ज्याचं मन अशा प्रकारे निर्मळ आणि विवेकपूर्ण झालं आहे, अशा व्यक्तीसाठी, हे प्रभो, जगातील सर्व संपत्ती मिळाली तरीही संसाराचं जाळं विषासारखं भासू लागतं. पृथ्वीवर इतक्या मोठ्या आत्म्याचा कोण असू शकेल, ज्याला सामान्य सांसारिक आचारधर्मात स्थिर ठेवता येईल? कारण या शाखा पसरलेल्या दुःखाचा उदय झाला आहे, म्हणून दयाळू व्यक्ती पुढे यावी आणि त्याला या दुःखातून बाहेर काढावा. मनातील भ्रम दूर करून, मोठ्या मनाचा पुरुष खरोखरच सर्व दुःखी लोकांना कल्याणाच्या मार्गावर नेतो; जसा सूर्य पृथ्वीवर प्रकाश आणतो आणि अंधकार दूर करतो. जर हे असं असेल, तर रघूवंशाचा बुद्धिमान वंशज, म्हणजे राम, लवकर येथे आणावा, जसा हरण हरणाला आणतो. रघूवंशाचा भ्रम हा दुर्भाग्य किंवा आसक्तीमुळे नाही, तर विवेक आणि वैराग्यामुळे उत्पन्न झालेला महान जागरण आहे. रामला त्वरित येथे आणावा, आणि आम्ही त्याचा भ्रम येथेच, आत्ता, योग्य उपायांनी दूर करू, जसा वारा पर्वतावरून ढग उडवून टाकतो. जेव्हा हा भ्रम शुद्ध केला जाईल, तेव्हा राम, रघूवंशाचा वंशज, आम्हा प्रमाणेच, त्या परम अवस्थेत विश्रांती पावेल. तो सत्य, आनंददायी ज्ञान आणि विश्रांती प्राप्त करेल, आणि त्याचा रंग तेजस्वी होईल, जणू अमृत पिल्याप्रमाणे. तो पूर्ण समाधानाने, आपल्या स्वाभाविक आणि अखंडित सांसारिक कर्तव्यांचा मान राखत वागेल. तो महात्मा बनेल, जगाचा संपूर्ण ज्ञान प्राप्त करेल, सुख-दुःखाने स्पर्श न होणारा, आणि माती, दगड, सोनं यांच्याकडे समान दृष्टीने पाहणारा. मुख्य ऋषीने असे बोलल्यानंतर, राजा, मनात समाधान घेऊन, रामला आणण्यासाठी आणखी एक संदेशवाहकांचा समूह पाठवला. काही वेळाने, राम घरातल्या आसनावरून उठला, आपल्या वडिलांकडे जाण्यासाठी, जसा सूर्य पर्वतावरून उगवतो. काही सेवक आणि आपल्या भावांसह, तो आपल्या वडिलांच्या शुभ दरबारात पोहोचला, जणू स्वर्गात, देवांचा अधिपतींच्या निवासस्थानी पोहोचला. दूरून रामने पाहिलं की, दशरथ राजसभेत वेढलेले आहेत, जणू इंद्र देवांच्या समूहाने वेढलेले असतो. दोन्ही बाजूंना वसिष्ठ आणि विश्वामित्र उपस्थित होते, आणि मंत्रिमंडळाने त्यांना सर्व शास्त्रार्थात निपुणतेने सुरक्षित केले होते. आकर्षक स्त्रिया सुंदर चवरी घेऊन सेवा करत होत्या, जणू आकाशाचे दिशांक शरीररूपात उभे आहेत. वसिष्ठ, विश्वामित्र आणि इतर, तसेच दशरथ आणि त्यांचे साथीदार, रघूवंशाचा राम दूरून येताना पाहत होते, जणू गुहासारखा. त्याच्या स्थिरतेचा अभिमान हिमालयाच्या शीतलतेसारखा होता, तो सर्वत्र सेवा करणारा आणि त्याचा आवाज गहिरा होता. तो सौम्य, संतुलित, नम्रतेत आणि सामर्थ्यात श्रेष्ठ, सुंदर आणि शांत स्वरूपाचा, इतरांच्या कल्याणाचा पात्र होता. तारुण्याच्या