विवेकिनो जगत्पूज्यास् सेव्या मन्ये भवादृशाः । त्वत्सङ्गात् सविकासास्मि चन्द्रेणेव कुमुद्वती
विवेकी लोक जगात पूजनीय असतात; तुमच्यासारख्या लोकांची सेवा करावी असे मला वाटते. तुमच्या संगतीमुळे मी चंद्रप्रकाशात उमलणाऱ्या कमळासारखी फुलते.
सौरभं कुसुमासङ्गाद् इव सत्सङ्गमाच् छुभम् । प्रवर्तते ऽर्कसम्पर्काद् विकासो ऽम्बुरुहाम् इव
जसं फुलांच्या संगामुळे सुगंध येतो, तसं सज्जनांच्या संगामुळे चांगुलपणा वाढतो. जसं सूर्याच्या स्पर्शाने कमळ फुलतं, तसंच हे घडतं.
महताम् एव संसर्गात् पुनर् दुःखं न बाधते । को हि दीपशिखाहस्तस् तमसा परिभूयते
म्हणूनच मोठ्या लोकांच्या संगतीमुळे दुःख त्रास देत नाही. ज्याच्या हातात दिव्याची ज्योत आहे, त्याला अंधार कसा जिंकू शकेल?
मयेमौ जङ्गले प्राप्तौ भवन्तौ भूमिभास्करौ । पूजनीयाव् अतश् शीघ्रम् ईहितं कथ्यतां शुभम्
माझ्या सामर्थ्यामुळे तुम्ही दोघं, पृथ्वीचे सूर्य, या जंगलात आलात. म्हणूनच तुम्ही पूजनीय आहात. लवकर तुमचा शुभ हेतू सांगा.
अस्मज्जनपदे रक्षःकुलकाननमञ्जरि । जनस्य बाधते ऽत्यर्थं सदा हृदयशूलनम्
आमच्या प्रदेशात, राक्षसांच्या टोळ्या जंगलात वावरतात आणि लोकांना फार त्रास देतात. त्यांच्यामुळे लोकांच्या मनाला नेहमीच वेदना होते.
यदा सर्वैव जनता सदा दृढविषूचिका । मन्मण्डले ऽद्य तेनाहं निर्गतो रात्रिचर्यया
माझ्या राज्यात सगळ्या लोकांना कायम एक भयंकर साथीचा रोग झाला होता, म्हणून मी त्या रात्री गुपचूप बाहेर पडलो.
शूलानि हृदये नॄणां न शाम्यन्ति यदौषधैः । तदाहं त्वद्विधप्रोक्तमन्त्राद्यर्थेन निर्गतः
जेव्हा लोकांच्या मनातील वेदना औषधांनीही कमी होत नव्हत्या, तेव्हा मी तुझ्यासारख्या व्यक्तीने सांगितलेल्या मंत्रांसाठी आणि उपायांसाठी बाहेर पडलो.
त्वादृशस्य च लोकस्य मुग्धलोकाभिघातिनः । निग्रहार्थं प्रवृत्तिर् मे सा च सम्पत्तिम् एत्व् अलम्
तुझ्यासारख्या निरपराधांना त्रास देणाऱ्या लोकांना आवर घालण्यासाठीच माझा हा प्रयत्न आहे. तो यशस्वी झाला, एवढंच मला पुरेसं आहे.
एतावद् एव च शुभे नन्व् अङ्गीक्रियतां त्वया । भूयो भवत्या यत् प्राणा हिंसनीया न कस्यचित्
हे शुभे, एवढंच तू मान्य कर की, यापुढे तुझ्यामुळे कोणत्याही सजीवाला त्रास किंवा इजा होणार नाही.
बाढम् एवं करोम्य् अद्यप्रभृत्य् अवितथं प्रभो । सत्यम् एवं न किञ्चिद् धि हिंसनीयं मयाधुना
होय प्रभो, आजपासून मी नेहमीच खरे वागेन; आता माझ्या हातून कोणत्याही गोष्टीला इजा होणार नाही, हे मी खरं सांगतो.
