या अद्भुत प्रसंगात, मनाच्या मोहावर विजय मिळवलेले, जगातील उंच-खालच्या अवस्थांना जाणणारे, मुक्त अवस्थेत भटकणारे यक्ष, गंधर्व, किन्नर या प्रदेशात वावरतात. दुसरीकडे, काही जण जेथे काष्ठ किंवा भिंतीसारखे जड झाले आहेत, त्यांच्या मनातील मोह अजूनही संपलेला नाही; त्यांच्या बद्दल विचार करण्यासारखे काहीच उरत नाही. या जगात, जे जीव आत्मसाक्षात्काराकडे जागृत होत आहेत, त्यांच्यासाठी येथे फिरणारी शास्त्रे देखील अशा मनाच्या योग्य प्रवृत्ती असणाऱ्यांनी रचलेली आहेत. ज्यांची अंतःकरणे खऱ्या अर्थाने जागृत झाली आहेत, ज्यांचे पापक्षय झाले आहेत, त्यांची बुद्धी शुद्ध होते आणि ती शास्त्रविचारात गुंतते. खऱ्या शास्त्राचा सखोल विचार केल्याने मनाचा मोह नाहीसा होतो, जसा सूर्य आकाशात फिरल्यावर रात्रीचा अंधार नाहीसा होतो. जे मन वितळत नाही, ते फक्त मोहासाठीच असते, ज्ञानासाठी नाही; ते धुक्यासारखे झाकते आणि भुतासारखे भटकते. हे मुनी, येथे सर्व जीवांसाठी सुख-दुःखाचा खरा आधार हे मनच आहे, मांसाच्या शरीराचा नाही. हे हाड-मांसाचे शरीर, जे भौतिक जगात दिसते, ते केवळ मनाची प्रतिमा आहे; शरीर अंतिम सत्य नाही. हे मुनी, तुमच्या पुत्राने मन आणि शरीराने जे काही केले, ते त्याला त्वरित मिळाले आहे; यात आमचा काही दोष नाही. जगात प्रत्येकजण आपापल्या प्रवृत्तीने जे कर्म करतो, तेच त्याला मिळते; दुसऱ्याचा काहीही हस्तक्षेप नसतो. या जगात कोणाला असे सामर्थ्य आहे, की त्याच्या मनात पूर्वीच प्रवृत्ती नसताना एखादे कार्य साध्य करेल? स्वर्ग-नरकातील सर्व भोग, आणि त्यांची इच्छा, हे फक्त मनाचे प्रवाह आहेत; त्यांचा परिणाम म्हणजे जडपणा आणि दुःख. यापेक्षा अधिक शब्दांची गरज नाही; उभे रहा, हे venerable one, चला आपण तुमच्या पुत्र जिथे आहे तिथे जाऊया. मनाच्या शरीराने सर्व काही अनुभवून, शुक्र एका क्षणातच चंद्रकिरणांच्या संयोगाने सूर्याच्या उष्णतेत स्थिर झाला आहे. प्राणवायू, मनाशी एकत्रित होऊन, चंद्रकिरणांचा परिणाम घेऊन, पावसासारखा होतो आणि पुरुषात वीर्यरूपाने स्थित होतो. असे सांगून, venerable Kāla, जगाच्या प्रवाहावर हसल्यासारखे, भृगुंचा हात धरतो, जसा सूर्य चंद्रकिरणाला धरतो. मृदू स्वरात, "काय अद्भुत आहे या नियतीची रचना," असे म्हणत venerable Bhṛgu पूर्व पर्वतावरून उगवणाऱ्या सूर्याप्रमाणे उठतात. ते दोघे, जणू प्रकाशाचे दोन खजिने, एकत्र उगवतात आणि घन tamāla वृक्षांच्या समूहात तेजस्वी चमकतात, जणू स्वच्छ आकाशात सूर्य आणि पौर्णिमेचा चंद्र एकत्रितपणे उगवले आहेत, पावसाळ्यातील ढग आणि पाण्याने भरलेल्या चंद्र-सूर्यासारखे भटकायला सज्ज. मुनींनी असे सांगितल्यावर दिवस संध्याकाळीकडे वळला आणि सूर्य मावळला. सभेतील सर्वांनी नमस्कार करून, मावळत्या सूर्याच्या कोमल किरणांमध्ये स्नानासाठी प्रस्थान केले. पर्वतावरून खाली उतरत असताना, त्यांनी तेजस्वी दिव्य प्राणी पाहिले, जे ताज्या सुवर्ण वेलींनी सजलेल्या कुंजात