रक्त, मांस आणि मेदयुक्त दलदलीत, लोंबत्या पोटांनिशी, हात, कान, ओठ आणि नाक असलेली ती भयंकर प्रेतसदृश योद्ध्यांची सैन्ये एकमेकांना जोरात फेकू लागली. हा संग्राम इतका भीषण होता की जणू मंदार पर्वताने समुद्र मंथन केल्यावर जी फेसाची गडबड निर्माण झाली, तशीच गोंधळाची लाट त्या मायावी युद्धाने पुन्हा उभी केली. हे सर्व पाहून, त्या मायावी शक्तीच्या वेगाची जाणीव करून, त्याने पुन्हा तशीच दुसरी माया निर्माण केली आणि वेताळास्त्राचा उपयोग करून प्रेतांच्या लोंढ्यांना पुन्हा उठवले. काही प्रेतं शिरविरहित, काही शिरासह, सर्वच वेताळांनी पछाडलेली, एकमेकांत गुंतलेली, जणू वेताळ आणि भूतांचे झुंडच जणू उभे राहिले. तेव्हा एक भयंकर सैन्य निर्माण झाले, जणू पृथ्वीच गिळून टाकेल असे. त्यावर प्रतिस्पर्धी राजानेही दुसरी माया उभी केली. त्याने झपाट्याने तीनही लोकांचा विजय मिळवण्याच्या उद्देशाने राक्षसी सैन्य निर्माण केले. हे राक्षस पर्वतासारख्या आकाराचे, सर्वत्र प्रकट झाले. आपली शरीरे सोडून, नरकवासीय जीवांसारखे ते बाहेर आले. त्यांची भीती एवढी होती की देव आणि दानवही थरथर कापू लागले. काळ्या मेघांतून वाजणाऱ्या गडगडाटासारख्या आवाजात, शिरविरहित शरीरांनी नृत्य केले. भुतांचे आणि प्रेतांचे रूप घेऊन, ते आपल्या भयाण निवासस्थानी ठाम उभे राहिले. त्यांच्या शिरांवर कमळांचे ढीग होते, बासरीच्या गोंगाटात ते भरलेले होते. त्यांच्या आतड्यांच्या माळा रक्ताच्या प्रवाहात न्हालेल्या होत्या. वेताळांच्या ढोलांचा आनंद, भूतांचे तेज, मेद, मांस आणि मज्जेचा संग, रक्तमद्याच्या प्रवाहाने ते सुंदर दिसत होते. मद्यधुंद वेताळांनी, कवटींनी आणि उन्मत्त नृत्याच्या गोंगाटाने ती जागा गजबजली होती. कवटी, उन्मत्त नृत्य, गदा आणि रक्ताच्या लाटा उडवणारे पाय, या सर्वांनी रक्ताच्या प्रवाहात लाटा उसळल्या. भूतांनी, जणू संध्याकाळच्या मेघांच्या राशीसारखे तेजस्वी दिसत, रक्ताच्या नद्यांवर पूल बांधले. या भीषण गोंधळात, त्यातील एक, सर्व शत्रू सैन्यांचा संहार करण्यासाठी आणि आपले सैन्य शांत करण्यासाठी, कृती करू लागला. तो स्मरणशक्तीने दृढ आणि असीम, उदात्त धैर्य बाळगणारा होता. त्याने विष्णूच्या परम, शिवाच्या तुल्य अस्त्राचे स्मरण केले. तेव्हा वैष्णव अस्त्राच्या मंत्राने संचित बाण सोडला. त्याच्या टोकातून जणू अग्नीच्या ज्वाळांसारखे अस्त्र उडू लागले. गरगर फिरणाऱ्या चक्रांच्या रांगा, ज्यांच्या तेजाने दिशांना शंभर सूर्यांसारखे प्रकाशमान केले; गदांच्या रांगा, जणू आकाशात बांबूच्या शेकडो जाड्या. विजेच्या असंख्य धारांनी भरलेली वज्रास्त्रे, आकाशात बाणांच्या टोकांनी भरलेली; भाले आणि तलवारी, ज्यांच्या पात्यांनी काठांवर झाडांची जाळी निर्माण केली. तेव्हा दुसऱ्या राजानेही वैष्णव अस्त्रच शांत करण्यासाठी, तसाच वैष्णव अस्त्र सोडला, जो सर्व अस्त्रांचे शमन करू शकतो. त्यातूनही अस्त्रांच्या नद्या निर्माण झाल्या, त्यांचा प्रवाह इतर अस्त्रांना नष्ट करणारा होता—बाण, भाले, गदा, शूल, तलवारी