राजर्षीणां च महतां ब्रह्मर्षीणां तथैव च । देवानां ब्राह्मणानां च पावनान् आश्रमाञ् शुभान्
त्याने मोठ्या राजर्षी, ब्रह्मर्षी, देव आणि ब्राह्मण यांच्या पवित्र आणि शुभ आश्रमांना भेट दिली.
भूयो भूयस् स बभ्राम भ्रातृभ्यां सह मानदः । चतुर्ष्व् अपि दिगन्तेषु सर्वान् एव महीतटान्
मान्यवराने आपल्या भावांसह पुन्हा पुन्हा पृथ्वीच्या चारही दिशांना सर्व सीमा आणि प्रदेश भटकून पाहिले.
अमरकिन्नरमानवमानितस् समवलोक्य महीम् अखिलाम् इमाम् । उपययौ स्वगृहं रघुनन्दनो विहृतदिक् शिवलोकम् इवेश्वरः
अमर, किन्नर आणि माणसांकडून सन्मानित होऊन, रघुकुळातील आनंद रामाने ही सारी पृथ्वी पाहिली आणि मग तो आपल्या घरी परतला, जणू काही सर्व दिशांना विहार करून ईश्वर शिवलोकात परततो.
लाजपुष्पाञ्जलिव्रातैर् विकीर्णः पौरवासिभिः । स विवेश गृहं श्रीमाञ् जयन्तो विष्टपं यथा
शहरातील लोकांनी लाज आणि फुलांची उधळण करत स्वागत केले, आणि तेजस्वी जयंत आपल्या घरी गेला, जणू काही तो स्वर्गात जात आहे.
प्रणनामाथ पितरं वसिष्ठं मातृबान्धवान् । ब्राह्मणान् गुरुवृद्धांश् च राघवः प्रथमागतः
नंतर प्रथम आलेल्या राघवाने आपल्या वडिलांना, वसिष्ठ ऋषींना, आईला, नातेवाईकांना, ब्राह्मणांना आणि गुरुजन व वयोवृद्धांना नमस्कार केला.
सुहृद्भिर् मातृभिश् चैव पित्रा द्विजगणेन च । मुहुरालिङ्गनाचारै राघवो न ममौ तदा
मित्र, मातां, वडील आणि ब्राह्मण यांच्या वारंवार प्रेमळ आलिंगनाने राघवाला त्या वेळी कधीच कंटाळा आला नाही.
तस्मिन् दृढैर् दाशरथौ प्रियप्रकथनैर् मिथः । जुघूर्णुर् मधुरैर् आशा मृदुवंशस्वनैर् इव
तेथे दोन्ही दशरथपुत्र एकमेकांशी प्रेमळ आणि ठाम शब्दांत बोलत होते. त्यांच्या मधुर आवाजाने सर्व दिशांना आनंद मिळत होता, जणू काही मृदू वंशीच्या सुरांनी सगळीकडे गोडवा पसरला होता.
बहून्य् आस दिनान्य् अत्र रामागमनम् उत्सवः । महानन्दे जनान् मुञ्चन् केलिकोलाहलाकुलः
राघवाचे आगमन हा उत्सव अनेक दिवस चालू होता. त्या आनंदमय वातावरणात लोक मोठ्या हर्षाने न्हालेल्या, आणि सर्वत्र खेळ-धमाल व जल्लोषाचा गजर होत होता.
उवास स सुखं गेहे ततः प्रभृति राघवः । वर्णयन् विविधाचारान् देशाचारान् इतस् ततः
त्यावेळेपासून राघव आपल्या घरी सुखाने राहू लागला. तो वेगवेगळ्या प्रदेशांचे आणि लोकांचे विविध रीतीरिवाज सांगत असे.
प्रातर् उत्थाय रामो ऽसौ कृत्वा सन्ध्यां यथाविधि । सभासंस्थं ददर्शेन्द्रसमं स्वपितरं तदा
राम सकाळी लवकर उठून, विधिप्रमाणे संध्यावंदन करून, सभेत बसलेल्या आपल्या वडिलांना पाहत असे, जे त्या वेळी इंद्रासारखे भासत होते.
