अनन्तम् इदम् आकाशम् आपूर्य विनतासुतः । कनकाङ्गो ममाङ्गानाम् अयम् आसनतां गतः
हे अनंत आकाश भरून, विनतेचा पुत्र, सोन्यासारखा देह घेऊन, माझ्या अंगांमध्ये आसनस्थ झाला आहे.
करशाखैकविश्रान्तसर्वहेतिविहङ्गमाः । नखांशुमञ्जरीकीर्णा महामरकतद्रुमाः
माझ्या हातांच्या फांद्यांवर विसावलेले हे सर्व कारणांचे पक्षी, नखांच्या किरणांच्या गुच्छांनी सुशोभित, मोठ्या पाचूच्या झाडांसारखे दिसतात.
इमे ते मृदुमन्दारदामदृब्धांसमण्डलाः । मन्दराघृष्टकेयूराश् चत्वारो मम बाहवः
हे चार हात माझे मऊ, मंदार फुलांनी, डामा रत्नांच्या वर्तुळांनी आणि मंदार पर्वताला घासलेल्या कड्यांनी सजलेले आहेत.
चलच्छशिकरापूरचारुचामरधारिणी । इयं मे पार्श्वगा लक्ष्मीः क्षीरोदजठरोत्थिता
चंद्रकिरणांच्या हलत्या पुंजांनी तयार केलेला सुंदर चामर हातात असलेली ही लक्ष्मी, क्षीरसागराच्या उदरातून जन्मलेली, माझ्या शेजारी उभी आहे.
हेलाविलब्धभुवना त्रैलोक्यतरुमञ्जरी । इयं मे पार्श्वगा कीर्तिर् धवलामलहासिनी
तीनही लोक जणू सहज मिळवणारी, त्रैलोक्याच्या इच्छावृक्षाची फुलं असलेली, निर्मळ आणि शुभ्र हास्य असलेली ही कीर्ती, माझ्या शेजारी उभी आहे.
अनारतं जगज्जालनवनिर्माणकारिणी । इयं मे पार्श्वगा माया स्वेन्द्रजालविलासिनी
सतत नव्या जगाचा जाळं विणणारी, अद्भुत माया दाखवण्यात आनंद मानणारी ही माया, माझ्या शेजारी उभी आहे.
इयं सा हेलयाक्रान्तत्रैलोक्यतरुषण्डिका । जया स्फुरति मे पार्श्वे लता कल्पतरोर् इव
ती सहजपणे त्रैलोक्याच्या इच्छावृक्षांचा वन जिंकणारी जया, कल्पवृक्षाच्या वेलीसारखी माझ्या शेजारी तेजाने चमकत आहे.
इमौ मे नित्यशीतोष्णौ देवौ शीतांशुभास्करौ । प्रकटीकृतसंसारौ मुखमध्ये विलोचने
माझ्या चेहऱ्याच्या मध्ये, माझ्या डोळ्यांमध्ये, हे दोन नेहमीचे देव आहेत — शीतल चंद्र आणि तेजस्वी सूर्य. हे दोघेही मला नेहमी जाणवतात आणि जगाचा अनुभव दाखवतात.
ममेयम् उत्पलश्यामा पीनाम्भोधरसुन्दरी । श्यामीकृतककुप्चक्रा देहदीप्तिर् विसारिणी
ही निळसर, कमळासारखी सुंदर आणि भरलेल्या काळ्या ढगासारखी मोहक देवी माझीच आहे. तिच्या तेजामुळे दिशा गडद होतात आणि तिचा प्रकाश सर्वत्र पसरतो.
अयं मम करे शङ्खः पाञ्चजन्यस् स्फुरद्ध्वनिः । मूर्तं खम् इव शब्दात्म क्षीरोद इव संस्थितः
माझ्या हातात हा शंख आहे — पाञ्चजन्य. त्याचा नाद स्पष्ट ऐकू येतो, जणू काही ध्वनीचे मूर्त रूपच हातात आहे, आणि तो जणू क्षीरसागरातून निर्माण झाल्यासारखा वाटतो.
