை; அந்த அர்த்தத்தில் அது ஏற்றுக்கொள்ளப்படும். ஆனால், அறிவில்லாதவர்கள், விதியை வேறு ஏதோ ஒன்றாக கற்பனை செய்து, அதில் வீழ்ந்து அழிகின்றனர். இரு உலகிலும் நன்மை தருவது ஒருவரது முயற்சியே. நேற்று செய்த தவறான செயல்களை, இன்று செய்யும் நற்காரியங்கள் அழகாக மாற்றும் போல, கடந்த காலச் செயல்களையும் புதிய நல்ல முயற்சியால் வெல்லலாம். ஆகவே, நல்ல செயல்களில் ஈடுபட முயற்சி செய்ய வேண்டும். முயற்சியின் பலன், ஒருவரது கையில் உள்ள நெல்லிக்கனி போல தெளிவாக தெரியும். ஆனால், அறிவில்லாதவர்கள், இதை மறந்து, விதி என்ற மயக்கத்தில் மூழ்கிச் செல்கிறார்கள். விதி என்பது, காரணம்-வினை இல்லாமல், மனம் கற்பனை செய்த ஒரு பொய்யானது; அதைக் கவனிக்க வேண்டாம். நல்ல எண்ணம் கொண்டவரே, உங்கள் சொந்த முயற்சியில் நம்பிக்கை வையுங்கள். சாஸ்திரம், நல்ல நடத்தை, பாரம்பரிய மரபுகள் ஆகியவற்றால் உருவாகும் பலன், நீண்ட காலத்தில் மெதுவாக வளர்ந்து, மனதில் ஒளிரும் போது, மனம் வேறு ஒன்றை நாடாது; எல்லா உறுப்புகளும் அதனைப் பின்பற்றும். இதுவே உண்மையான முயற்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது. முயற்சியின் பலன் மனித முயற்சியால் கிடைக்கும் என்பதை உணர்ந்தவுடன், எப்போதும் தானாகவே முயற்சி செய்ய வேண்டும். அதன் பின், அந்த முயற்சியின் பரிபூரண பலனை, உண்மையான சாஸ்திரங்கள், நல்லவர்கள், ஞானிகள் ஆகியோரை சேவை செய்வதன் மூலம் அடையலாம். விதி மற்றும் முயற்சி ஆகியவற்றை அறிவுடன் ஆராய்ந்து, எப்போதும் தாம் முயற்சி செய்து செயல்பட வேண்டும். இப்படிப்பட்டவர்கள், நல்லவர்களை சேவிப்பதில் எப்போதும் வெற்றி பெறுவார்கள். இந்த உயிரினம், பிறப்பு என்னும் சங்கிலியில் கட்டப்பட்டு, நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருக்கிறது என்பதை உணர்ந்து, இயற்கையான மனித முயற்சியால் வெற்றியைப் பெற வேண்டும். ஆனந்தம் நிறைந்த, திருப்தி பெற்ற ஞானிகள் மற்றும் நல்லவர்களின் சங்கை, தவறாத மருந்தாகக் கொண்டு, அமைதியை அடைய வேண்டும். நோயின்றி, சிறிது துன்பம் மட்டுமே உள்ள ஒரு உடலைப் பெற்றிருக்கும் போது, இனிமேல் பிறவாமலிருக்கத் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொள்ள வேண்டும். இந்த உலகிலும், பிற உலகிலும், விதியைத் தாண்ட முயற்சி செய்ய விரும்புபவர், விரும்பிய அனைத்தையும் பெறுவார். முயற்சியை முழுமையாக விட்டுவிட்டு, விதி மீது மட்டும் வாழ்பவர்கள், தம்மைத் தாமே வெறுத்து, தருமம், செல்வம், இன்பம் ஆகியவற்றை அழித்துவிடுகிறார்கள். சிந்தனையின் இயக்கம், மனதின் இயக்கம், அறிவியல்களின் இயக்கம்—இவை அனைத்தும் மனித முயற்சியின் வடிவங்கள்; இவை மூலமே பலன்கள் உருவாகின்றன. மனதில் ஏற்படும் விழிப்புணர்ச்சிக்கு ஏற்ப, உள்ளحرை இயக்கம் வருகிறது; அதற்கு ஏற்ப உடலும் செயல்படுகிறது; அதனால்தான் பலன்கள் அனுபவிக்கப்படுகின்றன. பழமுதிர்ந்த குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, உலகம் முழுவதும், விதி என்பதைக் காண முடியாது; எங்கும் மனித முயற்சியே மேலோங்கி நிற்கிறது. மனித முயற்சியால், ப்ருஹஸ்பதி தேவர்களின் குருவாக ஆனார்; அதுபோல, சுக்ரன் அசுரர்களின் குருவாக