.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. । भार्या भर्तारम् एकान्ते स्वराज्ये ऽभिषिषेच सा
एकांतात त्या स्त्रीने आपल्या पतीला स्वतःच्या राज्यात राजा म्हणून अभिषेक केला.
सङ्कल्पोपनते सैंहे स्वभिषिक्तं सुविष्टरे । स्थितं प्रोवाच तन्वी सा चूडाला देवरूपिणी
कल्पनेतून निर्माण केलेल्या, प्रशस्त आणि सुंदर सिंहासनावर बसलेल्या आपल्या पतीला, त्या कृश चूडाळा — जी देवतेसारखी दिसत होती — म्हणाली.
केवलं मौनम् उत्सृज्य तेजश् शान्तम् इदं प्रभो । अष्टानां लोकपालानां तेजांस्य् आहर्तुम् अर्हसि
हे प्रभो, फक्त मौन सोडून, तू या आठ दिशांचे रक्षण करणाऱ्यांचे शांत तेज मिळवायला हवे.
चूडालयेति स प्रोक्तो वने राजा शिखिध्वजः । वदन्न् एवं करोमीति महाराजत्वम् आययौ
वनात चूडाळेने असे म्हटल्यावर राजा शिखिध्वज म्हणाला, 'असेच करीन,' आणि त्याने मोठ्या राजेपदाची जबाबदारी स्वीकारली.
अथ प्रतीहारपदे तिष्ठन्तीम् आह मानिनीम् । महादेवीपदे राज्ञि त्वां करोम्य् अभिषेकिनीम्
मग राजमहिषी दारात उभी असताना, राजाने तिला अभिमानाने म्हटले, "हे राणी, मी तुला आता महादेवीपदावर अभिषेक करतो."
इत्य् उक्त्वासन आस्थाप्य महादेवीपदे तदा । अभिषिक्तां नृपः कृत्वा मेघवाग् आह तां प्रियाम्
असे म्हणून, त्याने तिला महादेवीच्या सिंहासनावर बसवले आणि विधिपूर्वक अभिषेक केला. नंतर राजा आपल्या प्रियेला मेघगर्जनेसारख्या आवाजात म्हणाला.
प्रिये कमलपत्त्राक्षि क्षणात् सङ्कल्पसम्भवम् । महाविभवम् उद्दामं सैन्यम् आहर्तुम् अर्हसि
प्रियेस, कमळाच्या पाकळीसारख्या डोळ्यांची, क्षणात आपल्या इच्छेने तू एक मोठे, तेजस्वी सैन्य निर्माण कर.
इति कान्तवचश् श्रुत्वा चूडाला वरवर्णिनी । सैन्यं सङ्कल्पयाम् आस प्रावृड्घनम् इवोद्भटम्
पतीचे हे शब्द ऐकून, तेजस्वी सौंदर्याने नटलेली चूडाळा, आपल्या संकल्पाने पावसाळी मेघासारखे भव्य आणि भयानक सैन्य उभे केले.
सैन्यं ददृशतुस् तत् तौ वाजिवारणसङ्कुलम् । पताकापूरिताकाशनीरन्ध्रीकृतकाननम्
त्यांनी ते सैन्य पाहिलं, जे घोडे आणि हत्ती यांनी गजबजलेलं होतं, ज्याच्या पताका आकाशभर फडकत होत्या आणि जंगले जणू काही पूर्णपणे अडवून टाकली होती.
तूर्यारवध्वनच्छैलगुहं गहनकोटरम् । मत्तसामन्तवलितं विद्रवद्वनवारणम्
वाद्यांचा गजर जणू डोंगराच्या गुहांमध्ये घुमणाऱ्या गडगडाटासारखा घुमत होता, सभोवताली मद्यधुंद सरदार होते आणि रानातील हत्ती घाबरून पळत होते.
उद्यन्नादमहासिंहविदारकरणोद्भटम् । वनेभमदनिष्ष्यन्दगन्धोद्गर्जज्जयद्विपम्
उठणाऱ्या सिंहांचा डरकाळी भीतीदायक आणि फाडणारी होती, तर रानातील विजयी हत्ती त्यांच्या कपाळातून सुटणाऱ्या सुवासिक मदामुळे गजर करत होते.
