या प्रकारे, मायेमुळे निर्माण झालेली आणि परस्परविरोधी असलेली अस्त्रे एकमेकांसमोर उभी राहिली आणि त्यांचा परस्पर संघर्ष अनुभवास येऊ लागला. त्या वेळी, अस्त्रांचा भार आणि रथाच्या चाकांचे संरक्षण पाण्याच्या लाटेप्रमाणे वाहून गेले, जणू काही गवताच्या पात्यासारखे. तिचा रथ त्या पाण्यावर तरंगू लागला. त्याक्षणी, सिंधूला वाळवणाऱ्या अस्त्राची आठवण झाली—जे संकटातून सुटका करते—आणि तिने ते बाणाच्या रूपाने संकल्पिले. त्या तेजस्वी अस्त्रामुळे पाण्याची माया क्षणात नाहीशी झाली, जशी रात्र संपते तशी; जे मृत झाले होते, ते तसेच राहिले, आणि पृथ्वी कोरडी झाली. मग, मूर्खपणाच्या रागातून, तितकाच प्रखर उष्णतेचा प्रभाव निर्माण झाला. ती उष्णता लोकांना त्रास देऊ लागली, जणू काही जुना, वाळलेला जंगल अग्नी पसरला आहे. दिशा सुंदर अंगांनी उजळल्या, वितळलेल्या सोन्याच्या थेंबांनी ओथंबल्या, जणू राजकन्यांच्या अंग आणि अलंकारांनी त्या सजल्या आहेत. त्या उष्णतेमुळे विरोधक जणू उन्हाळ्यातील कोवळ्या पानांप्रमाणे कोमेजून गेले. त्यानंतर विदुरथाने, आपला धनुष्य पूर्णपणे वाकवीत, धनुष्याच्या तंतूचा दीर्घ, घुमणारा आवाज मनात घोळवत, पर्जन्य अस्त्राचा संकल्प केला. त्यामुळे ढगांच्या रांगा उभ्या राहिल्या, जणू रात्र एकावर एक साठवल्या आहेत. त्या मंदपणे जमू लागल्या, जणू तमाळ वृक्षांच्या गडबडीने हलल्या आहेत. ते जलपूर्ण, प्रचंड गडगडाट करत, सर्व दिशांना गोलाकार फिरू लागले, धुक्याच्या उरलेल्या कणांनी भरलेले. थंड वारे वाहू लागले, पावसाच्या सरींनी गुंतलेले, ढगांचा गर्व फोडत, विखुरलेल्या पाण्याच्या फुलांनी सजलेले. विजा चमकू लागल्या, जणू घाबरलेल्या सुवर्ण सर्पांचे वेगाने हालचाल, किंवा राक्षसी स्त्रियांच्या आकाशाकडे झेपावणाऱ्या नजरा. पर्वत हादरू लागले, गडगडाटाने दुमदुमले, जणू हत्ती, सिंह आणि अस्वलांचे कळप सर्व दिशांना फिरत आहेत. पावसाच्या प्रचंड धारा पडू लागल्या, मृत्यूसारख्या कठोर, आणि लोखंडाच्या आघातासारखा आवाज करत. सुरुवातीला, पृथ्वीवरून जणू पर्वतासारखा उष्ण वाफ निघाला; जणू पाताळातील ढग युद्धासाठी वर आले आहेत, ढग गोंधळात फिरू लागले. क्षणातच, ती मृगजळे नाहीशी झाली, जशी परमानंदाच्या ज्ञानामृताने संसारिक इच्छा विरघळतात. संपूर्ण पृथ्वी चिखलाने झाकली गेली, स्थिर झाली; जलप्रवाहांनी भरली, जणू समुद्रच ओसंडून वाहू लागला. त्यानंतर, विदुरथाने वायू अस्त्र सोडले, जे आकाशात घोंघावत होते—भीषण आणि भयावह, जणू प्रलयकाळातील तांडव. वारे वाहू लागले, त्यांचे शरीर वीजेच्या गडगडाटाने घायाळ झाले; पर्वतांच्या गुहांमध्ये खडकांचे तुकडे उडू लागले; भीषण वारे, अमंगल चिन्हांनी भरलेले, योद्ध्यांना जखमी आणि भयग्रस्त करू लागले. वारे धुक्याला वळवू लागले, दाट पानांचे पुंजके