हे असे आहे: प्रभु, तू नेहमीच या दृश्य छायाचित्राच्या कारणापर्यंत पोहोचला आहेस, मग तुला हे का माहित नाही? तू मला का विचारतोस? पण माझ्या शब्दांच्या संदर्भात, तुझ्या लीलेत, हे काही अनपेक्षितपणे उत्पन्न झाले असेल, तर ऐक—मी सांगतो. महात्म्याचा मन, येथे प्रभुच्या आत्म्यासारखे तेजस्वी, काळाच्या विभागांनी अस्तित्व आणि अनस्तित्वाच्या रूपात विस्तारलेले आहे, आणि मायाच्या भार व तुकड्यांमुळे निर्माण होणाऱ्या गुंतागुंतीच्या रचनांनी गोंधळ निर्माण केला आहे. महादेव, कल्पनाच्या दिवशी, कैलास पर्वताच्या तळाशी, जम्बूद्वीपाच्या एका कोपऱ्यात, तुझ्या पुत्रांनी आणि त्यांच्या संततींनी सुवर्णजाता नावाचा प्रदेश स्थापन केला, जो अत्यंत रम्य, सुंदर आणि आकर्षक होता. त्या ठिकाणी, कश्यप कुळात जन्मलेला, ब्रह्मज्ञानात श्रेष्ठ, अत्यंत शांत स्वभावाचा, इंदू नावाचा एक उत्तम ब्राह्मण राहात होता. तो नेहमी आपल्या लोकांमध्ये वावरत असे, पण त्याला संतान नव्हते, जणू वाळवंटातील गवताचा काडी. त्याची पत्नीही, सदाचारी, सुंदर आणि पवित्र, पण निष्फळ असल्यामुळे, जणू रिकाम्या वेलीप्रमाणे, चमकत नव्हती. मग त्या दोघांनी, संतानासाठी व्याकुळ होऊन, कैलास पर्वताच्या खांद्यावर तपासाठी चढले, जणू दोन झाडे जंगलाच्या उतारावर वाढलेली. कैलासाच्या त्या निर्जन, रिकाम्या वनात, दोघांनी कठोर तप केले, फक्त पाण्यावर जगत, झाडाजवळ उभे राहून. दररोज एकच पाण्याचा घोट घेत, ते दोघे स्थिर राहिले, झाडांच्या जीवनशैलीने जगले. अशा प्रकारे, ते दोघे तिथे, जंगलातील झाडांसारखे जीवन जगत, त्रेता आणि द्वापार युगाच्या अखेरपर्यंत उभे राहिले. मग, ज्या देवाच्या कपाळावर अर्धचंद्र आहे, तो त्यांच्या तपाने प्रसन्न झाला, जणू चंद्र सूर्याच्या तापाने कोमेजलेल्या शेतातील कमळांना आनंद देतो. तो त्या ब्राह्मण दाम्पत्याजवळ आला, वेली आणि झाडांनी भरलेल्या भूमीवर, जणू तारकांचा स्वामी कमळांच्या शय्येकडे येतो. त्यांनी सोमाला, अर्धचंद्राने शोभित, बैलावर आरूढ, पूर्ण चंद्रासारखा तेजस्वी चेहरा असलेल्या शिवाला पाहिले. ते त्या देवाला, हिमासारखा पवित्र, सर्वांचा प्रभु, स्वर्ग आणि पृथ्वीवर पूर्ण चंद्रासारखा उगवलेला, नमस्कार केला. शिवाने, नवीन बांबूच्या वनातल्या वाऱ्याच्या मृदू आवाजाला शांत करून, सौम्य आणि उजळ हास्याने, म्हणाला: "ब्राह्मण, त्वरेने तुझ्या इच्छेचा वर स्वीकार; मी तुझ्यावर प्रसन्न आहे. जणू वसंतातील रसाने भरलेल्या वृक्षरांमध्ये आनंदित हो." "प्रभु, देवांचा देव, मला बुद्धिमान आणि भाग्यवान अशा दहा पुत्रांचा वर