सज्जनपणे संगोपन केल्यामुळे कोमल काळजी वाढते आणि संरक्षणाने पिता पावन होतो. ज्ञानी पुरुषाचे मन हे श्रेष्ठ मित्र आहे, कारण त्यात सर्वोच्च विश्वास असतो—मी असे मानतो. जेव्हा हे मन शास्त्रदृष्टीने मार्गदर्शित होते, स्व-अनुभवाने शुद्ध व जागृत होते आणि स्वतःच्याच अहंकाराचा त्याग करते, तेव्हा ते मन सर्वश्रेष्ठ सिद्धी प्रदान करते. स्व-ज्ञानाने जागृत झालेले, उत्तम गुणांनी अलंकृत असे हे मनाचे रत्न, नीट घासलेले, स्वच्छ केलेले, आणि दृढपणे स्थिर झालेले असते, तेव्हा हृदयात आनंदाने चमकत राहते. हे मनाचे मंत्री शुभकर्मांनी जन्मरुपी वृक्ष छाटण्यासाठी कुऱ्हाडी पुरवतो आणि त्याच्या फळांचीही प्राप्ती करवतो. राम, म्हणून हे मनाचे रत्न, जे अनेक दोष व मळाने माखले आहे, ते विवेकरुपी पाण्याने स्वच्छ कर आणि तेजस्वी हो. विवेक जरी या भयानक संसारात सर्वत्र पसरला असला, तरी सामान्य लोकांप्रमाणे संकटांनी भरलेल्या त्या अवस्थेत तू कधीही असहाय्यपणे पडू नकोस. या जगातील मोहाने उत्पन्न होणाऱ्या मोठ्या भ्रमाचे दुर्लक्ष करू नकोस, कारण ते शेकडो दुःखांनी भरलेले आहे. सर्वोच्च विवेकावर आधार ठेवून, बुद्धीने सत्याचे दर्शन करून, इंद्रियांच्या शत्रूंना जिंकून, तू या संसारसागराचा पार कर. राघव, या शरीराविषयी, जे स्वतःच अवास्तव आहे, तसेच सुख-दुःखांविषयी, जी देखील अवास्तव आहेत, तुझ्या मनात कधीही दोरी, साप आणि काठी यांचे उदाहरण येऊ देऊ नकोस. 'मी हेच आहे' असा खोटा समज पूर्णपणे सोड, खरी विवेकबुद्धी अंगीकार, आणि मग त्या दुसऱ्या अवस्थेत स्थिर हो; जे खावे, प्यावे ते कर, पण मनाच्या अस्थिरतेपासून मुक्त राहा. या जगात राहत असताना, त्यातील सुखांचा अनुभव घेत, विवेकाने सर्वोत्तम साध्य साधण्याचा प्रयत्न कर, आणि हितकारक अशा स्थितीत राहूनही उच्चतम ध्येय गाठ. राघव, दोरी, साप आणि काठी यांचे उदाहरण तुझ्या मनात येऊ देऊ नकोस; आणि तुझ्या मनात दुःखाची छाया न राहो, जशी प्रखर उन्हाने जळलेले झाड स्थिर असते. हे दोरी-साप-काठीचे उदाहरण 'ते मनात येऊ नये' असे सांगितले जाते; हे ब्रह्मन्, हे तुम्ही, संसारदुःख दूर करणारे, असे का सांगता? या पवित्र व मंगल वचनेद्वारे मला जागृत करा; जसे गडगडणारा मेघ प्रखर उन्हाचा ताप शमवतो, तसे मला जागृत करा, जसे पावसाळ्यात मोर जागृत होतो. राघव, हे दोरी, साप आणि काठीचे उदाहरण, आणि प्रखर उन्हाने जळलेल्या झाडासारखी स्थिरता—हे ऐकून, नंतर जे हवे ते कर. एकदा पाताळातील एका अद्भुत व मोहक गुहेत, शंबर नावाचा राक्षसांचा राजा राहत होता, जो जादूच्या रत्नांचा महासागर होता. त्याने देवांसाठी नगरात मंदिरे बांधली होती, आकाशमय बगिचे निर्माण केले होते, आणि त्याचे राज्य कृत्रिम चंद्र-सूर्यांनी सजलेले होते. त्याच्याकडे मौल्यवान रत्नांनी बनलेली कमळांनी युक्त रम्य पर्वत होते, त्याची संपत्ती अनंत होती, सर्व प्रकारच्या खजिन्यांनी ओसंडून वाहणारी. त्याच्या रत्नमहालातील स्त्रियांचे संगीत अप्सरांच्याही गाण्यांपेक्षा मधुर होते, आणि त्याच्या बागांतील झाडांना पौर्णिमेसारखी फळे लागलेली असत. त्याची सुंदर निवासस्थाने फुललेल्या निळ्या कमळांच्या समूहांनी वेढलेली होती, आणि सुवर्ण हंस सुवर्णकमळे व जलपक्ष्यांचे थवे बोलवीत. सुवर्णवृक्षांच्या टोकांवर कमळांची कळ्या फुलत, तर करंजाच्या वनात मंदारफुलांचा वर्षाव होत असे. त्याच्या बागा सर्व ऋतूंमध्ये बहरलेल्या असत, त्या नंदनवनालाही लाजवणाऱ्या, आणि मल्याचंदनाला मायावी नाग व वन्य पशूंपासून संरक्षण दिलेले होते. त्याच्या सुवर्ण अंतःपुरातील स्त्रिया त्रैलोक्यालाही लाजवतील, आणि चक्र-गदाधारी देवही त्याच्या क्रीडेला समोर उभे राहू शकत नसत. त्याचे नगर असंख्य रत्ननद्यांनी सजलेले होते, ज्या तारकांसारख्या चमकत, आणि स्त्रिया विविध फुलांनी अलंकृत होऊन त्यातील संपत्तीने भरलेले असत. रात्री पाताळातील आकाश शेकडो चंद्रांनी उजळून निघे, आणि तिथल्या अप्सरांचा गाणे वादन घुमत राहे. देवांचा ऐरावत हत्ती त्याच्या मायेमुळे दूर पळवला गेला होता, आणि अंतःपुरे त्रैलोक्याच्या वैभवाने नटलेली होती. त्याच्याकडे सर्व प्रकारची समृद्धी, सर्वोच्च प्रभुत्व होते, आणि सर्व राक्षसप्रमुख त्याच्या आज्ञा पाळत. देवतांचा समुदाय त्याच्या विशाल बाहूंच्या सावलीत विसावला होता, आणि त्याच्या कानातल्या कुंडलात सर्व समुद्रगुहांतील रत्नांचे सार गुंफलेले होते. त्याच्यावरून हकालपट्टी झालेल्या त्या देवतेसाठी भयंकर व प्रचंड अशी राक्षसांची सेना निर्माण झाली, जी देवांचा नाश करण्यासाठी सज्ज होती. तो मायावी शंबर दुसऱ्या देशात गेला असताना, झोपेत असताना, देवतांना संधी मिळाली आणि त्यांनी त्याच्या सैन्यात प्रवेश केला. मग शंबराने दुद्रिका व ह्वद्रुमा या सामर्थ्यशाली सेनापतींना सैन्यरक्षणासाठी नेमले. पण देवतांचे नेते, संधी साधून, आकाशात उडणाऱ्या गोंधळलेल्या चिमण्यांच्या थव्यावर गरुड झडप घालतो तसे, त्यांच्यावर हल्ला केला. मग असुरांचे श्रेष्ठजन पुन्हा इतर गडबड्या व मोठ्या आवाजाचे सेनापती नेमू लागले, जसे समुद्रावर लाटा येतात. देवतांनी त्यांनाही पटकन संपवले, त्यामुळे शंबराला प्रचंड संताप आला; तो कोपाने भरून स्वर्गाकडे निघाला, त्याचा नाश करण्याच्या उद्देशाने. तेथे, त्याच्या मायेमुळे घाबरून, देवता अदृश्य झाले, जसे मृग सिंहाच्या भीतीने मेरू पर्वताच्या वनात लपतात. त्याने स्वर्ग रिकामा पाहिला, देवतांच्या चेहऱ्यावर अश्रू होते, आणि इतर अमरांचा समुदाय विलाप करत होता—जणू सृष्टीच्या अंतकाळासारखे दृश्य होते. तेथे रागाने धुमाकूळ घालून, शंबराने जे मिळवता येईल ते हस्तगत केले, लोकपालांची नगरे जाळली आणि पुन्हा आपल्या निवासस्थानी परतला. अशा प्रकारे, देवता व दैत्यांमधील शत्रुत्व दिवसेंदिवस वाढत गेले, आणि देवता स्वर्ग सोडून सर्व दिशांना अदृश्य झाले. मग शंबराने जे सेनापती मोठ्या प्रयत्नाने नेमले, त्यांनाच देवतांनी प्रामाणिकपणे प्रयत्न करून ठार केले. शेवटी, शंबर प्रचंड संतापाने पेटून, जणू वाऱ्याने प्रज्वलित झालेली आगच, जोरात श्वास घेत उभा राहिला.