विखुरू लागले; वृक्षांचे समूह हलू लागले, उन्मळून पडू लागले. अरण्ये फाटू लागली, कडे तुटू लागल्या; त्या प्रचंड वाऱ्याने विदुरथाचा रथही उडवला गेला. तो नदीतील तुटलेल्या फांदीसारखा इकडे तिकडे फेकला गेला; मग तो महानास्त्रांचा स्वामी विदुरथाने पर्वत अस्त्राचा वापर केला. त्या पर्वत अस्त्राच्या प्रभावाने आकाश दाट करण्याचा प्रयत्न करणारा वारा थांबला. वारा शांत झाल्यावर, सर्वत्र शांतता पसरली आणि आकाशात लटकलेली झाडांची रांगा पृथ्वीवर पडल्या. माणसांना भक्षण करणाऱ्या विविध व्यूहांमध्ये असंख्य कावळे जमले, सर्व दिशांना किंचाळ्या, ओरड, आणि भयावह आवाज करत. वाऱ्याने फाडलेल्या झाडांचा गोंधळ जणू असंबद्ध बडबड वाटू लागली, आणि त्यांनी पाहिले की पर्वत झाडांच्या फांद्यांवरून पानांसारखे आकाशातून खाली पडत आहेत. नद्या, समुद्रासारख्या, इथे-तिथे उसळू लागल्या, मैनाक व इतर पर्वतांसह; मग त्यांनी प्रज्वलित वज्र अस्त्र सोडले आणि मेघांनी गडगडाट केला. जणू ज्वाळांनी पर्वत भस्मसात होत आहेत, त्यांनी असंख्य आघातांनी पर्वतांच्या शिखरांना आणि नगरींना फोडले. प्रचंड वाऱ्यांनी फळे विखुरावीत तसे शिखरे तुटली; मग विदुरथाने वज्र अस्त्र शांत करण्यासाठी ब्रह्म अस्त्राचा संकल्प केला. जेव्हा ब्रह्म अस्त्र आणि वज्र अस्त्र दोन्ही शांत झाले, तेव्हा सिंधूने काळी, भीषण राक्षसी अस्त्र उगम पावले. त्याने भयानक भूतांची रांगा निर्माण केल्या, ज्या अनंत भीती देत होत्या; जणू संध्याकाळी भीतीच सर्वत्र पसरली आणि दिवस काळोखात गेला. भूतांनी जग व्यापून टाकले, जणू अंधाराने भरले आहे; राखेच्या खांबांसारखे, ते वेड्या हालचाली करत फिरू लागले. काही प्रचंड रूपात दिसत होते, मुठीत पकडता येतील असे, पण प्रत्यक्षात काहीच नव्हते; काहींचे केस उभे राहिलेले, काही कृश, काही दाढीवाले. काही कृश, मळकट शरीराचे, जणू खेड्यातील लोक आकाशात भटकत आहेत; सभेत, बोथट डोळ्यांचे, काहीही करत, दुष्ट. काही दीन, लोभी, क्रूर, खेडूतांसारखे दुर्दैवी; अस्थिर, रिकाम्या घरांत, चिखलाच्या शेवटच्या गल्ल्यांत आणि झाडाखाली. ते मृतांच्या रूपात, काळ्या अंगाचे, जणू कुत्रे खाणाऱ्यांसारखे; त्यांनी शत्रूच्या सैन्याचे उरलेले अवशेष नशेत पकडले. आजूबाजूचे सैनिक, मनाने गोंधळलेले आणि भयभीत; त्यांनी शस्त्रे आणि कवच टाकले, जीव वाचवण्यासाठी पळू लागले, ठेचकाळत. त्यांच्या डोळ्यांनी, अंगांनी, चेहऱ्यांनी, पायांनी भीती उत्पन्न केली; त्यांनी कच्छा आणि वस्त्र टाकली, नग्नावस्थेत हसत होते. काही शौच, मूत्र विसर्जन करत, त्यांच्या वेड्या नृत्याला सुरुवात झाली, आणि भूतांचा राजा राजाच्या जवळ आला. तो पुढे येत असता, शहाण्या राजाने ती माया ओळखली—ही युद्धासाठी भूतराजाने निर्माण केलेली मायावी लीला आहे, हे त्याने जाणले.