आणि कुऱ्हाडींच्या धारा. आकाशात त्या अस्त्रांच्या नद्यांचा भयंकर संग्राम झाला; पर्वतांच्या दऱ्या उद्ध्वस्त झाल्या, शिखरे तुटली. भाले बाणांनी फाडली गेली, तलवारींच्या पात्यांनी तलवारी तुटल्या, शूलांनी मोठे भाले फोडले गेले, आणि अस्त्रे शूलांनी छेदली गेली. हे सर्व जणू मंदार पर्वताने बाणांच्या आणि पाण्याच्या समुद्राचे मंथन केल्यासारखे, प्रचंड गदा आणि वज्राच्या राशीने सर्व काही फोडण्यास सज्ज. भाले गरगर फिरत होते, अस्त्रांचा वर्षाव शांत करत, जणू चंद्राभोवती ताऱ्यांचा मेळावा, आणि मृत्युचा देव स्वतः आपल्या भाल्याच्या टोकाने भक्षणास उत्सुक. पर्वत जणू अर्धवर्तुळाकार चक्राच्या ज्वाळांनी आणि वज्राच्या उष्णतेने भाजले गेले, त्यांची शिखरे त्रिशूलाच्या चमकाने आणि लोखंडी अंकुशाच्या आवाजाने उजळली. भूमीवर भुसुंडी, गदा यांच्या गडगडाटाने निनाद भरला होता, आणि असंख्य कुऱ्हाडींनी ते रणांगण व्यापले होते. छत्रे, मुकुट तुटले, चोच आणि पंख वेगळे झाले, आणि गंगेच्या प्रवाहात मोठ्या आवाजात तडे गेले. तुटलेल्या अस्त्रांच्या धुळीचा प्रचंड जाळ उडाला, अस्त्रांच्या धडकेत वीजेच्या ज्वाळा चमकत होत्या. या युद्धाचा आवाज जणू ब्रह्मांडाच्या अंड्याचा तडाखा, कुळांचे पर्वत नष्ट झाले, आणि अस्त्रांच्या प्रवाहांचा छेद झाला. फक्त अस्त्र परतवण्यातच वीरांचा वेळ जात होता; प्रत्येकजण आपल्या सामर्थ्यावर ठाम होता, रणसागरात सहज उभा होता. विदुरथाने अग्न्यास्त्र सोडले, ते वज्राच्या गडगडाटासारखे तडतडले आणि रथ पेटवला, जणू नदीकाठी वाळलेल्या गवताला आग लागावी. दरम्यान, रणाच्या विशाल आकाशात, तो शस्त्रबद्ध उभा राहिला, जणू मेघांनी झाकलेला जलयुक्त मेघ. अस्त्रांचा राजा सोडून त्यांनी अत्यंत उग्र युद्ध केले. दोन्ही पराक्रमी योद्धे अखेरीस एकमेकांशी तडजोडीवर आले. त्या क्षणी, अग्न्यास्त्राने रथ क्षणार्धात राख केला, मग जंगल जाळून ते सिंहासारखे नदीकडे गेले. जवळच्या नदीने वरुणास्त्राने अग्न्यास्त्राचा प्रतिकार केला. रथ सोडून तो खाली उतरला, तलवार आणि ढालीने सज्ज. क्षणातच त्याने शत्रूच्या रथाच्या घोड्यांचे खुर तलवारीने कापले, जणू कमळाच्या दांड्या कापाव्यात तितक्या सहजतेने. विदुरथानेही, आता रथाविना, ढाल आणि तलवार उचलली. दोन्ही समदुरी, सज्ज आणि उत्सुक, गोलाकार फिरू लागले. त्यांच्या तलवारी एकमेकींवर आदळून करवतीसारख्या झाल्या; हे दृश्य पाहणारे लोक जणू दातांची झुंज पाहत आहेत असे वाटले. विदुरथाने भाला उचलून फेकला आणि तलवार बाजूला ठेवली; तो भाला समुद्रात वीजेच्या गडगडाटासारखा गेला. अखंडीत राहून, तो भाला समोरच्याच्या छातीवर आदळला, जणू प्रियकर आपल्या इच्छेविरुद्ध पडावा तसा. त्या भाल्याच्या प्रहाराने त्याचा मृत्यू झाला नाही, फक्त रक्ताचा प्रवाह जखमी सर्पासारखा वाहू लागला. त्याला त्या स्थितीत अशक्त पाहून, जणू चंद्रामुळे अंधार दूर होतो तसे, तद्देशलिलाने तेजस्वी आणि आनंदित होऊन आपल्या पूर्वीच्या लीलेचे स्मरण केले आणि बोलू लागली.