உயர்ந்தார். மிகவும் சிறந்த, உயர்ந்தவர்கள் கூட, துன்பம், வறுமை, துயரம் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தபோது, தங்கள் முயற்சியாலும், உழைப்பாலும், இந்திரனுக்கு சமமான நிலையை அடைந்துள்ளனர். பெரும் செல்வம், பல்வேறு அதிசயங்கள் சூழ்ந்திருந்தவர்கள் கூட, தங்கள் தவறான செயல்களால், நரகத்தில் தங்கும் விருந்தினர்களாகிவிட்டனர். ஆயிரக்கணக்கான பிறவிகளிலும், பல்வேறு நிலைகளிலும், உயிரினங்களின் நிலைகள், அவர்களது முயற்சிக்கு ஏற்ப மட்டுமே உருவாகின்றன. சாஸ்திரம், ஆசான், தாமே செய்த உறுதி—இவை மூன்றாலும், எங்கும் மனித முயற்சியே உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது; விதி அல்ல. மனது தீயவற்றால் ஆட்கொள்ளப்படும்போது, விரைவாக அதனை நல்லவற்றுக்குத் திருப்ப வேண்டும்; இதுவே எல்லா சாஸ்திரங்களின் சாரம். உண்மையில் பயனுள்ள, சிறியதல்லாத, தீங்கில்லாத செயல்களை, என் மகனே, நீ தெளிவாகப் பயில வேண்டும்; இவ்வாறு ஆசான்கள் அறிவுறுத்தியுள்ளனர். நான் முயற்சி செய்த அளவு, அதற்கான பலனும் விரைவாக வருகிறது; எனவே, முயற்சியால் மட்டுமே பலன் கிடைக்கும்; விதியால் அல்ல. வெற்றி முயற்சியால் காணப்படுகிறது; முயற்சியே ஞானிகளின் பாதை; விதி என்பது, மனம் தளர்ந்தவர்களுக்கு துயரத்தில் ஒரு ஆறுதல் மட்டுமே. முயற்சியின் தொடர், நேரடி அனுபவம் மற்றும் பிற அறிவு வழிகளால் எப்போதும் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. உலகில், தொலைதூர இடத்துக்குச் செல்வது போன்ற பலன்கள், முயற்சியால் தான் கிடைப்பதை நாம் காண்கிறோம். உணவு உண்ணும் ஒருவரே திருப்திபெறுகிறார்; உண்ணாதவர் அல்ல. செல்லும் ஒருவரே அடைவார்; செல்லாதவர் அல்ல. பேசும் ஒருவரே பேசுகிறார்; பேசாதவர் அல்ல. அதுபோல, முயற்சிதான் மக்களுக்கு பலன் தருகிறது. தெளிவான அறிவுடையவர்கள், பெரிய சிரமங்களை முயற்சியால் தாண்டுகிறார்கள்; சும்மா அமைதியாக இருப்பதால் அல்ல. யார் எந்த வகையில் முயற்சி செய்கிறாரோ, அவரே அதற்கேற்ற பலன் பெறுகிறார்; ஆனால், ஒன்றும் செய்யாமல் அமைதியாக இருப்பவருக்கு எந்தப் பலனும் கிடையாது. நல்ல முயற்சியால் நல்ல பலன் கிடைக்கும்; தீய முயற்சியால் தீய பலன் கிடைக்கும், இராமா—நீ விரும்புவது போல செய். மனித முயற்சியின் பலன், இடம் மற்றும் காலத்தின்படி இங்கு கிடைக்கிறது; அது தாமதமாகவோ, விரைவாகவோ கிடைத்தால், அதையே விதி என்று அழைக்கப்படுகிறது. விதி, நேரடியாக அனுபவிக்க முடியாது; அது வேறு உலகிலும் இல்லை. இந்த உலகில், ‘விதி’ என்று சொல்லப்படுவது, ஒருவரது சொந்த முயற்சியின் பலனே. ஒருவர் பிறந்து, வளர்ந்து, பின்னர் சுருங்குகிறார்; இதில் விதி எங்கும் இல்லை—குழந்தைப் பருவம், இளம் பருவம், முதுமை எதிலும் இல்லை. ஒரு இடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்துக்கு செல்லுதல், பொருள்களை கையில் பிடித்தல், உறுப்புகளை இயக்குதல்—இவை அனைத்தும் முயற்சியால் நிகழ்கின்றன; விதியால் அல்ல. பெரியவர்கள், விரும்பிய பலனைத் தரும் செயல்களில் ஒருமித்தமாக ஈடுபடுவதே ‘முயற்சி’ என்று வர்ணிக்கின்றனர்; அதனால் எல்லாம் கிடைக்கிறது.’’ இவ்வாறு அந்த மகான், முயற்சியின் மகத்துவத்தை விளக்கி, அனைவரும் தங்கள் முயற்சியிலேயே நம்பிக்கை வைக்க வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தினார்.