दररोज एकच पेला पाणी पिऊन, त्या ब्राह्मण दाम्पत्याने झाडांसारखे स्थिर राहून, आपला निर्वाह केला. त्यांनी जंगलातील झाडांसारखे जीवन जगत, त्रेता आणि द्वापार युगं संपेपर्यंत तिथेच उभे राहिले. अखेरीस, कपाळावर अर्धचंद्र असणाऱ्या देवता—सोम, जसा चंद्र कमलांना आनंद देतो, तसा त्यांना प्रसन्न झाला. तो चंद्रमौळी, बैलावर आरूढ, तेजस्वी चेहरा पूर्ण चंद्रासारखा, कमलांवर प्रकाश टाकणारा, त्या लता-वृक्षांनी भरलेल्या भूमीत ब्राह्मण दाम्पत्याजवळ आला. त्या दाम्पत्याने सोमाला, अर्धचंद्राने अलंकृत, हिमासारखा शुद्ध, सर्वांचा प्रभू, आकाश-पृथ्वीवर पूर्ण चंद्रासारखा उगवलेला, पाहिले आणि भक्तीने नमस्कार केला. तिथे, ताज्या बांबूच्या जंगलात वाहणाऱ्या वाऱ्याच्या मंद आवाजाला दूर करत, शिवाने मृदू आणि तेजस्वी हास्याने बोलले: “हे ब्राह्मण, तू तुझ्या इच्छेचा वर लवकर स्वीकार; मी तुझ्यावर प्रसन्न आहे. वसंताच्या रसाने भरलेल्या वृक्षांच्या कुंजासारखा आनंद घे.” ब्राह्मण म्हणाला, “हे देव, देवांचा देव, मला बुद्धिमान आणि भाग्यवान असे दहा पुत्र मिळू दे, जेणेकरून मला दु:ख भोगावे लागू नये.” शिवाने “तथास्तु” म्हणत, आकाश आणि समुद्रात आवाज करणाऱ्या प्रचंड लाटेसारखा, अदृश्य झाला. शिवाकडून वर मिळाल्यावर, आनंदित दाम्पत्य आपल्या घरी परतले, जणू स्वर्गातील उमा आणि महेश्वरासारखे तेजस्वी झाले. तिथे, त्या ब्राह्मण स्त्रीने श्रेष्ठ संतानाचे गर्भधारण केले; तिचा पूर्ण, काळा रूप आकाशातील मेघराशीप्रमाणे चमकत होता. योग्य काळ आला, आणि तिने वसंतातील नव अंकुरासारखे, वाढत्या चंद्रासारखे, दहा कोवळे, निष्पाप पुत्र जन्माला घातले. त्या मुलांनी संस्कार विधी केले, आणि पावसाळ्यातील नव मेघांसारखे, लवकरच सामर्थ्य आणि तेजात वाढले. सात वर्षांचे झाल्यावर, ते ज्ञानात पारंगत झाले आणि आकाशातील निर्मळ ग्रहांसारखे तिथे चमकू लागले. दीर्घ काळानंतर, मार्गदर्शक असलेल्या त्यांच्या आई-वडिलांनी शरीर सोडले आणि आपली नियत प्राप्त केली. मग त्या दहा ब्राह्मण मुलांनी, आई-वडिलांशिवाय, आपले घर सोडून, कैलास पर्वताच्या शिखराकडे प्रस्थान केले. तिथे, आप्तबंधूंनी, चिंतीत मनाने विचार केला: “इथे सर्वोच्च कल्याण काय असू शकते?” त्यांनी आपसात चर्चा केली—“भाऊ, इथे योग्य काय? दु:खमुक्त काय? खरी महानता, श्रेष्ठ प्रभुत्व किंवा शुभ संपत्ती काय आहे?” “राज्याचा अभाव किती सीमित आहे! कारण वासलात दीर्घकाळ राज्य करतात. वासलाचे