अयं मे कर्णिकाकोशनिलीनब्रह्मषट्पदः । पद्मः करतले श्रीमान् स्वनाभिकुहरोद्भवः
माझ्या तळहातात हा श्रीमंत कमळ आहे, ज्याच्या मध्यभागी ब्रह्मरूपी भुंगा विसावलेला आहे. हे कमळ स्वतःच्या नाभीच्या खोल भागातून उमललेले आहे.
इयं मे रत्नचित्राङ्गी सुमेरुशिखरोपमा । हेमाङ्गदा गदा गुर्वी दैत्यदानवमर्दिनी
ही माझी गदा रत्नांनी सुशोभित आहे, सुमेरू पर्वताच्या शिखरासारखी भासते, सोन्याची आहे, जड आहे आणि दैत्य-दानवांचा नाश करणारी आहे.
अयं मे भासुराकारस् सुखदृश्यस् सुदर्शनः । ज्वालाजटिलपर्यन्तपरिपाटलदिक्तटः
हा माझा शस्त्र तेजस्वी आहे, पाहायला सुखद आणि सुंदर आहे; याच्या टोकांना ज्वाळांची गुंतागुंत आहे आणि बाजूंना लालसर छटा आहे.
अयं मे केतुमद्वह्निसुन्दरो ज्वलितो ऽसितः । कुठारो दैत्यवृक्षाणां नन्दयन् नन्दकस् स्थितः
हा माझा कुठार ध्वजासह आहे, अग्नीप्रमाणे प्रज्वलित आणि काळा असून देखणा आहे; हा दैत्यरूपी वृक्ष तोडण्यात आनंद मानतो आणि नंदक नावाने प्रसिद्ध आहे.
इदं मच्छरधाराणां पुष्करावर्तको घनः । शार्ङ्गं धनुर् अहीन्द्राभम् इन्द्रकार्मुकसुन्दरम्
माझ्या बाणांच्या धारांनी तयार झालेला हा घनदाट वावटळ कमळासारखा आहे; शार्ङ्ग नावाचे धनुष्य नागराजासारखे भासते आणि इंद्राच्या धनुष्याप्रमाणे सुंदर आहे.
इमान्य् अहम् अनन्तानि जगन्ति जठरे चिरम् । बिभर्मि जातनष्टानि वर्तमानान्य् अनेकशः
मी या पोटात अनंत जगं जन्माला येतात, नष्ट होतात, आणि अनेक प्रकारांनी अस्तित्वात राहतात—ही मी फार काळापासून सांभाळली आहेत.
इमौ मही मे चरणाव् इदं मे गगनं शिरः । इदं वपुर् मे त्रिजगद् इमा मे कुक्षयो दिशः
माझे हे पाय म्हणजे पृथ्वी आहे, माझे डोकं म्हणजे आकाश आहे, माझं शरीर म्हणजे तिन्ही जगं आहेत, आणि माझ्या कुशीतून सर्व दिशा आहेत.
साक्षाद् अयम् अहं विष्णुर् नीलमेघोदरद्युतिः । सुपर्णपर्वतारूढश् शङ्खचक्रगदाधरः
मी प्रत्यक्ष विष्णू आहे, काळ्या मेघाच्या पोटासारखा तेजस्वी, गरुडासह पर्वतावर आरूढ, आणि शंख, चक्र, गदा हातात धरलेला आहे.
एते मत्तः पलायन्ते समग्रा दुष्टचेतसः । तार्णास् तरलसञ्चाराः पवनाद् इव राशयः
दुष्ट मनाचे सर्व लोक माझ्यापासून पळून जातात; वाऱ्याने उडणाऱ्या धुळीच्या राशीसारखे ते वेगाने दूर जातात.
अयम् इन्दीवरश्यामः पीतवासा गदाधरः । लक्ष्मीवान् गरुडारूढस् स्वयम् एवाहम् अच्युतः
हा काळ्या कमळासारखा श्यामवर्णी, पिवळ्या वस्त्रात, गदा हातात असलेला, लक्ष्मीने युक्त, गरुडावर बसलेला, मीच अच्युत आहे.
को माम् एति विरुद्धात्मा त्रैलोक्यदहनक्षमम् । स्वनाशाय मरुत्क्षुब्धं कल्पाग्निं शलभो यथा
माझ्याशी विरोध करणारा, ज्याच्यात त्रैलोक्य जाळण्याची क्षमता आहे, असा मी असताना, कोण माझ्याजवळ येईल? जसा पतंग वाऱ्याने हललेल्या प्रलयाग्नीमध्ये स्वतःच्या विनाशासाठी जातो, तसा.