प्रारंभावर, प्रयत्न आणि शांततेच्या समतेने शोभायमान, निर्भय, सहज, आणि जवळपास सर्व इच्छा पूर्ण झाल्या होत्या. जगाचा विचार करून, शुद्ध गुणांच्या प्रदेशात वावरणारा, अद्वितीय महानतेने पोषित, जणू गुणांनी आलिंगन केलेला. त्याच्या अंतःकरणात श्रेष्ठता भरलेली होती, आणि त्याचा मनःप्रवेश अत्युच्च शांतीने भरलेला होता. अशा अनेक गुणांनी शोभायमान, रघूवंशाचा राम दूरून दिसत होता, त्याचे वस्त्र आणि दागिने शुद्ध आणि शुभ्र चमकत होते. त्याने वडिलांना प्रथम नमस्कार केला, मग पूज्य ऋषींना, नंतर ब्राह्मणांना, मग नातेवाईकांना, आणि शेवटी श्रेष्ठ गुणांनी युक्त गुरूंना नमस्कार केला. आपल्या उपस्थितीने आणि मधुर शब्दांनी, त्याने राज्यातील लोकांनी केलेल्या सलामचा आदरपूर्वक स्वीकार केला. ऋषींच्या शुभाशीर्वादांनी, राम, शांत मनाने, आपल्या वडिलांच्या पवित्र उपस्थितीकडे गेला, जणू दिव्य सौंदर्याने उजळलेला. राजाने त्याला आपल्या पायांवर श्रद्धेने झुकलेला पाहून, पटकन त्याच्या डोक्याचा आलिंगन केला आणि पुन्हा पुन्हा त्याचा मस्तकावर चुंबन घेतला. त्याचप्रमाणे, शत्रूंना नष्ट करणाऱ्या शत्रुघ्न आणि लक्ष्मणाचा राजा प्रेमाने, जणू राजहंस कमळाला आलिंगन करतो, तसा आलिंगन केला. मग, राजा म्हणाला, "मुला, माझ्या मांडीवर बस," पण त्याऐवजी रामाने सेवकांनी पांघरलेली चादर जमिनीवर पसरवली, आणि त्यावर बसला. "मुला, तू विवेक प्राप्त केला आहेस आणि गुणांचा पात्र आहेस; तुझं मन पंडितांसारखं परिपक्व झालं आहे, त्यामुळे तू दुःखाने व्याकुळ होत नाहीस. वडील, ऋषी आणि गुरूंनी सांगितलेल्या शिक्षणाचा अनुसरण केल्यानेच कोणी धन्य अवस्था प्राप्त करतो, भ्रमाचा पाठलाग करून नाही. आपत्ती, जरी भयानक असल्या तरी, मुला, मन भ्रमाच्या प्रसाराला शरण जात नाही तोपर्यंत दूर राहतात. राजकुमार, बलवान, तू वीर आहेस; तुझ्या द्वारे हे शत्रू—इंद्रियांचे विषय—कापायला कठीण आणि जिंकायला अवघड, तुंनी जिंकले आहेत. मग, तू जणू अज्ञानी असल्याप्रमाणे, ज्ञानासाठी योग्य असूनही, घनदाट लाटांनी आणि मंदपणाने भरलेल्या भ्रमाच्या समुद्रात का बुडतोस? निळ्या कमळांच्या गटासारख्या तुझ्या डोळ्यांनी, मला सांग, मनाने निर्माण केलेल्या कारणाचा त्याग करून, कोणत्या कारणाने तू गोंधळलेला आहेस? तुझ्या दुःखांचा आधार काय आहे, किती आहेत, कोणामुळे आणि कोणत्या कारणाने ते तुझ्या मनावर, जणू चोर घर लुटतात, तसा आक्रमण करतात? मी तुला दुःखांनी त्रस्त लोकांसाठी सर्वोच्च आश्रय मानतो; कारण संकटात स्थिर व्यक्ती मिळाल्यास, ती दुःखं जिंकली जातात. पवित्र, तू जे काही इच्छितोस ते लवकर बोल, आणि ते तुला मिळेल; त्यामुळे तुझे सर्व दुःख पुन्हा विखुरले जातील.