यद्य् एवं फुल्लपद्माक्षि परदेहैकभोजने । किं स्याच् छरीरवृत्त्या ते स्थिताया मत्समीहिते
कमलासारख्या डोळ्यांची तू, जर असंच आहे, तर दुसऱ्याच्या देहाचा अन्न म्हणून उपयोग केल्यावर, तुझ्या शरीराच्या पोषणाचं काय होईल, जेव्हा तू माझ्या इच्छेनुसार राहतेस?
षड्भिर् वर्षशतै राजन् प्रबुद्धायास् समाधितः । जातभोजनसङ्कल्पा भोजनेच्छेयम् अद्य मे
राजा, सहाशे वर्षांनी समाधी अवस्थेतून जागी झाल्यावर, आज मला प्रथमच अन्न खाण्याची इच्छा झाली आहे.
इदानीं शिखरं गत्वा तद् एव ध्याननिश्चला । यावदिच्छं सुखेनासे सजीवा सालभञ्जिका
आता ती सजीव सालभंजिका पर्वताच्या शिखरावर जाऊन, ध्यानात स्थिर बसते आणि हवी तितकी वेळ आनंदाने तिथे राहते.
आमृतीं धारणां बद्ध्वा धारयामि शरीरकम् । यथेच्छम् अथ कालेन त्यक्ष्यामीति मतिर् मम
आमृत धारणेची साधना करून मी ह्या देहाला हवी तशी टिकवते, आणि योग्य वेळ आली की तो देह सोडणार आहे — ही माझी ठाम भावना आहे.
आशरीरपरित्यागम् इदानीं न मया नृप । हिंसनीयाः परप्राणास् तेनेदं मद्वचश् शृणु
राजा, देह सोडण्याआधी मी इतरांच्या प्राणांना त्रास देणार नाही; म्हणून माझे शब्द नीट ऐका.
हिमवान् नाम शैलो ऽस्ति रुचा चन्द्रांशुनिर्मलः । य उत्तराशाहृदये स्पृष्टपूर्वापरार्णवः
उत्तर दिशेच्या मध्यभागी, पूर्व आणि पश्चिम समुद्रांना स्पर्श करणारा, चंद्रप्रकाशासारखा निर्मळ असा हिमवान नावाचा एक पर्वत आहे.
तत्राहं निवसाम्य् उग्रे हेमशृङ्गदरीगृहे । आयसी स्तम्भलेखेव कर्कटी नाम राक्षसी
त्या ठिकाणी मी उग्र स्वरूपात, सोन्याच्या शिखरांनी सजलेल्या डोंगरांच्या घरात, लोखंडाच्या खांबासारखी, कर्कटी नावाची राक्षसी म्हणून राहते.
तपसा प्रार्थितो ब्रह्मा जनतामारणेच्छया । विषूचिका प्राणहरा स्यां सूक्ष्मास्मीति वै मया
मी कठोर तप करून ब्रह्मदेवाला विनंती केली होती, लोकांचा नाश करण्याची इच्छा धरली होती. त्यामुळे मी अगदी सूक्ष्म अशी, प्राण घेणारी विषूचिका रोग बनले.
तस्मात् सम्प्राप्तवरया बहून् वर्षगणान् मया । भुक्ता विषूचिकात्वेन जनता जीववेधनैः
माझ्या या वरामुळे मी अनेक वर्षे विषूचिका होऊन लोकांना त्रास दिला, त्यांचे प्राण वेदनेने छळले.
त्वया न गुणिनो हिंस्या इति मे ब्रह्मणा कृतः । नियमार्थं महामन्त्रस् तदायत्तास्मि संस्थिता
पण ब्रह्मदेवाने माझ्यावर एक बंधन घातले—'तू सद्गुणी लोकांना त्रास देऊ नकोस.' म्हणून मी त्या महान मंत्रावर अवलंबून राहिले आहे आणि त्यानेच मला आळा घातला आहे.
