त्या रम्य दिवशी, प्रेमबाणांची असंख्य सर तिच्या कोमल अंगांवर हलक्या पावसासारखी कोसळली, जशी ताज्या पावसाच्या धारांनी कमळाच्या पानांवर ओलावा पसरतो. त्या प्रेमाच्या स्पर्शाने ती अस्वस्थ झाली; तिच्या बांगड्या आणि केस हलकेच डोलू लागले, जणू एखाद्या मंद वाऱ्याने फुलांचा घोस हळूच हलवावा. मदनाने तिच्या अंतरात्म्यात गती निर्माण केली, तिच्या निळ्या डोळ्यांत आणि हंसासारख्या चालीत एक वेगळीच खळबळ उमटली, जशी पूराने कमळाच्या तळ्याला अस्वस्थ करावे. शुक्राने, आपल्या इच्छित ध्येयाची प्राप्ती झाल्याचे पाहून, सृष्टीकर्त्याने संहाराची कल्पना जशी करावी, तशी काळोखीची संकल्पना केली. त्या स्वर्गीय प्रदेशात गडद अंधार पसरला, जणू विश्वाच्या सीमेला गहन छाया वेढते. त्या अंधाराच्या वर्तुळात, जिथे लज्जा आणि घन छाया व्यापून राहिल्या होत्या, ते दोघे प्रेमाने भारावलेले उभे होते. तेव्हा त्या ठिकाणच्या सर्व जीवांनी आपापल्या दिशेने प्रस्थान केले, आणि ते दोघे पृथ्वीवर आले, जसे पक्षी संध्याकाळी आपल्या घरट्याकडे परततात. तिच्या लांब, तेजस्वी कटाक्षांनी आणि प्रेमाने ती भारावली होती; ती भृगुपुत्राजवळ आली, जशी मोरिणी पावसाच्या ढगाजवळ येते. एका शुभ्र कक्षात, सजवलेल्या पलंगावर, भृगुवंशीय तेथे प्रवेशले, जसे माधव क्षीरसागरात प्रवेश करतो. ती सुंदर मुखवाली स्त्री त्याच्या पायाशी लपेटून राहिली, आणि ती जशी देवाधिदेवाच्या चरणाशी कमळ शोभून दिसते, तशी उजळून गेली. मग तिने खेळकर, स्नेही, मधुर आणि आनंदी स्वरात मनमोहक शब्दांनी असे सांगितले: “हे चंद्रमुखी, पहा, कामदेव धनुष्य चढवून मला, या असहाय स्त्रीला, सतावत आहे—हे अनंग, हे काय? मला वाचवा, प्रभो; मी असहाय, दरिद्री, तुमच्याकडे शरण आले आहे; हे श्रेष्ठ, मला सदाचाराची निष्ठावान, सांत्वन शोधणारी म्हणून ओळखा. हे ज्ञानी, जे प्रेमाचा कटाक्ष समजत नाहीत—फक्त मूर्खच आपुलकीकडे दुर्लक्ष करतात; ज्यांना त्याचा खरा अर्थ कळतो, ते कधीच दुर्लक्ष करत नाहीत. जेव्हा परस्पर प्रेमात संशय नसतो, तेव्हा त्यातून अमृतासारखा गोडवा निर्माण होतो, जणू चंद्राचा स्वाद चाखावा. या परस्पर प्रेमाच्या पहिल्या क्षणी मिळणारा आनंद, त्रैलोक्याच्या राज्यातही मिळत नाही. तुमच्या पायांच्या स्पर्शाने, हे मानदाते, मी शांत होते, जशी रात्रभर कमळ चंद्रकिरणांनी ताजेतवाने होते. तुमच्या स्पर्शाच्या अमृताचा आस्वाद घेत मी जगते, जशी चकोरी चंद्रकिरणांचा रस पिऊन जगते. मी जशी फुलावर बसलेल्या मधमाशीप्रमाणे तुमच्या पायाशी लपेटून आहे, मला तुमच्या कमळासारख्या हातांनी मिठीत घ्या—तुमचे हृदय अमृत आणि शुद्धतेने भरले आहे.” असे म्हणून, त्या फुलासारख्या कोमल अंगांनी सजलेल्या स्त्रीने त्याच्या छातीवर स्वतःला झोकून दिले; तिचे डोळे मधमाशांच्या घोसासारखे फिरत