इमे ते तैजसीं दृष्टिं ममाग्रस्थास् सुरासुराः । न शक्नुवन्ति संसोद्ःउं चक्षुर्मन्दाः प्रभाम् इव
हे देव आणि दैत्य, माझ्या समोर उभे राहून, माझ्या तेजस्वी नजरेला सहन करू शकत नाहीत; जसे दुर्बल डोळे प्रकाशाची प्रखरता सहन करू शकत नाहीत.
इमे माम् ईश्वरं विष्णुं ब्रह्मेन्द्राग्निहरादयः । स्तुवन्त्य् अनन्तया वाचा बहुवक्त्रसमुत्थया
हे ब्रह्मा, इंद्र, अग्नी, हर आणि इतर सर्व, अनेक तोंडांतून उमटणाऱ्या अनंत वाणीतून, मला, विष्णूला, प्रभूला सतत स्तुती करतात.
अयं विजृम्भितैश्वर्यो जातो ऽहम् अजिताकृतिः । सर्वद्वन्द्वपदातीतो महिम्ना परमेण हि
मी हा सर्व ऐश्वर्यांनी भरलेला जन्मलो आहे, मला कोणीही जिंकू शकत नाही, मी सर्व द्वंद्वांच्या पलीकडे आहे, हे सर्व माझ्या श्रेष्ठ महिमेमुळेच घडले आहे.
त्रिभुवनभवनोदरैकमूर्ति प्रसभविभिन्नसमस्तदुष्टसत्त्वम् । घनगिरितृणकाननान्तरस्थं सकलभयापहरं वपुः प्रणौमि
ती एकमेव मूर्ती, जी त्रैलोक्याच्या सर्व ठिकाणी आहे, जी सर्व दुष्टांचा नाश करते, दाट पर्वत, गवत आणि अरण्य यांच्या मधल्या जागेत वास करते आणि सर्व भय दूर करते, अशा त्या रूपाला मी वंदन करतो.
प्रह्लाद इति सञ्चिन्त्य कृत्वा नारायणीं तनुम् । पुनस् सञ्चिन्तयाम् आस पूजार्थम् असुरद्विषः
प्रह्लाद म्हणून विचार करून, नारायणाचे रूप धारण केले आणि मग पुन्हा, असुरांचा शत्रू असलेल्या त्या परमेश्वराची पूजा करण्यासाठी त्याचा ध्यान केला.
वपुषो वैष्णवाद् अस्मान् मरुन्मूर्तिः परापरः । अयं प्राणप्रवाहेण बहिर् विष्णुस् स्थितो ऽपरः
या आपल्या वैष्णव रूपातून, श्रेष्ठ आणि अश्रेष्ठ असा वायुरूप असलेला हा जीवशक्तीच्या प्रवाहाने, दुसरा विष्णू बाहेर स्थिर आहे.
वैनतेयसमारूढस् स्फुटशक्तिचतुष्टयः । शङ्खचक्रगदापाणिश् श्यामलाङ्गश् चतुर्भुजः
गरुडावर आरूढ, चार स्पष्ट शक्ती प्रकट करणारा, हातात शंख, चक्र आणि गदा असलेला, काळ्या वर्णाचा आणि चार हातांचा—
चन्द्रार्कनयनश् श्रीमान् कान्तनन्दकनन्दनः । पद्मपाणिर् विशालाक्षश् शार्ङ्गधन्वा महाद्युतिः
चंद्रसूर्यासारखी डोळे असलेला, तेजस्वी, नंदाचा प्रिय पुत्र, हातात कमळ असलेला, मोठ्या डोळ्यांचा, शार्ङ्ग धनुष्य धारण करणारा, अत्यंत तेजस्वी—
तद् एनं पूजयाम्य् आशु परिवारसमन्वितम् । सपर्यया मनोमय्या सर्वसम्भाररम्यया
मी त्याची, त्याच्या सेवकांसह, सर्व आवश्यक वस्तूंनी सुंदर अशा मनोभावे, त्वरेने पूजा करतो—