संपत्ती काय? राजा खरा प्रभू आहे. राजाची संपत्ती काय? सम्राट इथे श्रेष्ठ आहे. सम्राटाची संपत्ती काय? इंद्र इथे श्रेष्ठ आहे. पण इंद्राची स्थिती ब्रह्माच्या एका दिवसाच्या क्षणापुरतीच असते. जे युगातही नष्ट होत नाही, तेच खरे कल्याण असावे.” अशा विचारात असताना, मोठा भाऊ, बुद्धिमान आणि गंभीर, हरण आपल्या कळपाला मार्गदर्शन करतो तसा, म्हणाला: “भाऊ, सर्व प्रभुत्व रूपे युगाच्या शेवटी नष्ट होतात; मला इथे केवळ ब्रह्माची स्थिती आकर्षित करते, दुसरी कुठलीही नाही.” हे ऐकून, त्या श्रेष्ठ द्विज पुत्रांनी तिथे त्या सोम ऋषींची स्तुती केली—“छान, छान!” आणि विचारले: “पित्या, जगात पूज्य असणारी ही पद्मासन स्थिती, साऱ्या दु:खांपासून मुक्त करून ब्रह्माच्या स्थितीपर्यंत कशी पोहोचवते?” मग मोठा भाऊ, तेजस्वी, पुन्हा बोलला: “सर्वांनी माझे सांगितलेले श्रद्धेने पाळावे.” “पद्मासनात बसून, ‘मी ब्रह्म तेजस्वी आहे’ अशी ध्यानधारणा दीर्घ काळ करा—‘मी निर्माण करतो, मी संहार करतो.’” हे सांगितल्यावर, त्या उत्कृष्ट मुलांनी ठामपणे स्वीकारले; ध्यानात मन गुंतवून, मोठ्या भावासोबत राहिले. दहा जण, लेखनकार्यात मग्न, अंतर्मुख ध्यानात, आदराने मनात विचार करू लागले— “पूर्ण उमललेल्या कमळाच्या घडीवर उंच आसनावर बसून, मी ब्रह्मा—निर्माता, रचयिता, भोक्ता, जगाचा महान प्रभू आहे.” यज्ञांच्या अनुक्रमाने, सर्व अंग-उपविधींसह, हे श्रेष्ठ वेद सरस्वती आणि गायत्रीने ऐक्य साधून, महान शक्ती प्राप्त करतात. ही भूमी, जगांचे रक्षक आणि सिद्धांनी व्यापलेली, समृद्धीने सजलेली, स्वर्गातील देवांनी अलंकृत आहे. ही पृथ्वी, तीन लोकांसाठी कुंडलासारखी निळी आणि वर्तुळाकार, पर्वत, द्वीप आणि समुद्रांनी सुंदरपणे शोभलेली आहे. पाताळाचा हा गुहा, दैत्य, दानव आणि नागांचा वास आहे; गुप्त आणि खोल, अमृतपान करणाऱ्यांच्या समूहांनी भरलेली आहे. इंद्र, शक्तिशाली भुजांनी, वज्राने अलंकृत, तीन लोकांची नगरी सुरक्षित ठेवतो, शुद्ध यज्ञांच्या अर्पणाचा आनंद घेतो. ते तेजस्वी सूर्य, प्रखर किरणांनी दिशांना कवळतात; एकामागोमाग एक, प्रचंड तेजाने चमकतात. जगांचे रक्षक, अडचणी न आणता, क्षेत्राची मर्यादा राखतात, जणू गवळ्यांनी आपल्या गुरांचा सांभाळ केला. सर्व प्राणी, पाण्याच्या लाटांसारखे, सर्व दिशांना उठतात, बुडतात, चमकतात, आणि पडतात. मी हे जग निर्माण करतो, योग्य वेळी संहार करतो; स्वतःमध्ये स्थित राहतो आणि शांत होतो—पृथ्वीचा प्रभू.