या पवित्र आणि विस्तीर्ण भूमीचे वर्णन करताना, ऋषी सांगतात—मातिमान नावाचा पर्वत आहे, त्याचप्रमाणे क्षुरार्पण, वनौक, मेघवान, चक्रवान आणि अष्टपर्वत हे पर्वतही आहेत. या प्रदेशात पंचनद, काश, ब्रह्मवसत, तारक्षत, परव आणि शांतिका असे विविध लोकवर्ग वस्ती करतात. वातकपोक्करच्या काठावर गिरिवन आणि अवम हे लोक आहेत; आणि जे धर्माच्या सीमांना सोडून गेले, ते नीचवर्गीय म्लेच्छ मानले जातात. यानंतर दोनशे योजनांपर्यंत पसरलेली भूमी आहे, आणि त्याच्या पलीकडे मोत्यांनी व रत्नांनी अलंकृत असलेला महेंद्र शिखर आहे. शेकडो पर्वतांनी वेढलेला अस्तोना पर्वत उभा आहे; आणि परियात्र पर्वताच्या काठी विशाल व भयंकर समुद्र आहेत. पश्चिम व उत्तर दिशांना गिरिमती प्रदेश आहे; तसेच वेणुमती आणि त्यानंतर तुरमती भूमी आहे. फाल्गुनक, मंदव्य, एकनेत्रक, पुरुकुंड, तुखार, तलमल्ल, लहवह अशा विविध प्रदेशांचे नाव घेतले जाते. वंदिल, नवल, वल—हे दीर्घकेशी, बलवान लोक; रंग, खमुनिक, कंम्प, गुरुघ, अरुहस हेही त्या भूमीत आहेत. नंतर स्त्रियांचे राज्य आहे—ते अद्वितीय आहे—गायी व बैल यांच्या संततीसाठी उपयुक्त भूमी. उत्तरेस हिमालय, काञ्ज पर्वत, आणि मधुमान पर्वत आहेत. कैलास, वसुमान, आणि मेरू हेही तेथेच आहेत; त्या मार्गावर मद्र, पौर्व, यौधेय, मालव, शूरसेन हे लोक वसतात. तसेच, राजवंश, अश्विन, अर्जुनाचे वंशज, त्रिगर्त, केकय, लहान माचेल, आणि चूस्तव हेही तेथे आहेत. अंबल, प्रस्थल, शाक, क्षेमधूर्त; अंतरद्वीपातील लोक, गांधार, वंदिवटस्तव हेही त्या प्रदेशात आहेत. यानंतर तक्षशिला नगरी, मग लवणावती, पुष्कलावती प्रदेश, आणि पुढे यशवती भूमी आहे. त्यानंतर मणिमती, श्यामक, खचर; दाशदान, गव्यसन, दंडहव्यसन हेही लोक आहेत. दानद, शूरक, वाटाधार; कोहक नगरी आणि सुरभूतिपुर हेही उल्लेखले आहेत. टटकादर्श, दंतुरादर्श, पिंडलमाल, व्यायनेय, आणि आभिधानक हेही लोक आहेत. मालहाल, हूण, हेमताल, आश्वास, स्वमुख; तसेच हिमवान, वसुमान, कौञ्ज, कैलास, आणि अयुत नगरीही आहे. या सर्व लोकांची भूमी ऐंशीशे योजनांपर्यंत पसरलेली आहे. आता, पूर्वोत्तर दिशेतील लोकांचा उल्लेख ऐका—कौलूत, ब्रह्मपुत्र, कुबिंद, दिनादन, मडव, ज्यांची राज्ये हरवली आहेत, आणि वन्य प्रदेशातील लोक. कैडभल्ल, सिंहपुर, चामवतंगन, सार्पातक, पर्वतक, कश्मीर, दारद हेही आहेत. अभिसार, जडार्वाक, पल्लोलुक, चिरोडुन, किरात, गवळी, चीन, आणि सुवर्णभूमीही आहे. देवस्थानांचे बन, विश्वावसुने सांगितलेली भूमी, समृद्धीचे मंदिर, कैलासभूमी, मुंजवन, पर्वत, विद्याधरांचे क्षेत्र, आणि देवांचे दिव्य प्रासाद हेही येथे