भोगाभिगमदौर्भाग्यं दिनानुदिनम् उज्झता । तेन तत् कुलम् आभाति ताराचक्रम् इवेन्दुना
अभोगकृपणा कापि नवैवास्य प्रवर्तते । मुखे कान्तिर् अपूर्वैव चन्द्रे राहौ मृते यथा
तृणीकृतत्रिजगतां महताम् अभिधेयताम् । स याति कल्पविटपी नभसीव दिवौकसाम्
भोगानां द्वेषणेनान्तर् लज्जमानो मनस्व्य् अपि । भोगानाम् अन्यसम्पत्त्या परमं परितुष्यति
स्वा एवोपहसत्य् अन्तस् तरणी तरलक्रियाः । खेदस्मेरमुखो जातीर् जातिस्मर इवाधमाः
अथ तं द्रष्टुम् आयान्ति सौहार्देनैव साधवः । भूमाव् इवोदितं चन्द्रं विस्मयोत्फुल्ललोचनाः
नित्यानादृतभोगो ऽसौ तम् अप्य् उचितया धिया । प्राप्तम् अप्य् उचितारम्भं भोगं न बहु मन्यते
पूर्वं संसृतिवैरस्यम् अन्तर् एवोदितात्मनः । जायते जीर्णजाड्यस्य पाकाद् इव शरत्तरोः
ततस् सज्जनसम्पर्कम् उदर्कश्रेयसे स्वयम् । करोति स्वस्थतागृध्नुर् भिषगाश्रयणं यथा
तेनोदारमतिर् भूत्वा शास्त्रार्थेषु निमज्जति । महान् महाप्रसन्नेषु सरस्स्व् इव महागजः
सज्जनो हि समुत्तार्य विपद्भ्यो निकटस्थितम् । नियोजयति सम्पत्सु स्वालोकेष्व् इव भास्करः
परस्वादानविरतिḫ पूर्वम् एव प्रवर्तते । विवेकिनो निजार्थेषु सन्तोषश् चोपजायते
परस्वादानविरतस् सन्तोषामृतनिर्भरः । विवेकी क्रमशस् स्वार्थान् अप्य् उपेक्षितुम् इच्छति
ददाति कणपिण्याकशाकान्य् अपि हि याचते । तेनैवाभ्यासयोगेन स्वमांसानि ददात्य् असौ
नूनं विरलचिन्तानां विवेकम् अनुधावताम् । मौर्ख्यं लघुत्वम् आयाति धावताम् इव गोष्पदम्
परार्थादानविरतिं पूर्वम् अभ्यस्य यत्नतः । आहर्तव्या विवेकेन ततस् स्वार्थेष्व् अरक्तता
ततो भोगनिरासेन सह स्वार्थनिराकृतिः । परमायै स्वविश्रान्त्यै क्रियते कृतिभिẖ क्रमात्
न तादृशं जगत्य् अस्ति दुẖखं नरककोटिषु । यादृशं यावदायुष्कम् अर्थोपार्जनशासनम्
आसने शयने याने गमने रमणे ऽर्जने । आढ्याश् चिन्तापरा एव न तु मूढा विदन्ति ताम्
नन्व् अर्था विततानर्थास् सम्पदस् सन्ततापदः । भोगा भवमहारोगा विपरीतेन भाविताः
तावन् नायाति वैवश्यं चिन्ताविषविजृम्भणैः । यावद् अर्थमहानर्थो न कदर्थार्थम् अर्थ्यते
अनुत्तमसुखं यस्मै चिराय परिरोचते । जरत्तृणशिखादृष्ट्या सो ऽर्थं पश्यतु शाम्यतु
भूरिभावविकाराणां जरामरणकर्मणाम् । दैन्यदौरात्म्यदाहानाम् अर्थस् सार्थपतिस् स्मृतः
अस्मिञ् जगति जन्तूनां जरामरणशालिनाम् । अजरामरतां कर्तुं सन्तोषो ऽस्ति रसायनम्
वसन्तो नन्दनोद्यानम् इन्दुर् अप्सरसस् स्मरः । इत्य् एकतस् समुदितं सन्तोषामृतम् एकतः
सरसḫ प्रावृषेवान्तस् सन्तोषेणैति पूर्णताम् । गम्भीरां शीतलां हृद्यां प्रसन्नां रसशालिनीम्
साधुर् ओजस्विताम् एत्य सन्तोषेण विराजते । सुपुष्पितवराकारो वसन्तेनेव पादपः
पादपातपरामर्शपिष्टकीटवद् ईहते । दीनप्रकृतिर् अर्थार्थी दुẖखाद् दुẖखान्तरं व्रजन्
कल्लोलविकलाẖ क्षुब्धसमुद्रपतिता इव । नाप्नुवन्ति स्थितिं स्वस्थां विकृताकृतयो ऽर्थिनः
सम्पदḫ प्रमदाश् चैव तरङ्गोत्सङ्गभङ्गुराः । कस् तास्व् अहिफणच्छत्त्रच्छायासु रमते बुधः