कथाभिस् सुविचित्राभिस् स वसिष्ठादिभिस् सह । स्थित्वा दिनचतुर्भागं ज्ञानगर्भाभिर् आदृतः
तो वसिष्ठ आणि इतरांसोबत, विविध आणि रम्य गोष्टींमध्ये गुंतून, ज्ञानाने भरलेल्या आणि आदर करणाऱ्या लोकांच्या संगतीत, दिवसाचा चौथा भाग आनंदात घालवीत असे.
जगाम पित्रनुज्ञातो महत्या सेनयावृतः । वराहमहिषाकीर्णं वनम् आखेटकेच्छया
वडिलांची परवानगी घेऊन, मोठ्या सैन्याच्या वेढ्यात, तो शिकारीची इच्छा ठेवून, रानडुकरे आणि महिषांनी भरलेल्या जंगलात गेला.
तत आगत्य सदने कृत्वा स्नानादिकं क्रमात् । समित्रबान्धवो भुक्त्वा निनाय ससुहृन् निशाम्
नंतर घरी परत येऊन, स्नान वगैरे विधी नीट पार पाडून, मित्र-नातेवाईकांसोबत जेवण केले आणि आपल्या स्नेहीजनांसोबत रात्र घालवली.
एवम्प्रायदिनाचारो भ्रातृभ्यां सह राघवः । आगत्य तीर्थयात्रायास् समुवास पितुर् गृहे
अशा प्रकारे, राघव आपल्या भावांसोबत रोजच्या दिनचर्येप्रमाणे वागत असे आणि तीर्थयात्रेतून परतल्यावर वडिलांच्या घरी राहिला.
नृपतिसंव्यवहारमनोज्ञया सुजनचेतसि चन्द्रिकया तथा । परिनिनाय दिनानि स चेष्टया श्रुतसुधारसपेशलयानघः
त्या निष्पाप राजाने आपल्या उत्तम वागणुकीने आणि मधुर, शहाण्या बोलण्याने सज्जनांच्या मनाला चंद्रप्रकाशासारखे आनंद दिले आणि अशीच वागणूक ठेवत आपले दिवस घालवले.
अथोनषोडशे वर्षे वर्तमाने रघूद्वहे । रामानुयायिनि तथा शत्रुघ्ने लक्ष्मणे ऽपि च
नंतर, रघुकुळातील तो राजपुत्र सोळाव्या वर्षी पोहोचला, त्याच्यासोबत राम, शत्रुघ्न आणि लक्ष्मण हेही होते.
भरते संस्थिते नित्यं मातामहगृहे सुखम् । पालयत्य् अवनिं राज्ञि यथावद् अखिलाम् इमाम्
भरत नेहमी आपल्या आजोळी सुखाने राहत होता आणि राजा योग्य प्रकारे ही संपूर्ण पृथ्वी राज्य करत होता.
जन्यत्रार्थं च पुत्राणां प्रत्यहं सह मन्त्रिभिः । कृतमन्त्रे महाप्रज्ञे तज्ज्ञे दशरथे नृपे
राजा दशरथ, जो अत्यंत बुद्धिमान आणि सल्ल्यात तज्ज्ञ होता, तो दररोज आपल्या मंत्र्यांसोबत मुलांच्या आणि प्रजेसाठी आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टींचा विचार करत असे.
कृतायां तीर्थयात्रायां रामो निजगृहस्थितः । जगामानुदिनं कार्श्यं शरदीवामलं सरः
तीर्थयात्रा पूर्ण झाल्यावर राम आपल्या घरीच राहिला आणि दररोज तो जसा शरद ऋतूतील निर्मळ सरोवर हळूहळू सुकतं जातं, तसा तो दिवसेंदिवस कृश होत गेला.
क्रमाद् अस्य विशालाक्षं पाण्डुतां मुखम् आदधे । पाकफुल्लदलं शुक्लं सालिमालम् इवाम्बुजम्
हळूहळू त्याच्या मोठ्या डोळ्यांचं तोंड फिकट पडू लागलं, जसं पिकलेलं आणि पूर्ण उमललेलं पांढरं कमळाचं पान फिकट दिसतं.
