ਨ ਤੁष੍ਯਤਿ ਸ਼ੁਭਪ੍ਰਾਪ੍ਤੌ ਨਾਸ਼ੁਭੇष੍ਵ੍ ਅਪਿ ਖਿਦ੍ਯਤੇ । ਮਨੋ ਮਮ ਸਮਂ ਨਿਤ੍ਯਂ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਮੇਰਾ ਮਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕਸਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਤੇ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤੇ ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ ਤੇ ਉਦਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਦੁੱਖ-ਕਲੇਸ਼ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਜੀਵਨ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਪਰਮਂ ਤ੍ਯਾਗਮ੍ ਆਲਮ੍ਬ੍ਯ ਸਰ੍ਵਮ੍ ਏਵ ਸਦੈਵ ਹਿ । ਜੀਵਿਤਾਦਿ ਮਯਾ ਤ੍ਯਕ੍ਤਂ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਉੱਚਤਮ ਵਿਰਾਗ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਰ ਚੀਜ਼—even ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ—ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਂ ਦੁੱਖ-ਕਲੇਸ਼ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਜੀਵਨ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਪ੍ਰਸ਼ਾਨ੍ਤਚਾਪਲਂ ਵੀਤਸ਼ੋਕਮ੍ ਅਸ੍ਤਸਮੀਹਿਤਮ੍ । ਮਨੋ ਮਮ ਮੁਨੇ ਸ਼ਾਨ੍ਤਂ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਹੇ ਮুনি, ਮੇਰਾ ਮਨ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ, ਨਾ ਚੰਚਲਤਾ ਰਹੀ, ਨਾ ਦੁਖ ਹੈ, ਨਾ ਕੋਈ ਲਾਲਚ ਜਾਂ ਉਮੀਦ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਰੋਗ ਜਾਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਜੀਵਦਾ ਹਾਂ।
ਕਾष੍ਠਂ ਵਿਲਾਸਿਨੀਂ ਸ਼ੈਲਂ ਤृਣਮ੍ ਅਗ੍ਨਿਂ ਹਿਮਂ ਨਭਃ । ਸਮਂ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਪਸ਼੍ਯਾਮਿ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਕাঠ, ਇਸਤਰੀ, ਪਹਾੜ, ਘਾਹ, ਅੱਗ, ਹਿਮ, ਅਸਮਾਨ—ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮੈਂ ਹਰ ਥਾਂ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਰੋਗ ਜਾਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਜੀਵਦਾ ਹਾਂ।
ਕਿਮ੍ ਅਦ੍ਯ ਮਮ ਸਮ੍ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਂ ਪ੍ਰਾਤਰ੍ ਵਾ ਭਵਿਤਾ ਪੁਨਃ । ਇਤਿ ਚਿਨ੍ਤਾਜ੍ਵਰੋ ਨਾਸ੍ਤਿ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਚਿੰਤਾ ਜਾਂ ਉਲਝਣ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅੱਜ ਕੀ ਮਿਲਿਆ ਜਾਂ ਕੱਲ੍ਹ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਰੋਗ ਜਾਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਜੀਵਦਾ ਹਾਂ।
ਜਰਾਮਰਣਦੁਃਖੇषੁ ਰਾਜ੍ਯਲਾਭਸੁਖੇषੁ ਚ । ਨ ਬਿਭੇਮਿ ਨ ਹृष੍ਯਾਮਿ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਬੁਢਾਪੇ ਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਦੁਖਾਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਡਰਦਾ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਰਾਜ ਮਿਲਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੋਂ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਰੋਗ ਜਾਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਜੀਵਦਾ ਹਾਂ।
