विश्वाच्या रक्षकांच्या सर्वोत्कृष्ट हत्ती, वीरांच्या सन्मानासाठी अलंकृत होऊन, पुढे आले; वीरांचा समूह एकत्र जमला होता, आणि गंधर्व-चारण उत्सुकतेने हे दृश्य पाहात होते. त्या शूर योद्ध्यांकडे उत्कट स्त्रियांच्या जिज्ञासू नजरा लागल्या होत्या; आणि वीरांच्या स्पर्धेच्या उत्साहाने प्रेक्षकांची गर्दी हलचलून गेली होती. भीषण युद्धाचा गोंगाट जवळ येत होता, आणि योद्ध्यांची चर्चा एकमेकांत फिरत होती; तिथे सुंदर स्त्रिया, हसण्याच्या खेळात आणि मोहक हालचालींमध्ये निपुण, यक्षाच्या शेपटीचे पंखे हलवत होत्या. सर्वश्रेष्ठ ऋषी, धर्माच्या बाजूने, शुभ स्तोत्रे गात होते; तर अनेक लोकांच्या पत्न्या ताज्या स्तुतिगीतांनी वातावरण भरत होत्या. वीरांच्या आलिंगनासाठी उत्सुक स्त्रियांचा समूह गोळा झाला होता; आणि शूरांचा तेज, पांढऱ्या शुद्धतेसारखा, सूर्यालाही चंद्रासारखा दिसू लागला. "हे पूज्य, कोणत्या योद्ध्याला 'वीर' असे नाव मिळते? स्वर्गात कोण अलंकृत होतो, आणि कोण ḍimbāha ने मारला गेल्याचे म्हटले जाते?" असे विचारले गेले. शास्त्रानुसार आचरण करणारा, आपल्या प्रभूसाठी युद्धात मरण किंवा विजय मिळवणारा, तोच खरा वीर मानला जातो आणि वीरांच्या लोकात पोहोचतो. पण, अन्यथा, जो युद्धात अंगाचे भाग तुटून मरण पावतो, तो ḍimbāha ने मारला गेलेला मानला जातो आणि नरकास पात्र होतो. जो धनासाठी, शास्त्रविरुद्ध आचरण करतो, त्याला युद्धात मृत्यू मिळाल्यास, त्याचा नरक कधीच संपत नाही. जो शास्त्राच्या अर्थानुसार आणि लोकांच्या प्रथेनुसार आचरण करतो, आणि त्याप्रमाणे युद्ध करतो, त्याला भक्तीमुळे खरा वीर म्हटले जाते. गायीच्या, ब्राह्मणाच्या, मित्राच्या, आणि उत्तम हेतूच्या रक्षणासाठी, जो शरणागतांच्या रक्षणासाठी प्रयत्न करतो, तो मरणानंतर स्वर्गात अलंकृत होतो. आपली भूमी रक्षणाची कर्तव्ये नेहमीच पाळा; त्या हेतूने मरण पावलेला राजा वीर होतो आणि वीरांच्या लोकात पोहोचतो. जो राजा किंवा प्रभू, जनतेला हानी पोहोचवण्याच्या हेतूने, त्यासाठी युद्धात मरण पावतो, ते नरकात जातात. धर्मानुसार युद्ध झाले, तर विनाशाने मद्यपी असलेले लोक या व्यवस्थेला नष्ट करू शकत नाहीत, ज्यामुळे लोक भयमुक्त होतात. जिथे वीर मरण पावतो, तिथे सामान्य लोक म्हणतात की तो स्वर्गात जातो; पण शास्त्रानुसार, फक्त धर्मनिष्ठ योद्धाच खरा वीर आहे. जे धर्मासाठी तलवारीच्या धारेवर सहन करतात, त्यांनाच वीर म्हणतात; बाकी फक्त ढाल सांभाळणारे आहेत. त्यांच्यासाठी, युद्धाच्या आकाशात, महान आत्म्यांच्या प्रिय दिव्य कन्या, उत्सुकतेने उभ्या असतात. आकाशातील उत्सव नृत्य करत असल्यासारखा शोभायमान आहे; रांगोळीने सजलेली दिव्य विमाने, जिथे देव आणि सिद्ध विश्रांती घेत आहेत, अभिमानाने मंदर पुष्पांची माळ घालून गर्वित स्त्रिया, आणि विद्या-धारींच्या मधुर, मृदू गीतांनी भरलेले आहे. त्यावेळी, सर्वश्रेष्ठ वीराची आस घेऊन दिव्य अप्सरा नृत्य करत होत्या; आणि लीला, ज्ञानाने संपन्न, आकाशात उभी राहून