कपोलतलसंलीनपाणिः पद्मासनस्थितः । चिन्तापरवशस् तूष्णीम् अव्यापारो बभूव सः
गालावर हात ठेवून, पद्मासनात बसलेला राम विचारात गुंतला होता, शांत आणि काहीही न बोलता, काहीही न करता बसून राहिला.
कृशाङ्गश् चिन्तया युक्तः खेदी परमदुर्मनाः । नोवाच कस्यचित् किञ्चिल् लिपिकर्मार्पितोपमः
कृश शरीर, चिंतेने व्यापलेला, थकलेला आणि फारच उदास असा राम कोणाशीही काहीच बोलला नाही; तो जणू चित्रात रंगवलेला एखादा मनुष्यच होता.
खेदात् परिजनेनासौ प्रार्थ्यमानः पुनः पुनः । चकाराह्निकम् आचारं परिम्लानमुखाम्बुजः
आपल्या सेवकांनी वारंवार काळजीने विनवले तरी, तो आपले रोजचे कामकाज फुलासारखे कोमेजलेल्या चेहऱ्याने करत असे.
एवं मुनिविशिष्टं तं रामं गुणगणाकरम् । आलोक्य भ्रातराव् अस्य ताम् एवाययतुर् दशाम्
राम हा ऋषींमध्ये श्रेष्ठ आणि गुणांचा सागर आहे, त्याला अशी अवस्था आलेली पाहून त्याचे दोन्ही भाऊसुद्धा तशाच अवस्थेत गेले.
तथा तेषु तनूजेषु खेदवत्सु कृशेषु च । सपत्नीको महीपालश् चिन्ताविवशतां ययौ
म्हणून त्याचे पुत्र दुःखी आणि कृश झाले तेव्हा, राजाही आपल्या पत्नीसह काळजीच्या ओझ्याखाली गेला.
का ते पुत्र घना चिन्तेत्य् एवं रामं पुनः पुनः । अपृच्छत् स्निग्धया वाचा न चाकथयद् अस्य सः
राजा पुन्हा पुन्हा प्रेमाने विचारत असे, 'माझ्या मुला, तुला एवढी मोठी चिंता कशाची आहे?' पण राम काहीच सांगत नव्हता.
न किञ्चित् तात मे दुःखम् इत्य् उक्त्वा पितुर् अङ्कगः । रामो राजीवपत्राक्षस् तूष्णीम् एव स्म तिष्ठति
रामाने, "बाबा, मला काहीच दुःख नाही," असे सांगितले आणि कमळाच्या पाकळ्यांसारख्या डोळ्यांनी तो वडिलांच्या मांडीवर शांतपणे बसून राहिला.
ततो दशरथो राजा रामः किं खेदवान् इति । अपृच्छत् सर्वकार्यज्ञं वसिष्ठं वदतां वरम्
तेव्हा दशरथराजाला वाटले की रामाला काहीतरी काळजी आहे. म्हणून सर्व कर्तव्ये जाणणाऱ्या आणि बोलण्यात श्रेष्ठ असलेल्या वसिष्ठ ऋषींना त्यांनी विचारले.
अस्त्य् अत्र कारणं श्रीमन् मा राजन् दुःखम् अस्तु ते । इत्य् उक्तश् चिन्तया युक्तो वसिष्ठमुनिना नृपः
त्यावर वसिष्ठमुनी म्हणाले, "राजन, यामागे एक कारण आहे. तू दुःखी होऊ नकोस." हे ऐकून राजा मनात खोल विचार करू लागला.
कोपं विषादकलनां विततं च हर्षं नाल्पेन कारणवशेन वहन्ति सन्तः । सर्गेण संहतिजवेन विना जगत्यां भूतानि भूप न महान्ति विकारयन्ति
राजा, सज्जन लोक क्षुल्लक कारणांमुळे राग, दुःख किंवा फार आनंद व्यक्त करत नाहीत. या जगात सृष्टीची प्रेरणा आणि परिस्थितीची गती नसताना कुणाच्याही आयुष्यात मोठे बदल घडत नाहीत.