होते, जशी फुले वाऱ्यावर डोलतात. त्या दोघांनी, त्यांच्या आनंदाने उजळून, वनातील मोकळ्या जागांमध्ये फेरफटका मारला, जसे दोन मदमस्त मधमाशा कमळांच्या बागेत मंद वाऱ्यात नाचतात. कोरल वृक्षांच्या गर्द वनांमध्ये, दैवी अमृताने तृप्त होऊन, त्याने तिच्यासोबत आनंद लुटला, जणू ती दुसरी एक निर्मळ चंद्रकला होती. त्यांनी सोन्याच्या कमळांनी भरलेल्या तलावांमध्ये, मदमस्त हंसांच्या सहवासात आणि दिव्य नदीच्या काठी, किन्नर व चारणांच्या गाण्यांमध्ये विहार केला. पारिजाताच्या फांद्यांनी गुंफलेल्या मंडपात, देव आणि खेळकर मित्रांसह, त्यांनी चंद्राच्या अमृताचा आस्वाद घेतला. चित्ररथाच्या आकर्षक झुला-बागांमध्ये, विद्या-धरांच्या उत्साही समूहासह, त्यांनी दीर्घकाळ क्रीडा केली. नंदनवनाच्या रम्य बागांना, मंदार पर्वताच्या महासागरासारख्या विस्ताराला, शिवगणांनी उत्साहाने भरून टाकले. सोन्याच्या लतांनी गुंतलेल्या गुहांमध्ये, ते दोघे प्रेमात वेडे होऊन, मेरूच्या फुललेल्या कमळांत मधमाशांसारखे भटकले. कैलासच्या उपवनात, प्रियेसह, त्यांनी चंद्रप्रभेच्या रात्री देवमंडळींच्या गीतांनी भरलेल्या वातावरणात वेळ घालवला. ती, डोक्यापासून पायापर्यंत सोन्याच्या कमळांनी सजलेली, त्याच्यासोबत गंधमादन पर्वताच्या शिखरांवर विसावली. तिच्यासह रामाने लोका-लोक पर्वताच्या काठच्या अद्भुत, विस्मयकारक प्रदेशात हास्य आणि क्रीडा केली. मंदार पर्वताच्या दऱ्यांमध्ये, हरणांसह, जणू स्वर्गीय महालातच राहतोय असे वाटावे, असे साठ वर्षे त्याने तेथे व्यतीत केले. क्षीरसागराच्या काठावर, स्त्रियांच्या संगतीत, त्याने कृतयुगाच्या अर्ध्या कालखंडात श्वेतद्वीपवासीयांसोबत आनंद उपभोगला. गंधर्वनगरीच्या बागांतील विविध रंगी क्रीडांनी, त्याने काळाच्या प्रवाहानुसार, जगाच्या अखंड सृष्टीचे अनुकरण केले. पुन्हा एकदा, शुक्राने त्या हरणदृष्टिसह पुरंदराच्या नगरीत आठ कल्पचक्रे सुखाने व्यतीत केली. परंतु, पुण्य क्षीण होताच, त्या गर्विष्ठ स्त्रीसह त्याचा देह तेजहीन होऊन पृथ्वीतलावर पडला. त्याची अंगे तुटली, रथ व बाग हरपली, काळजीने पछाडलेला तो रणांगणात घायाळ योद्ध्यासारखा पडून राहिला. त्याच्या दीर्घ शोकाने, तो जमिनीवर पडताच, त्याचे शरीर शंभर तुकड्यांत विखुरले गेले, जसे धबधब्यावर दगड आदळल्यावर पाणी तुटते. दोघांचेही देह नष्ट झाले, आणि मनावर पूर्वस्मृतींचे आवरण राहिले; ते आकाशात घर नसलेल्या पक्ष्यांसारखे भटकू लागले. तिथे, त्यांच्या मनाने चंद्रप्रकाशाच्या जाळीत प्रवेश केला; क्षणातच बर्फासारखे थंड होऊन, ते तांदळाच्या रोपात रूपांतरित झाले. दशार्ण प्रदेशातील श्रेष्ठ ब्राह्मणांनी त्या पिकलेल्या तांदळाच्या कणसांचा आस्वाद घेतला, तर मालवाच्या राजाने स्त्रीच्या गर्भात उमटलेल्या त्या धान्याचे सेवन केले.