हे दृश्य पाहत होती. सुराष्ट्र प्रदेशात, भर्तृपालाच्या राज्यात, जंगलांनी भरलेली, दुसऱ्या आकाशासारखी भयंकर विस्तीर्ण वनराई होती. तेथे दोन सैन्य, शांत आणि दोन सौम्य समुद्रासारखी, उभी होती—भव्य, दाट, मद्यपी, दृढ, प्रत्येकाची नेतृत्व राजा करत होता. युद्धासाठी सज्ज, चिलखत घालून तयार, यज्ञातील अग्नीप्रमाणे, त्यांचे डोळे पहिल्या आघाताच्या प्रतीक्षेत अस्वस्थ झाले होते. योद्धे स्वच्छ, म्यानातून काढलेल्या तलवारी फिरवत होते; आणि रणभूमी कुऱ्हाड, भाले, गदा, आणि ढालांनी भरून गेली होती. योद्ध्यांच्या धावण्याने जमिनी थरथरली, जणू गरुडाच्या पंखांनी जंगल हलले; आणि सोन्याचे कडे उगवत्या सूर्यप्रकाशात चमकत होते. शस्त्रे रागाने उंचावली गेली, योद्धे एकमेकांसमोर उभे, त्यांच्या नजर जणू अद्भुत चित्रावर रंगवलेल्या होत्या. त्यांच्या सैन्याची रांग लांब, आखलेल्या रेषांनी निश्चित झाली होती; आणि त्यांच्या जमावाचा गोंगाट, वज्रासारखा, टाळता येणारा नव्हता. पहाटे, हसत, ढोल-ताशे बंद झाले होते; युद्धरचना स्थिर, जड आणि हालचाल नसलेली होती. दोन सैन्य फक्त दोन धनुष्यांच्या अंतराने विभक्त होती; मधल्या रिकाम्या जागेत एक पूल होता, कल्पनेच्या वाऱ्याने विभागलेला, जणू एकच समुद्र उग्र झाला आहे. राजा, कृत्याच्या संकटाबद्दल चिंतेने ग्रस्त, त्याचे हृदय जणू सूर्याखाली बेधडक बेडूकाच्या घशासारखे अस्थिर आणि नाजूक झाले होते. अनगिनत सैनिक, श्वासही सोडण्यास तयार, आणि धनुर्धारी कानाशी बाण लावून युद्धासाठी उत्सुक होते. सैनिक, अनगिनत आणि स्थिर, प्रहाराच्या प्रतीक्षेत, त्यांच्या कपाळावर कट्टर स्पर्धेची आठी, प्रत्येक योद्धा कठोर आणि तणावग्रस्त होता. अंगांची कठोर धडक, चिलखताचा तीक्ष्ण आवाज, योद्धे धाडसी आणि न डगमगणारे, त्यांच्या चेहऱ्यावर निर्भयतेचे खोदलेले भाव. त्यांचे जीवन अनिश्चित, फक्त त्यांच्या रचनेच्या आणि स्थितीच्या दृश्यावर अवलंबून; त्यांच्या शरीरावर धूळ, जणू वृद्ध लोकांसारखे दिसत होते. पहिल्या आघाताचे दृश्य पाहून तिचा श्वास जलद झाला, लाटांचा आवाज शांत झाला, ती जणू झोपेत बंदिस्त झाली होती. शंख, झांजा, ढोल, आणि तुतारींचा गोंगाट थांबला होता; आणि भूमी सर्वत्र धूळ आणि रक्ताने झाकली गेली होती. पळून जाण्याचा हेतू असलेल्या लोकांनी ती भूमी इंच-इंच सोडली होती; तिथे मच्छासारख्या योद्ध्यांची चमकणारी शरीरं आणि मकरांचे विखुरलेले सैन्य विखरले होते. ध्वज आणि झेंडे यांच्या झुंडी झाडांना मागे टाकून, जंगलात हत्तींच्या सोंडीने रणभूमी जणू वनराई झाली होती. आकाशात पक्ष्यांच्या पंखांचा फडफड, शस्त्रांचा गोंगाट, आणि 'धमद धम' आवाज भरला होता; सर्व आकाश योद्ध्यांच्या श्वासाच्या आवाजाने गुंजत होते. रथांची रचना, दुष्ट आणि शूर राक्षसांवर दडपण आणत होती; आणि गरुड रचनेचा गोंगाट सर्पांच्या समूहाला विखुरून टाकत होता. श्येन रचनेची तीव्र रांग तुटली, त्याचे सैन्य गोंधळले; आणि वीरांचे समूह, एकमेकांच्या धडकेत आणि आघातात, रणभूमीत पडले.