आहेत. या भूमीत भयंकर युद्ध झाले, जिथे पुरुष आणि हत्ती प्रचंड आघातांनी कोसळले. प्रत्येकजण म्हणत होता, "मी आधी जाईन, मी आधी जाईन," आणि गटागटाने पडत होते. असे अनेक आणि अन्य लोक येथे राखेत सामावले, जणू पतंग ज्याप्रमाणे ज्वाळेत झेप घेतात, तसे. आता, मी अजून मध्यप्रदेशातील इतर लोकांचा उल्लेख केलेला नाही; आता ऐका, लीला-पती राजाशी संलग्न असलेल्या गटांचा उल्लेख करतो—उद्देहिक, शूरसेन, गुड, अश्वत्थनिपक, उत्तमज्योतिकद्र, पदमध्यमिक हे आणि इतर. साल्वक, केतक, मत्स्य, दौल्यक, कपिष्टल, मंदव्यपांडुनगर, सौरग्रीव, गुरुगृह हेही आहेत. परियात्र, कुरध्य, यमुनोदुंबर, गजह्व, उज्जिहन, कालकोटिक, मथुरा हेही गट आहेत. कपोल, धर्मारण्य, तसेच उत्तर व दक्षिणेकडील लोक, पंचाल, कुरुक्षेत्र, सरस्वत हेही आहेत. अवन्ती, स्यान्दन, श्रेणी, कुन्त, आणि पंचनद प्रदेशातील लोक, हे सर्व समूहाने पळत जाऊन त्या महान पर्वतावर कोसळले. काश आणि ब्रह्मवसत हे लोक संबवती लोकांनी छाटले; ते जमिनीवर पडले आणि उन्मत्त हत्तींच्या पायाखाली चिरडले गेले. दशपूरचे शूर वीर, त्यांच्या पोट आणि माने शस्त्रांनी छाटून टाकल्या, तारक्षती लोकांनी त्यांना एका योजन रुंद सरोवरात फेकून दिले. ऋष्यक, कारूरुक, कच्छ या योद्ध्यांच्या शरीरावर शैव्य आणि शंकु चिन्हे होती; ते रणभूमीत चिखलाने माखले गेले, सैन्यांनी चिरडले. जे आश्रय शोधत होते, ते सर्वत्र वनशिखरांवर आणि टेकाडांवर पळाले, पण अखेरीस ते यमुनाच्या पाण्यात पडले. त्यांच्या उदरांना छेदून, आंतरे बाहेर पडली होती; रात्रीच्या अंधारात त्यांच्या प्रेतांना भुतांनी कुरतडले. काहींना भद्रगिरीच्या शूर योद्ध्यांनी युद्धात ठार मारले आणि ते पृथ्वीच्या खड्ड्यात जणू कमळाच्या दांड्यासारखे फेकले गेले. त्यांचे रक्त जणू वितळल्याप्रमाणे वाहू लागले; त्यांचे रथी भग्न झाले आणि दंडकाच्या वाऱ्याने विखुरले गेले, जसे हहयांना हरिने वाहून नेले. हत्तींच्या सुळ्यांनी त्यांची देह विदीर्ण झाली, शत्रूंचे सैन्य चिरडले गेले, आणि रक्ताच्या महान नदीत झाडाच्या कोवळ्या फांद्यांसारखे वाहून गेले. बाणांनी छिन्नभिन्न झालेल्या चीन योद्ध्यांनी आपली शरीरें—पृथ्वीवरील ओझे—समुद्रात टाकली. पराक्रमी आभीर वीर, कर्नाटक आणि ओड्डीनाच्या शूर योद्ध्यांच्या भाल्यांनी त्यांच्या गुहा भेदल्या गेल्या, आणि ते आकाशातील ताऱ्यांच्या समूहासारखे नष्ट झाले. अशा प्रकारे या भूमीत विविध प्रदेश, पर्वत, लोक आणि त्यांच्या शौर्य, युद्ध, आणि त्यांच्या गाथा सांगितल्या जातात, ज्या सनातन धर्माच्या या पवित्र ग्रंथात आदराने वर्णिल्या आहेत.