ਅਯਂ ਬਨ੍ਧੁਃ ਪਰਸ਼੍ ਚਾਯਂ ਮਮਾਯਮ੍ ਅਯਮ੍ ਅਨ੍ਯਤਃ । ਇਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ ਨ ਜਾਨਾਮਿ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਹੇ ਬ੍ਰਹਮਣ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹੈ, ਉਹ ਦੂਜਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਰਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਆਹਰਨ੍ ਵਿਹਰਂਸ੍ ਤਿष੍ਠਨ੍ਨ੍ ਉਤ੍ਤਿष੍ਠਨ੍ਨ੍ ਉਚ੍ਛ੍ਵਸਨ੍ ਸ੍ਵਪਨ੍ । ਦੇਹੋ ऽਹਮ੍ ਇਤਿ ਨੋ ਵੇਦ੍ਮਿ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਚਾਹੇ ਮੈਂ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਘੁੰਮਦਾ ਹਾਂ, ਖੜਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਉਠਦਾ ਹਾਂ, ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਸੁੱਤਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਇਮਂ ਸਂਸਾਰਮ੍ ਆਰਮ੍ਭਂ ਸੁषੁਪ੍ਤਵਦ੍ ਅਵਸ੍ਥਿਤਃ । ਅਸਨ੍ਤਮ੍ ਇਵ ਪਸ਼੍ਯਾਮਿ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਵਾਂਗ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਸਮਝ ਕੇ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਯਥਾਕਾਲਮ੍ ਉਪਾਯਾਤਾਵ੍ ਅਰ੍ਥਾਨਰ੍ਥੌ ਸਮੌ ਮਮ । ਹਸ੍ਤਾਵ੍ ਇਵ ਸ਼ਰੀਰਸ੍ਥੌ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਫਾਇਦਾ ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਦੋ ਹੱਥ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਅਪਾਰਿਪ੍ਲਵਯਾ ऋਜ੍ਵ੍ਯਾ ਸੁਦृਸ਼ਾ ਸ੍ਨਿਗ੍ਧਮੁਗ੍ਧਯਾ । ऋਜੁ ਪਸ਼੍ਯਾਮਿ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਮੈਂ ਹਰ ਥਾਂ ਨਿਰੋਲ, ਸਾਫ, ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਤੇ ਮਾਸੂਮ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਆਪਾਦਮਸ੍ਤਕਾਨ੍ਤੇ ऽਸ੍ਮਿਨ੍ ਨ ਦੇਹੇ ਮਮਤਾ ਮਮ । ਤ੍ਯਕ੍ਤਾਹਙ੍ਕਾਰਪਙ੍ਕਸ੍ਯ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਇਸ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸਿਰ ਤੋਂ ਪੈਰ ਤੱਕ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ 'ਮੇਰਾ' ਵਾਲਾ ਭਾਵ ਨਹੀਂ। ਮੈਂ ਅਹੰਕਾਰ ਦੀ ਗੰਦ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਯਤ੍ ਕਰੋਮਿ ਯਦ੍ ਅਸ਼੍ਨਾਮਿ ਤਤ੍ ਤ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਾ ਤਦ੍ਵਤੋ ऽਪਿ ਮੇ । ਮਨੋ ਨੈष੍ਕਰ੍ਮ੍ਯਮ੍ ਆਦਤ੍ਤੇ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਜੋ ਕੁਝ ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਕੁਝ ਮੈਂ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਮੋਹ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਮਨ ਹੁਣ ਕਰਮਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਫਸਦਾ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਯਦਾ ਯਦਾ ਮੁਨੇ ਕਿਞ੍ਚਿਦ੍ ਵਿਜਾਨਾਮਿ ਤਦਾ ਤਦਾ । ਨਤਿਮ੍ ਆਯਾਮਿ ਨੌਦ੍ਧਤ੍ਯਂ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਜਦੋਂ ਵੀ, ਹੇ ਮুনি, ਮੈਂ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਉਸ ਵੇਲੇ ਨਾ ਮੈਂ ਘਮੰਡ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਨਾ ਉੱਚਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਕਰੋਮੀਸ਼ੋ ऽਪਿ ਨਾਕ੍ਰਾਨ੍ਤਿਂ ਪਰਿਤਪ੍ਯੇ ਨ ਖੇਦਿਤਃ । ਦਰਿਦ੍ਰੋ ऽਪਿ ਨ ਵਾਞ੍ਛਾਮਿ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਮੈਂ ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਫਿਰ ਵੀ ਹੱਦ ਨਹੀਂ ਲੰਘਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਚਿੰਤਾ ਜਾਂ ਥਕਾਵਟ ਹੁੰਦੀ। ਜੇ ਗਰੀਬ ਵੀ ਹੋਵਾਂ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਲਾਲਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਂ ਬਿਨਾ ਦੁੱਖ ਦੇ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਨਸ਼੍ਯਦ੍ਰੂਪੇ ਸ਼ਰੀਰੇ ऽਸ੍ਮਿਨ੍ਨ੍ ਅਨष੍ਟਾਤ੍ਮਾ ਚਿਦਾਸ੍ਪਦਃ । ਭੂਤਵृਨ੍ਦਂ ਹਸਾਮ੍ਯ੍ ਆਰਾਤ੍ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਇਹ ਸਰੀਰ ਜਦੋਂ ਮਿਟ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਦਰ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਜੋ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਟਿਕਾਣਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਟਦੀ। ਮੈਂ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਹੱਸ ਕੇ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਂ ਬਿਨਾ ਦੁੱਖ ਦੇ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਆਸ਼ਾਪਾਸ਼ਵਿਨੁਨ੍ਨਾਯਾਸ਼੍ ਚਿਤ੍ਤਵृਤ੍ਤੇਸ੍ ਸਮਾਹਿਤਃ । ਸਂਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਂ ਨ ਦਦਾਮ੍ਯ੍ ਅਨ੍ਤਸ੍ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਜਦੋਂ ਮਨ ਉਮੀਦਾਂ ਅਤੇ ਆਸਾਂ ਦੇ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਅੰਦਰੋਂ ਕੋਈ ਛੂਹ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੰਦਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਂ ਬਿਨਾ ਦੁੱਖ ਦੇ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਅਸਤ੍ਤਾਂ ਜਗਤਸ੍ ਸਤ੍ਤਾਮ੍ ਆਤ੍ਮਨਃ ਕਰਬਿਲ੍ਵਵਤ੍ । ਸੁਪ੍ਤਃ ਪ੍ਰਬੁਦ੍ਧਃ ਪਸ਼੍ਯਾਮਿ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਮੈਂ ਜਗਤ ਦੀ ਝੂਠੀ ਹਕੀਕਤ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੱਚੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ, ਹਥ ਵਿੱਚ ਬੈਲਫਲ ਵਾਂਗ, ਸੁੱਤਾ ਹੋਵਾਂ ਜਾਂ ਜਾਗਦਾ, ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਂ ਬਿਨਾ ਦੁੱਖ ਦੇ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਕ੍ਸ਼ੀਣਂ ਭਿਨ੍ਨਂ ਸ਼੍ਲਥਂ ਜੀਰ੍ਣਂ ਕ੍ਸ਼ੁਬ੍ਧਂ ਕ੍ਸ਼ੁਣ੍ਣਂ ਕ੍ਸ਼ਯਂ ਗਤਮ੍ । ਪਸ਼੍ਯਾਮਿ ਨਵਵਤ੍ ਸਰ੍ਵਂ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਮੈਂ ਜੋ ਕੁਝ ਘਟ ਗਿਆ, ਟੁੱਟ ਗਿਆ, ਢੀਲਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਪੁਰਾਣਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਕੁਚਲਿਆ ਜਾਂ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ; ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੈਂ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਸੁਖਿਤੋ ऽਸ੍ਮਿ ਸੁਖਾਸਕ੍ਤੇ ਦੁਃਖਿਤੋ ਦੁਃਖਿਤੇ ਜਨੇ । ਸਰ੍ਵਸ੍ਯ ਪ੍ਰਿਯਮਿਤ੍ਰਂ ਚ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ, ਦੁੱਖੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਦੁੱਖੀ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਭ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਮਿੱਤਰ ਹਾਂ; ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੈਂ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਆਪਦ੍ਯ੍ ਅਚਲਧੀਰੋ ऽਸ੍ਮਿ ਜਗਨ੍ਮਿਤ੍ਰਂ ਚ ਸਮ੍ਪਦਿ । ਭਾਵਾਭਾਵੇषੁ ਨੈਵਾਸ੍ਮਿ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਅਡੋਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਚੰਗੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ। ਹਾਲਾਤ ਹੋਣ ਜਾਂ ਨਾ ਹੋਣ ਤੇ ਮੈਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੈਂ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਨਾਹਮ੍ ਅਸ੍ਮਿ ਨ ਚਾਨ੍ਯੋ ਮੇ ਨਾਹਮ੍ ਅਨ੍ਯਸ੍ਯ ਕਸ੍ਯਚਿਤ੍ । ਇਤਿ ਮੇ ਭਾਵਿਤਂ ਚੇਤਸ੍ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਨਾ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹਾਂ, ਨਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮੇਰਾ ਹੈ, ਨਾ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਾ ਹਾਂ; ਇਹ ਭਾਵ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਪੱਕਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੈਂ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਅਹਂ ਜਗਦ੍ ਅਹਂ ਵ੍ਯੋਮ ਦੇਸ਼ਕਾਲਕ੍ਰਮਾਵ੍ ਅਹਮ੍ । ਅਹਂ ਕ੍ਰਿਯੇਤਿ ਮੇ ਬੁਦ੍ਧਿਸ੍ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਮੈਂ ਹੀ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਹੀ ਅਸਮਾਨ ਹਾਂ, ਥਾਂ ਤੇ ਵੇਲੇ ਦੀ ਲੜੀ ਵੀ ਮੈਂ ਹੀ ਹਾਂ। ਮੇਰੀ ਸੋਚ ਇਹ ਹੈ ਕਿ 'ਮੈਂ ਹੀ ਕਰਮ ਹਾਂ।' ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਘਟਸ਼੍ ਚਿਚ੍ ਚਿਤ੍ ਪਟਸ਼੍ ਚਿਤ੍ ਖਂ ਚਿਦ੍ ਵਟਸ਼੍ ਸ਼ਕਟਸ਼੍ ਚ ਚਿਤ੍ । ਚਿਤ੍ ਸਰ੍ਵਮ੍ ਇਤਿ ਮੇ ਭਾਵਸ੍ ਤੇਨ ਜੀਵਾਮ੍ਯ੍ ਅਨਾਮਯਃ
ਘੜਾ ਵੀ ਚੇਤਨਾ ਹੈ, ਕਪੜਾ ਵੀ ਚੇਤਨਾ ਹੈ, ਅਸਮਾਨ ਵੀ ਚੇਤਨਾ ਹੈ, ਵਟ ਵਰਖ਼ ਅਤੇ ਰਥ ਵੀ ਚੇਤਨਾ ਹਨ। ਮੇਰਾ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ 'ਸਭ ਕੁਝ ਚੇਤਨਾ ਹੀ ਹੈ।' ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਇਤ੍ਯ੍ ਅਹਂ ਮੁਨਿਸ਼ਾਰ੍ਦੂਲ ਤ੍ਰਿਲੋਕੀਕਮਲਾਲਿਕਃ । ਭੁਸੁਣ੍ਡਨਾਮਾ ਕਾਕੋਲਃ ਕਥਿਤਸ਼੍ ਚਿਰਜੀਵਿਤਃ