विमानरथसङ्घट्टचक्रचीत्कारपीवरम् । मौलिरत्नघनोद्द्योतभग्नधूलितमःपटम्
रथ आणि विमानांच्या चाकांचा कर्कश आवाज मोठा होता; राजमुकुटातील रत्नांच्या तेजाने धुळीचे अंधाराचे पडदे फाटून गेले होते.
तत्र गन्धद्विपवरे कृतपार्थिवमन्दिरे । रक्षिते दृप्तसामन्तैर् आरूढौ नृपदम्पती
तेथे एका उत्तम गजराजावर उभारलेल्या राजवाड्यात, अभिमानी सरदारांनी राखलेल्या, राजदांपत्याने प्रवेश केला.
ततश् शिखिध्वजो राजा महिष्या समम् इष्टया । पदातिरथसम्बाधं कर्षन्न् अतिबलो बलम्
नंतर शिखिध्वज राजा आपल्या प्रिय राणीबरोबर, पायदळ आणि रथांनी भरलेल्या आपल्या बलाढ्य सैन्याचे नेतृत्व करू लागला.
चचालाचलचालिन्या सेनया रभसेनया । भिनन्त्या तरसा शैलान् वात्ययेवाशु तोयदान्
त्याचे सैन्य वेगवान आणि शक्तिशाली होते, जणू काही हालचाल करणारा पर्वतच, वादळ जशी ढगांना फाडते तशी ती अडथळे तोडत पुढे जात होती.
तस्मान् महेन्द्रशैलेन्द्राच् चलितस् स महीपतिः । पथि पश्यन् गिरीन् देशान् नदीर् ग्रामान् सजङ्गलान्
मग तो महेंद्र पर्वत सोडून निघाला आणि वाटेवर डोंगर, प्रदेश, नद्या, गावे आणि जंगले पाहत प्रवास करू लागला.
दर्शयंश् च प्रियायास् तम् आत्मवृत्तान्तसञ्चयम् । प्रापाल्पेनैव कालेन स्वां पुरीं स्वर्गशोभनाम्
आपल्या प्रियेच्या समोर त्याने स्वतःच्या अनुभवांची गोष्ट सांगितली आणि थोड्याच वेळात तो आपल्या स्वर्गासारख्या तेजस्वी नगरीत पोहोचला.
तत्र ते तस्य सामन्तास् तदागमनम् आदृताः । विविदुर् जयशब्देन निर्जग्मुश् चोदिताशयाः
तेथे त्याचे सरदार त्याच्या आगमनाने आनंदित झाले आणि विजयाच्या घोषात, प्रेरित होऊन, त्याच्या स्वागतासाठी बाहेर आले.
एकतां सम्प्रयातेन तारतूर्यनिनादिना । बलद्वयेन तेनासौ विवेश नगरं नृपः
एकत्रित वाद्यांच्या गजरात आणि दोन्ही सैन्यांसह तो राजा आपल्या नगरीत प्रवेशला.
लाजपुष्पाञ्जलिव्रातैर् आवृष्टः पौरयोषिताम् । वणिङ्मार्गगतो ऽपश्यत् पुरं परमभूषितम्
शहरातील स्त्रियांनी लाज आणि फुलांच्या उधळणीत त्याचे स्वागत केले. व्यापाऱ्यांच्या रस्त्याने जात असताना त्याने सुंदर सजवलेली नगरी पाहिली.
पताकाध्वजसम्बाधं मुक्ताजालमनोरमम् । नृत्तगीतपरस्त्रीकं स्वर्गं भूमाव् इव च्युतम्
झेंड्यांनी आणि पताकांनी गच्च भरलेले, मोत्यांच्या माळांनी सुंदर सजवलेले, नृत्य, गाणे आणि नर्तिकांनी गूंजणारे, जणू काही स्वर्गच पृथ्वीवर उतरला आहे असे ते दृश्य होते.
