मुला, जेव्हा हे दोष जवळ असतात, तेव्हा त्यावर लवकर उपचार करता येतात—यात शंका नाही; कारण जे खरे नाही, ते कुठेही खरे होत नाही. जर एखादा विचार खरा म्हणून मनात घट्ट बसला असेल, तर त्यावर उपाय करणे कठीण होते; पण तो खरोखरच असत्य असेल, तर सहज दूर करता येतो. हे जगातील दुःख आणि मळ जर चारकोलच्या काळेपणासारखे स्वाभाविकच असते, तर कोण त्याचा नाश करण्याचा प्रयत्न केला असता, हे जाणत्या? पण हे मळ तांदळातील साली, कोंडा आणि भुसासारखे आहे; म्हणून प्रयत्न आणि पुरुषार्थाने ते नष्ट करता येते. माझ्या मुला, जसे काही गोष्टी आपोआप मिळतात, तसेच त्या ज्ञानी पुरुषांसाठी कृत्रिम ठरतात, कारण संसारमळ त्यांच्या आनंदाची क्षमता कमी करतो. जसे तांदळाची साल किंवा तांब्यावरील डाग कर्माने दूर करता येतात, तसाच मनुष्याचा मळही प्रयत्नाने नष्ट होतो. जीवातील हा दोष, तांदळासारखा जन्मजात असला तरी, तो नक्कीच दूर करता येतो—यात शंका नाही. म्हणून तू सतत प्रयत्नशील राहा. हे जग चुकीच्या कल्पना आणि भ्रांतिमुळे व्यर्थ निर्माण झाले आहे; हळूहळू ते नष्ट होते. जे असत्य आहे, त्यात काहीही टिकणारे नाही. जो या जगाच्या स्वभावाचा खोल अभ्यास करतो, त्याच्यासाठी संसाराचे वास्तव हरवते—जसे दिव्याच्या प्रकाशात अंधार नाहीसा होतो, किंवा एकत्वाची अनुभूती आल्यावर द्वैत नाहीसे होते. हे तुझे नाही, आणि तू याचा मालकही नाहीस; या भ्रांतीचा त्याग कर, मुला. जे असत्य आहे, ते खरे वाटले तरी, त्यावर मन केंद्रित करू नकोस. तुझ्या अंतःकरणात असा व्यर्थ गोंधळ होऊ देऊ नकोस की, "ही सर्व कीर्ती माझ्या गुरूच्या महिमेमुळेच आहे." जेव्हा तू स्वतः अस्तित्वात आहेस, तुझी कीर्ती सर्वत्र पसरते; हे सर्व तुझ्या स्वस्वरूपाचा प्रकाश आहे. रघुकुलातील वंशज, त्या रात्री मी त्यांच्या संवादाचे ऐकले. मी, रघुकुलाचा चंद्र, एका कदंब वृक्षाच्या टोकावर असलेल्या खड्ड्यात, पानं, फुलं आणि वेलींमध्ये, शांत आणि पावसाविना, जणू एखाद्या डोंगरशिखरावर विसावलेल्या मेघासारखा, पडून होतो. तिथे मी दशूरा या अत्यंत संयमी, परम तपस्वी वीराला पाहिले—तो तेजाने प्रज्वलित अग्नीसारखा होता. त्याच्या शरीरातून निघणाऱ्या किरणांनी त्या परिसरातील कोवळ्या पालवीला सोन्यासारखे केले होते; तो जसा सूर्य जगाला तापवतो, तसा त्या प्रदेशाला ऊब देत होता. मग, मी तिथे पोहोचलो असल्याचे पाहून दशूराने मला पाण्याचा अर्घ्य दिला, पानांचे आसन घातले आणि अत्यंत आदराने माझी पूजा केली. यानंतर, आम्ही एकमेकांशी संवाद साधला. सूर्याप्रमाणे तेजस्वी दशूरासोबत आम्ही त्याच्या वंशाची कथा सांगितली, ज्या कथा संसारसागरातून पार नेऊ शकतात. मी त्या झाडाकडे पाहिले; त्याच्या कपारीत कळ्यांचे घनगर्द गुच्छ होते, वाऱ्यामुळे फांद्या थरथरत होत्या, आणि त्याच्या फाटलेल्या जागेत हास्य उमटल्यासारखे वाटत होते. दशूराच्या इच्छेने, तिथे पडलेली सर्व प्राणी आणि पक्षी त्या झाडाभोवती जमले होते; जणू वेलींनी सजलेल्या मांडवात जंगलाचा उत्सव भरला होता. त्या झाडाभोवती चंद्रासारख्या सुंदर चौऱ्या फिरत होत्या, वेलींवरच्या कडेला वावरत होत्या, आणि वर चमकणाऱ्या शुभ्र मेघांच्या गटांनी ते जणू शरद ऋतूतील आकाशासारखे दिसत होते. त्याच्या