मिळावा, जेणेकरून दुःख माझ्या जीवनात येणार नाही." "तथास्तु," असे म्हणत, प्रभु क्षणात अदृश्य झाला, जणू आकाश आणि समुद्रात मोठ्या लाटेचा आवाज. त्यानंतर, आनंदित दाम्पत्य, शिवाचा वर मिळवून, घरी परतले, जणू दिव्य जोडी उमामहेश्वर स्वर्गात चमकते. त्या घरात, ब्राह्मण स्त्री गर्भवती झाली; तिचा पूर्ण, काळसर रूप आकाशातील पावसाळी ढगासारखा चमकत होता. काळानुसार, तिने वाढत्या चंद्रासारखे कोमल, निष्पाप दहा पुत्र जन्माला घातले, जणू पृथ्वीवर वसंतातील नवीन अंकुर. त्यांनी विधिपूर्वक संस्कार घेतले आणि जलद वाढले, जणू पावसाळ्यातील नवे ढग. सात वर्षांचे झाले, ते ज्ञानात पारंगत झाले आणि तिथे तेजाने चमकले, जणू आकाशातील निर्मळ ग्रह. पुढे, दीर्घ काळानंतर, त्यांच्या माता-पित्यांनी, मार्गात निपुण, शरीराचा त्याग केला आणि आपापल्या गंतव्य स्थानाला पोहोचले. मग, त्या दहा ब्राह्मणांनी, आई-वडिलांशिवाय, घर सोडून कैलासाच्या शिखराकडे प्रस्थान केले. तेथे, ते आप्तजन, चिंतीत मनाने विचार करू लागले: "इथे सर्वोच्च कल्याण काय असू शकते?" त्यांनी आपसात चर्चा केली. "भाऊ, इथे योग्य काय आहे? दुःखमुक्त काय? खरी महानता, मोठे प्रभुत्व, शुभ संपत्ती काय?" "राज्याचा अभाव किती सीमित आहे! कारण वासल लोक दीर्घकाळ शासक असतात. वासलांचे संपत्ती काय? राजा हे महान प्रभु आहेत." "राज्याचे संपत्ती काय? सम्राट हे महान प्रभु आहेत. सम्राटपदाचे संपत्ती काय? इंद्र हे महान प्रभु आहेत." "मग, इंद्राचे स्थान, जे ब्रह्माच्या एका दिवसाच्या क्षणभर टिकते, त्याचे काय? जे कल्पांमध्येही नष्ट होत नाही, तेच खरे कल्याण असू शकेल." अशा चर्चा करत असताना, मोठा भाऊ, अत्यंत बुद्धिमान आणि गंभीर, हरणाच्या कळपातील एका हरणासारखा, बोलला: "भाऊ, सर्व राज्यपद जे युगाच्या शेवटी नष्ट होते, त्यात फक्त ब्रह्मपदच मला योग्य वाटते, दुसरे काही नाही." हे ऐकून, सर्व श्रेष्ठ पुत्रांनी त्या चंद्रवंशी ऋषींना स्तुती केली: "छान, छान!" ते म्हणाले: "पिता, जगात पूज्य असलेली ही पद्मासन मुद्रा सर्व दुःख दूर करून ब्रह्मपद कशी मिळवते?" मग, मोठा भाऊ, तेजस्वी, पुन्हा बोलला: "सर्वांनी, मी सांगितलेले सर्व श्रद्धेने पाळा." "पद्मासनात बसून, 'मी तेजस्वी ब्रह्म आहे' यावर मन एकाग्र करा; दीर्घ काळ ध्यान करा—'मी निर्माण करतो, मी संहार करतो.'" हे मोठ्या भावाने सांगितले, ते सर्व श्रेष्ठ पुत्रांनी दृढपणे स्वीकारले; ध्यानात मन एकाग्र करून, मोठ्या भावासोबत राहिले. ते दहा, लेखनकार्यात तल्लीन, ध्यानात मग्न, अंतर्मुख होऊन, आदराने स्वतःमध्ये चिंतन करू लागले.