प्रविश्याथ गृहं तैस् तैस् संयुतं नृपमङ्गलैः । सम्यक् सम्मानयाम् आस प्रणतं प्रकृतिव्रजम्
नंतर, सर्व राजमंगल चिन्हांनी सुशोभित आपल्या घरात प्रवेश करून, त्याने आपल्यापुढे नतमस्तक झालेल्या प्रजाजनांचा योग्य सन्मान केला.
पुरोत्सवं भृशं कृत्वा दिनसप्तकम् उत्तमम् । अकरोद् राजकार्याणि मानितान्तःपुरो नृपः
सात दिवस उत्तम असा मोठा उत्सव साजरा करून, अंतःपुरातील मान मिळवून, राजाने राजकारभार सांभाळायला सुरुवात केली.
दशवर्षसहस्राणि राज्यं कृत्वा महीतले । सह चूडालया राजा विरतो देहधारणात्
राजाने चूडालासोबत पृथ्वीवर दहा हजार वर्षे राज्य केल्यानंतर, शरीराची देखभाल सोडून दिली.
देहम् उत्सृज्य निर्वाणम् अस्नेह इव दीपकः । अपुनर्जन्मने राम जगामेति महामतिः
हे राम, जसा दिवा तेल नसताना शांतपणे विझतो, तसा तो महात्मा आपले शरीर सोडून मुक्तीला पोहोचतो आणि पुन्हा जन्म घेत नाही.
दशवर्षसहस्राणि समदृष्टितया तया । राज्यं तथानुशिष्यासौ निर्वाणपदम् आप्तवान्
दहा हजार वर्षे समदृष्टीने त्याने राज्य केले आणि नंतर त्याने मुक्तीचे स्थान प्राप्त केले.
विगतभयविषादो मानमात्सर्यमुक्तः प्रकृतसहजकर्मा सक्तनीरागबुद्धिः । इति स सुसमदृष्टिर् मृत्युम् आर्यो ऽथ जित्वा दशशिशिरसहस्राण्य् एकराज्यं चकार
तो भय, दुःख, गर्व आणि मत्सर यांपासून मुक्त होता; स्वभावानुसार वागत होता, मनाला आसक्ती नव्हती. अशा समदृष्टीने त्या आर्य पुरुषाने मृत्यूवर विजय मिळवून दहा हजार वर्षे एकच राज्य केले.
भुक्त्वा भोगान् अनन्तान् भुवि सकलमही पालचूडामणित्वे स्थित्वा वै दीर्घकालं परम् अमृतपदं प्राप्तवांस् तद् यथैषः । एवं रामागतं त्वं प्रकृतम् अनुसरन् कार्यजातं विशोकस् तिष्ठोत्तिष्ठ स्वयत्नात् प्रसभम् अनुभवन् भोगमोक्षाग्र्यलक्ष्मीम्
त्याने पृथ्वीवर असंख्य सुखांचा अनुभव घेतला, दीर्घकाळ सर्व भूमीचा राजा म्हणून राहिला आणि शेवटी परम अमरत्व प्राप्त केले. म्हणून, राम, तूही हे उदाहरण पाळ, आपली कर्तव्ये दुःखाविना पार पाड, उठ, आणि स्वतःच्या प्रयत्नाने आनंद व मुक्ती या दोन्हींच्या श्रेष्ठ संपत्तीचा अनुभव घे.
एतत् ते सर्वम् आख्यातं शिखिध्वजकथानकम् । अनेन गच्छ मार्गेण न कदाचन खिद्यसे
शिखिध्वजाची ही सगळी गोष्ट तुला सांगितली आहे. या मार्गाने चाल, म्हणजे तुला कधीच त्रास होणार नाही.
एतां दृष्टिम् अवष्टभ्य राघवाघविघातिनीम् । नित्यं नीरागया बुद्ध्या तिष्ठावष्टब्धतत्पदः
हे दृष्टीकोन धरून ठेव, हे पापांचे दुःख दूर करणारे आहे. राघव, नेहमी आसक्तिरहित बुद्धीने त्या स्थितीत स्थिर राहा.