कलाकलापसम्पन्नौ लसद्रसरसायनौ । शीतलस्निग्धमुग्धाङ्गौ शशाङ्कौ द्वाव् इवोदितौ
रेजे लसन्नृपतिभोगविलासकान्तम् अन्तःपुरेषु मिथुनं तद् अनुत्तमश्रि । ब्रह्माब्जषण्डकुहरेष्व् इव राजहंसयुग्मं विकासिमदमन्मथमन्दचारि
एवं बहूनि वर्षाणि मिथुनं निर्भरस्पृहम् । रेमे यौवनलीलाभिर् अनन्ताभिर् दिने दिने
अथ यातेषु वर्षेषु बहुष्व् आवृत्तिशालिषु । शनैर् गलति तारुण्ये भिन्नकुम्भाद् इवाम्भसि
शारदस्येव पर्णस्य मिथुनस्यास्य कालतः । ईषद्विरागो हृदयं सम्यक्प्राग्रसम् अस्पृशत्
विरागवासनाक्रान्तम् एकान्तस्थम् अचिन्तयत् । मिथुनं तज् जगद्यात्राम् इमाम् इत्थम् अशाश्वतीम्
किं नामेह मनोहारि संसारकुहरभ्रमे । तरङ्गनिकराकारभङ्गुरव्यवहारिणि
पातः पक्वफलस्येव मरणं दुर्निवारणम् । हिमाशनिर् इवाम्भोजे जरा निपतनोन्मुखी
आयुर् गलत्य् अविरतं जलं करतलाद् इव । प्रावृषीव लतातुम्बी तृष्णैका दीर्घतां गता
शैलनद्या रय इव सम्प्रयात्य् एव यौवनम् । इन्द्रजालम् इवासत्यं जीवितं क्षणसंस्थिति
सुखानि प्रपलायन्ते शरा इव गुणच्युताः । पतन्ति चेतो दुःखानि धृष्टा गृध्रा इवामिषम्
बुद्बुदः प्रावृषीवाप्सु शरीरं क्षणभङ्गुरम् । रम्भागर्भ इवासारो व्यवहारो विरागदः
सत्वरं युवता याता कान्तेवाप्रियकामिनः । बलाद् अरतिर् आयाता वैरस्यम् इव पादपम्
तद् इह स्यात् कुसंसारे किं नाम बत शोभनम् । यद् आसाद्य पुनश् चेतो दशासु न विदूयते
इति निर्णीय युग्मं तत् संसारव्याधिभेषजम् । चिरं विचारयाम् आस शास्त्रम् अध्यात्म सम्मतम्
आत्मज्ञानैकमन्त्रेण संसृत्याख्या विषूचिका । संशाम्यतीति निश्चित्य ताव् आस्तां तत्परायणौ
तच्चित्तौ तद्गतप्राणौ तत्कथौ तद्विदाश्रयौ । तद्विदेकार्चनपरौ तदीहौ तौ बभूवतुः
तत्रैवातिघनाभ्यासौ बोधयन्तौ परस्परम् । तत्प्रीतौ तत्समारम्भौ चिरकालं बभूवतुः
अथ साविरतं बाला रमणीयपदक्रमान् । श्रुत्वाध्यात्मविदां वक्त्राच् छास्त्रार्थांस् तारणक्षमान्
इत्थं विचारयाम् आस स्वम् आत्मानम् अहर्निशम् । अव्यापृता व्यापृता च धिया धवलयाशये
प्रेक्षे तावत् स्वम् आत्मानं किम् इदं स्याम् इति स्वयम् । कस्यायं जागतो मोहः कथम् अभ्युत्थितः क्व वा
देहस् तावज् जडो मूको नाहम् इत्य् एव निश्चयः । आबालम् एतत् संसिद्धं मृतौ चैवानुभूयते
कर्मेन्द्रियगणश् चास्य न भिन्नो ऽवयवात्मकः । अवयवावयविनोर् अभेदाज् जड एव च
बुद्धीन्द्रियगणो ऽप्य् एवं जड एवेति दृश्यते । प्रेर्यते मनसा यस्माद् यष्ट्येव भुवि लोष्टकः
मनश् चैव जडं मन्ये सङ्कल्पात्मकशक्तिमत् । क्षेपणैर् इव पाषाणः प्रेर्यते बुद्धिनिश्चयैः
बुद्धिर् निश्चयरूपैवं जडासत्येति निश्चयः । खातेनेव सरित् स्वैरम् अहङ्कारेण वाह्यते
अहङ्कारो ऽपि निस्सारो जड एवं शवात्मकः । जीवेन जन्यते यक्षो बालेनेव भ्रमात्मकः
जीवश् च कलनाकारो वातात्मा हृदये स्थितः । शुक्रसारो ऽन्तर् अन्येन केनापि परिजीवति
आम् अहो ज्ञातम् एतेन चेत्योल्लेखकलङ्किना । जीवो जीवति जीवेन चिद्रूपेणात्मरूपिणा
चेत्यभ्रमवता जीवश् चिद्रूपेणैव जीवति । आमोदः पवनेनेव खातेनेव सरिद्रयः