प्रत्येक अंगावर, हिमकणांच्या रांगांसारख्या मोत्यांच्या माळा होत्या, आणि सर्वत्र शुद्ध फुलांचे गुच्छ भरलेले होते. फुलांच्या पराग आणि चंदन लेपाने ते झाड पूर्णपणे अनुलिप्त होते, त्याची शोभा अखंड होती, आणि रुंद, स्वच्छ, लाल वस्त्रांनी सजलेली होती. जणू लग्नासाठी सजलेली, फुलांच्या भाराने मोहक दिसणारी, वेलीच्या रूपातील सेविका त्याची तयारी करत होती. वेलीच्या गुंडाळ्यांसारख्या व्यवस्थित केसांनी, फुलांच्या गुच्छांनी आणि पताका-झेंड्यांनी सजलेले, ते झाड उत्सवात नटलेल्या नगरीसारखे भासत होते. हरिणांनी फुलांची धूळ उडवली होती, त्यामुळे आसपासचा कुठलाही वनभाग बाजूला गेला होता; ते झाड जणू वृक्षांमध्ये पैलवानासारखे उठून दिसत होते. मोरांनी परागयुक्त फुलांच्या रांगांमध्ये उड्या मारल्या होत्या, जणू डोंगरावरच्या लहान साल वृक्षांसारखे, संध्याकाळच्या मेघांच्या सावलीत वावरणारे. कोवळ्या लाल पालवीच्या हातांनी, थंड सावलीत विसावलेले, झुलताना नशेत लहरणारे, त्याच्या देहावर दवबिंदूंच्या चमकदार थंडीत रोमांच उमटले होते. वनवाऱ्याने हालणाऱ्या फुलांच्या घनराशी, अर्धवट झोपलेल्या डोळ्यांनी, छातीसारखे फुलांचे गजरे धारण केले होते. फुलांच्या गुच्छातील केशराच्या धुळीने रंगलेली वस्त्रे, वेलींमध्ये तयार झालेल्या पर्णछायेत जणू खिडक्या होत्या. नव्याने उमललेल्या वेलींमध्ये संथपणे झुलत, संपूर्ण वासस्थान डोक्यापासून पायापर्यंत वेलींनी सजले होते. जंगलातील देवकन्या, कूजन करणाऱ्या कोकिळांच्या गाण्यांसह, मधमाशीच्या डोळ्यांसारख्या हसऱ्या नजरेने, अनिश्चित कळ्यांच्या घनगर्द गुच्छांकडे पाहत होत्या. प्रेमाच्या श्रमाने थकलेपणावर शीतल दवाने आराम मिळत होता, आणि फुलांच्या धुळीने हवा गच्च भरली होती. फुलांच्या अंतःकक्षात, काही प्रकारचे अंतरंग खेळ चालू होते, सभोवती मदोन्मत्त मधमाशांच्या स्पष्ट गुंजारवाने वातावरण व्यापले होते. कधीकधी, दूरवरच्या वननगरीच्या काठावरून येणाऱ्या गुंजारवाकडे कान देण्यासाठी, त्या प्राणी क्षणभर कान टवकारतात आणि कोवळ्या पालवीचे चावणे थांबवतात. कधी कधी, मोहक डोके पानाच्या कडेला टेकवून, समुद्रावर कंबरपट्ट्यासारखे चमकणाऱ्या चंद्रकिरणांच्या लाटा पाहतात. वनकन्या, जणू सौंदर्याची मूर्ती बनून उभ्या, गवताच्या अंकुरांमध्ये हरिण झोपलेले, पानांच्या घडीत विसावलेले. फांद्यांच्या वर्तुळात, पक्षी आपल्या पिलांसह विश्वासाने आणि निश्चिंतेने झोपलेले, आणि आसपास गळून पडलेली पिकलेली फळे पडलेली. तिथे फुलांच्या घडांमध्ये, मूक मधमाशा अनिश्चितपणे भटकत होत्या, आणि कडा निळसर नव्या पालवीच्या घडांनी गडद झाल्या होत्या, जणू कमळासारख्या डोळ्यांच्या दोऱ्यांनी गुंफलेल्या. संपूर्ण वनगृह सुगंधित होते, वरती मेघ फुलांच्या राशींसारखे दिसत होते, जमिनीवर फुलांची धूळ पसरलेली होती, आणि फळ मिळवण्यासाठी झाड वाकलेले होते. अजून काय सांगावे? त्या झाडावर एकही पान असे नव्हते, जे कुणी तरी खाल्ले किंवा उपभोगले नाही. अशा प्रकारे त्या झाडाच्या आणि त्या वनप्रदेशाच्या अद्भुत सौंदर्याचा, पावित्र्याचा आणि रम्यतेचा अनुभव घेत, मी आणि दशूरा, आत्मज्ञानाच्या आणि संसारमुक्तीच्या कथा सांगत, त्या दिव्य रात्री घालवली.