शांबरा या राक्षसाने आपल्या सैन्याच्या रक्षणासाठी दुर्दृढ आणि पराक्रमी दुद्रिक आणि ह्वद्रुमा यांसारख्या सेनापतींची नेमणूक केली. पण देवांचे प्रमुख, योग्य संधी साधून, आकाशात गोंधळलेल्या चिमण्यांच्या थव्यांवर घाला घालणाऱ्या गरुडाप्रमाणे, त्या राक्षसी सेनापतींवर तुटून पडले. तरीही असुरांचा श्रेष्ठ शांबरा पुन्हा काही दुसरे, प्रचंड आवाजाचे आणि अस्वस्थ सेनापती नेमून सैन्याचे रक्षण करू लागला, जणू समुद्रावर उसळणाऱ्या लाटा. पण देवांनी त्यांनाही वेगाने पराभूत केले; हे पाहून शांबरा अत्यंत संतापला आणि स्वर्गलोकाच्या विनाशाचा निर्धार करून तिकडे निघाला. तेथे, शांबराच्या मायावी शक्तीमुळे भयभीत झालेले देव अदृश्य झाले, जणू मेरू पर्वतावर येणाऱ्या सिंहाच्या भीतीने हरणांनी वनात लपावे. शांबराने स्वर्ग रिकामा पाहिला; देवांचे चेहरे अश्रूंनी ओले होते आणि इतर देवयोन्यांचे समूह विलाप करत होते, जणू कल्पांताचा काळ उजाडला असावा. तेथे क्रोधाने धुमसून शांबराने जे मिळेल ते हस्तगत केले, लोकपालांच्या नगरांना जाळले आणि आपल्या निवासस्थानी परतला. देव आणि असुर यांच्यातील वैर दिवसेंदिवस अधिक तीव्र होत गेले; अखेर देवांनी स्वर्ग सोडला आणि सर्व दिशांना अदृश्य झाले. शांबराने ज्या-ज्या सेनापतींना मोठ्या प्रयत्नाने नेमले, त्यांनाही देवांनी परिश्रमपूर्वक पराभूत केले. अखेर शांबरा प्रचंड संतापाने फडफडू लागला, जणू वाऱ्याने चेतवलेली अग्निशिखा. शांबराने संपूर्ण त्रैलोक्य शोधले, पण त्याला देव सापडले नाहीत; मोठ्या प्रयत्नाने त्याला केवळ पुण्यवानच सापडले, जसे कोणी दुष्टाचा शोध घेतो तसे. मग आपल्या मायावी शक्तीने त्याने तीन भयंकर, बलाढ्य राक्षसांची निर्मिती केली, जे शक्तीच्या रक्षणासाठी उभे राहिले आणि काळाचे मूर्तिमंत रूप झाले. या मायावीतून जन्मलेल्या भीषण प्राण्यांचे हात कल्पवृक्षाच्या फांद्यांसारखे होते; ते आकाराने प्रचंड, जणू पंखांनी हलणारे पर्वत. या राक्षसांची नावे दमा, व्याल आणि कटा अशी ठेवली गेली. त्यांनी केवळ त्यांच्या चैतन्याच्या स्वभावानुसार, संधीप्रमाणे कृती केली. पूर्वकर्मांचे संस्कार नसल्यामुळे, त्यांच्यात कोणतेही वासनांचे अवशेष नव्हते; त्यांची सर्व क्रिया शुद्ध चैतन्याच्या स्पंदनावर आधारित होती, भेदभावरहित. सूक्ष्म विचाररूप बीज धारण करून, पण आतून दुर्बल आणि कृत्रिम, ते प्रकट झाले. हे योद्धे जणू कावळा आणि नारळाची सहज भेट घडावी तसे, केवळ नैसर्गिक प्रवाहानुसार कृती करत. जसे अर्धवट झोपलेल्या मुलांना केवळ स्वतःचे हातपाय हलवावेसे वाटते, तसेच तेही, संस्कार आणि अहंभावाशी तादात्म्य नसल्याने, तसेच वागत. त्यांना पडणे, मारले जाणे, पळणे, जीवन-मरण, युद्ध, विजय-पराजय यांचा अनुभवच नव्हता. समोर उभ्या असलेल्या सैनिकांना पाहून, केवळ कृतीची प्रेरणा मिळताच, ते शत्रूंवर तुटून पडले, जणू पर्वतावर घाव पडल्यावर पर्वत विदीर्ण व्हावा तसे. शांबरा आपल्या नगरात अत्यंत संतुष्ट झाला आणि विचार करू लागला—‘माझी सेना, या मायावी राक्षसाच्या संरक्षणाखाली, नक्कीच विजयी होईल.’ कारण हे शत्रू इच्छा आणि द्वेषरहित आहेत; म्हणून युद्धात ना त्यांना भीती, ना पळ, ना स्थिरता. हे देवांनी घाव घातले तरीही पळत नाहीत, म्हणजेच माझी सेना अपूर्व शक्तीने सुसज्ज आहे आणि आता दृढपणे उभी आहे. अतिबला या बलाढ्य राक्षसाच्या रक्षणाखाली माझ्या सैन्याला नक्कीच स्थैर्य प्राप्त होईल, जसे स्वर्गपर्वताची सुवर्णभूमी स्वर्गातील श्रेष्ठ गजराजाच्या सुळे लागूनही हलत नाही. तेव्हा राक्षस, भीषण गर्जना करत, समुद्राच्या गुहा, पर्वताच्या दऱ्या आणि स्वर्गपर्वताच्या शिखरांवरून जणू पंखांनी पर्वत उचलावेत तसे, वर आले. त्यांच्या शरीरावर दिव्य नागांच्या घावांचे चिह्न होते; त्यांनी आकाशाचा पोकळ भाग व्यापला, आणि त्यांच्या हातांनी सूर्यही तळपत नव्हता. मग, जणू प्रलयकाळ उजाडला असावा, स्वर्गवासी भयभीत होऊन वनातून, गुहांतून आणि देवपर्वतावरून बाहेर आले. त्या वेळी देव आणि असुरांच्या नेत्यांमध्ये, जणू दुसऱ्याच लोकात, प्रलयासारखे भीषण युद्ध सुरू झाले. आकाशातून डोकी खाली पडली, जणू चंद्र-सूर्यच प्रलयाच्या वेगाने खाली फेकले गेले; त्यांच्या कुंडलांच्या तेजाने मांस काळे पडले होते. योद्ध्यांच्या आरोळ्या, सिंहगर्जना आणि वाऱ्याच्या झंझावातात पर्वत हसावेत तसे, ते गर्जना करत डगमगत होते. उत्तुंग पर्वतांच्या उतारावर शस्त्रांचे घाव बसले, सुवर्णशिखरे गोंधळून, भयभीत झाली; शस्त्रांच्या घणाघाती घावांनी पर्वताचे कडे जणू त्याच्याच भाराने हादरले. शस्त्रांच्या धडाक्यातून निघणारे अग्निकण जणू कल्पांताला तुटून पडणाऱ्या तारकांसारखे विखुरले. नदीकाठ रक्त-मांसाच्या लाटांनी भरलेले होते; तेथे उंच, कृश प्रेतं, जणू प्रलयकालात उभ्या असलेल्या पळसाच्या झाडांसारखी, एकत्र गात होती. आकाशात, रक्त आणि धुळीच्या वर्षावाने स्थिर झालेल्या ढगांमध्ये, तुटलेल्या मुकुटांच्या आणि कुंडलांच्या टोकांनी शस्त्रांच्या घावाने चमक उमटत होती. दिशा अंधारून गेल्या; कारण राक्षसांचे हात कल्पवृक्षाच्या फांद्यांसारखे आणि रूप सूर्यासारखे तेजस्वी, त्यांच्या घावांनी पर्वतराजही विदीर्ण झाला. जळत्या तलवारींच्या घावांनी पर्वतांचे उतार तुटून पडले, जणू प्रलयाग्नीने सर्व पर्वत राख झाली असावी. देवांनी आपली तेजस्विता एकत्र करून, जणू अश्वमेधयागाच्या अग्निप्रमाणे, राक्षसांचा पाठलाग केला, जसे वारे मेघांना दूर लोटतात. मग देवांनी राक्षसांवर विजय मिळवला, जणू वनमांजरांनी थकलेल्या उंदरांना पकडावे तसे; आकाशात देव आणि असुर जणू डोंगरशिखरांवरील फुलांनी डोलणाऱ्या वनांचा देखावा निर्माण करत होते. त्यांनी सर्व दहा दिशांना शस्त्रांचा वर्षाव केला, जसे मेरू पर्वताच्या वनांत वारा फुलांचे ढग उडवतो. देव आणि असुरांच्या सैन्यातील भीषण युद्ध जणू वडाच्या झाडाच्या पोकळीत मोठ्या डासांच्या थव्यांनी एकमेकांवर तुटून पडावे तसे रंगले.