ਹੇ ਮਹੁਾਨ ਰਿਸ਼ੀ, ਮੈਂ ਭੁਸੁੰਡਾ ਨਾਂ ਦਾ ਕਾਂ ਹਾਂ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਮਲ ਦਾ ਭੌਰਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਵਾਲਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਰ੍ਣਵੇ ਵਿਲੁਲਿਤਂ ਤ੍ਰਿਜਗਤ੍ਤਰਙ੍ਗਮ੍ ਉਤ੍ਪਾਦਨਾਸ਼ਵਿਭਵੇਨ ਵਿਭਿਨ੍ਨਰੂਪਮ੍ । ਆਲੀਨਮ੍ ਉਨ੍ਨਮਿਤਮ੍ ਆਕੁਲਦृਸ਼੍ਯਦृਸ਼੍ਯਮ੍ ਆਲੋਕਯਨ੍ ਪ੍ਰਕਲਯਂਸ਼੍ ਚ ਚਿਰਂ ਸ੍ਥਿਤੋ ऽਸ੍ਮਿ
ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਲਹਿਰਾਂ ਵਾਂਗ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ, ਨਾਸ ਤੇ ਵਾਧੂ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਉਠਦੀਆਂ ਤੇ ਡੁੱਬਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਦੇ ਲੀਨ, ਕਦੇ ਉੱਚੇ, ਦਿਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤੇ ਨਾ ਦਿਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਤੇ ਲੀਨ ਕਰਦਾ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਉਂ ਹੀ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ।
ਏਤਤ੍ ਤੇ ਕਥਿਤਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ ਯਥਾਸ੍ਮਿ ਯਦ੍ ਇਹਾਸ੍ਮਿ ਵਾ । ਤ੍ਵਦਾਜ੍ਞਾਮਾਤ੍ਰਸਿਦ੍ਧ੍ਯਰ੍ਥਂ ਧਾਰ੍ष੍ਟ੍ਯੇਨ ਜ੍ਞਾਨਪਾਰਗ
ਇਹ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕਿਵੇਂ ਹਾਂ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਤੇਰੀ ਆਗਿਆ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਹੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਮਾਹਰ, ਮੈਂ ਨਿਰਭੈ ਹੋ ਕੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।
ਅਹੋ ਨੁ ਚਿਤ੍ਰਂ ਭਗਵਨ੍ ਭਵਤਾ ਭੂषਣਂ ਸ਼੍ਰੁਤੇਃ । ਆਤ੍ਮੋਦਨ੍ਤਃ ਪ੍ਰਕਥਿਤਃ ਪਰਂ ਵਿਸ੍ਮਯਕਾਰਣਮ੍
ਵਾਹ, ਹੇ ਭਗਵਾਨ, ਤੇਰੀ ਗੱਲ ਵਾਕਈ ਅਜੀਬ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਲਈ ਸੋਭਾ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਜੀਵਨ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸ ਕੇ, ਤੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈਰਾਨੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।
ਧਨ੍ਯਾਸ੍ ਤੇ ਯੇ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨਮ੍ ਅਤ੍ਯਨ੍ਤਂ ਚਿਰਜੀਵਿਤਮ੍ । ਭਵਨ੍ਤਂ ਪਰਿਪृਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਦ੍ਵਿਤੀਯਮ੍ ਇਵ ਪਦ੍ਮਜਮ੍
ਉਹ ਲੋਕ ਵਾਕਈ ਧਨਿਆ ਹਨ ਜੋ ਤੈਨੂੰ, ਹੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਤੇ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਵਾਲੇ, ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਦੂਜਾ ਕਮਲ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਵਯਮ੍ ਅਦ੍ਯ ਭृਸ਼ਂ ਧਨ੍ਯਾਸ੍ ਸ੍ਵਾਤ੍ਮੋਦਨ੍ਤਮ੍ ਅਖਣ੍ਡਿਤਮ੍ । ਯਥਾਵਤ੍ ਪਾਵਨਂ ਬੁਦ੍ਧੇਸ੍ ਸਰ੍ਵਂ ਕਥਿਤਵਾਨ੍ ਅਸਿ
ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਸਚਮੁਚ ਧਨਿਆ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਹਾਣੀ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹਰ ਗੱਲ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।