सो ऽयं प्रगृह्यतां तेन सर्वं हृदयशूलनम् । शमम् एष्यति लोके ऽस्मिन् का कथा मत्कृते भ्रमे
म्हणून हा मंत्र स्वीकारावा; त्याने या जगातील सर्व हृदयदुखी शांत होईल. माझ्यामुळे निर्माण होणाऱ्या गोंधळाबद्दल आणखी काय सांगावे?
विरतैवास्मि हिंसातो यत् पुरा हिंसितं मया । जनस्य हृदयं तेन नाड्यो वैधुर्यम् आगताः
मी आता हिंसा सोडली आहे. पूर्वी मी ज्यांच्या मनाला दुखावले, त्यांच्या शरीरातील नाड्या त्यामुळे कमजोर झाल्या आहेत.
हिंसित्वा रक्तमांसानि सन्त्यक्ता ये मया जनाः । तेभ्यो विधुरनाडिभ्यो ये जातास् ते ऽपि तादृशाः
ज्यांच्या रक्त आणि मांसाला मी इजा करून त्यांना टाकले, त्यांच्या कमजोर नाड्यांमधून जे नवे लोक जन्मले, तेही तशाच त्रासाला सामोरे जात आहेत.
राजन् विषूचिकामन्त्रस् सो ऽयं सम्पन्न एव ते । न हि सत्त्ववताम् अस्ति दुस्साध्यम् इह किञ्चन
राजा, हा विषूचिका मंत्र तुझ्यासाठी पूर्ण झाला आहे. जे सत्पुरुष आहेत, त्यांच्यासाठी या जगात काहीही अशक्य नाही.
अतो दुर्नाडिकोशेषु शूलानां परिशान्तये । मन्त्रो यो ब्राह्मणा प्रोक्तो राजञ् शीघ्रं गृहाण तम्
म्हणून, ज्यांच्या नाड्या कमजोर झाल्या आहेत आणि ज्यांना वेदना आहेत, त्यांना आराम मिळावा म्हणून, हे राजा, ब्राह्मणांनी सांगितलेला मंत्र लवकर घ्या.
आगच्छ निकटं नद्या गच्छामस् तत्र भूपते । स्वाचान्ताभ्यां संयताभ्यां भवद्भ्यां सुव्रता ददे
राजा, नदीजवळ या. आपण तिकडे जाऊ या. शांत आणि संयमित मनाने, मी धर्मनिष्ठेने हे आपल्याला अर्पण करते.
इति तस्यां तदा रात्र्यां राक्षसीमन्त्रिभूभृतः । जग्मुस् ते सरितस् तीरं मिथस्सञ्जातसौहृदाः
त्या रात्री, राक्षसी, तिचा मंत्री आणि राजा, एकमेकांशी मैत्री निर्माण करून, नदीच्या काठी गेले.
अन्वयव्यतिरेकाभ्यां राक्षस्यास् सौहृदं तथा । ज्ञात्वा स्थितौ तौ स्वाचान्ताव् उभाव् अन्ते निवासिनौ
राक्षसीचे मैत्री दोघांनी प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्षरीत्या ओळखले, आणि ते दोघे शांतपणे तिथेच राहिले.
तया ब्रह्मोपदिष्टो ऽसौ ततस् ताभ्यां यथाक्रमम् । स्नेहाद् विषूचिकामन्त्रः प्रदत्तो जपसिद्धिदः
तिने त्यांना ब्रह्मविद्या शिकवली आणि प्रेमापोटी, त्या दोघांना विषूचिकेपासून वाचवणारा, जपल्यास सिद्धी देणारा मंत्र दिला.
ततस् सञ्जातसौहार्दौ तौ विसृज्य निशाचरी । यदा गन्तुं प्रवृत्तासौ तदा राजाब्रवीद् वचः
मग त्या दोघांनी एकमेकांशी मैत्री जुळवली आणि त्या रात्री हिंडणाऱ्या राक्षसीला सोडून दिलं. ते निघायला लागले तेव्हा राजा म्हणाला—