झोपलेले होते. स्वर्गीय कन्या वेलांच्या कंगणांनी आणि झुल्यांनी खेळत होत्या, त्यांची नजर हरणासारखी निरागस, कमळासारख्या मोहक डोळ्यांनी सजलेली. त्यांनी उंच कड्यांवर सिंह पाहिले, जणू पराक्रमाचे मूर्तिमंत रूप, तीनही लोकांकडे तटस्थपणे पाहणारे. मोठ्या हस्ती, त्यांच्या सोंडांनी उंच पाम आणि वेलींना टेकलेले, मद्याने मतवाले, अभिमानाचे मूर्त स्वरूप वाटत होते. फुलांच्या पराग आणि वाऱ्याने लालसर रंगलेले, त्यांच्या शेपटीने शुभ चिन्हे काढणारे सुंदर चामर देखील त्यांनी पाहिले. सतत फुलांच्या सरींमध्ये गुंतलेले, सरजा आणि खजुराच्या फांद्यात आश्रय घेतलेले मधमाशांचे झुंडही दिसले. रंगीत खनिजांनी रंगलेले तोंड असलेले, मोठ्या आवाजात ओरडणारे, परस्परांवर फळे फेकून कणवांचा पराभव करणारे, भटकंतीत तल्लीन असे माकडे त्यांनी पाहिले. पर्वताचे उतार, कुंज, वेलांच्या छत्राखाली लपलेली राजवाडे, जिथे सिद्ध पुरुषांना दिव्य स्त्रिया मंदार फुलांनी सजवून सेवा करत होत्या, हे दृश्य दिसले. खनिजांच्या थरांनी झाकलेले, ढगांच्या पडद्याने आच्छादित, लोकांच्या स्पर्शापासून दूर, जणू जगत्याग केलेल्या बौद्ध साधूंप्रमाणे दिसणारे काठही त्यांनी पाहिले. मोगरा आणि मंदाराच्या गुच्छांनी बांधलेल्या लाटांनी सजलेली, जणू सागरानेच त्यांना घेतले आहे, अशी वसंताच्या ताजेपणाने सजलेली नद्या त्यांनी पाहिल्या. वाऱ्याने हलणारी, फुलांच्या भाराने झुकलेली, मध मिळाल्यावर थकलेली, मधमाशांच्या चंचल डोळ्यांनी भरलेली झाडेही दिसली. पर्वताच्या राजाचे हे वैभव पाहून, ते दोघे इकडे तिकडे भटकले आणि शेवटी नगरे आणि गावांनी अलंकृत भूमीवर पोहोचले. क्षणातच, त्यांनी फुलांत खेळणाऱ्या लाटांनी सजलेली, सुंदर आणि पूर्ण, जणू फुलांनीच बनलेली एक नदी गाठली. त्या नदीच्या काठावर, भृगूंनी एक युवक पाहिला, ज्याने पूर्वीचे शरीर सोडून वेगळ्या अवस्थेत प्रवेश केला होता. त्याची इंद्रिये शांत, ध्यानस्थ, मन स्थिर आणि अचल, जणू तो दीर्घ विश्रांतीनंतर थकवा उतरवून विसावला आहे. संसारातील अनंत सुख-दुःखांनी भरलेले प्रवाह, जणू त्याने पाहिले आहेत; हे सर्व पूर्वी अनुभवले गेले, पण आता त्याने ते दूर केले आहेत. त्याचे मन स्थिर झाले आहे, जणू फार काळ फिरलेले चाक थांबले आहे; अनंत विश्वांच्या फेर्यांमुळे ते असे झाले आहे. त्याला भृगूंनी एकट्यात स्थिर, तेजस्वी, स्वतःच्या प्रकाशावर विसंबून, शांत, मनाच्या गोंधळापासून मुक्त, सुंदर अवस्थेत पाहिले. तो विचारापलीकडील समाधीत बसलेला, द्वंद्वाच्या खेळातून मागे घेतलेला, जगातील सर्व प्रवाहांवर मंद स्मित करत बसलेला, शांत आणि शीतल मनाचा भास होत होता. तो सर्व घटना जाणणारा, कुतूहल संपलेला, कल्पनांचा जाळा दूर केलेला आणि सर्वोच्च अवस्थेत आश्रय घेतलेला आहे, असे त्याने पाहिले. अमर्याद विश्रांतीच्या अवस्थेत विसावलेला, आत्म्यात स्थिर, प्रतिबिंबांमध्ये न गुंतलेला, जणू शुद्ध स्फटिकाप्रमाणे स्थिर, असा तो युवक भृगूंनी पाहिला.