लीला या राजकुमारीने आपल्या सभोवतालच्या जगाकडे बारकाईने पाहिले. तिला पूर्वीप्रमाणेच तेच लहान मुले, त्याच स्वरूपातील आणि वागणाऱ्या, तसेच तरुण स्त्रिया, मंत्री दिसले. पृथ्वीवरचे तेच राजे, विद्वान, जवळचे मित्र, सेवक आणि अशा प्रकारचे इतर लोक तिला पुन्हा दिसले. त्याचबरोबर, तिला काही नवीन विद्वान, मित्र, विविध अधिकारी आणि नागरिकही दिसले. ती पाहते की दुपारचा काळ, दिवस, दिशा प्रचंड उष्णतेने व्यापलेल्या आहेत; आकाशात सूर्य आणि चंद्र आहेत, ढग, पाणी आणि वाऱ्याचे आवाज ऐकू येतात. पृथ्वीवर तलाव, नद्या, पर्वत, नगरे, खेडी, आणि विविध शहरांनी, जंगलांनी, गावांनी भरलेली आहे. राजा, ज्याचे वय दोन वेळा आठ वर्षे झाले आहे, पूर्वीच्या वृद्धत्वातून मुक्त झाला आहे; पूर्वीचे लोक आणि गावातील रहिवासी पुन्हा पूर्वीसारखेच आहेत. हे सर्व पाहून लीला चिंतेने भरून जाते; तिच्या मनात विचार येतो की, "या शहरातील सर्व रहिवाशांना मोठी हानी झाली आणि ते मृत्युमुखी पडले." मग, पुन्हा भानावर येत, ती आपल्या पूर्वीच्या अंतःपुरात प्रवेश करते; आणि मध्यरात्री, तिला सर्व काही पूर्वीसारखेच दिसते. ती आपल्या पतीला, फुलांच्या ढिगात झाकलेला मृत शरीररूपात पाहते; आणि सेवक, झोपेत बुडालेले, तिथे पडलेले आहेत. तेव्हा लीला आपल्या झोपलेल्या सख्यांना जागवू लागते आणि म्हणते, "माझ्या मनाला मोठी व्यथा आहे; मला राजदरबारात घेऊन जा." ती म्हणते, "मी जर माझ्या पतीच्या सिंहासनाजवळ उभी राहून दरबारातील मंडळी पाहिली, तर मी जिवंत राहीन; अन्यथा नाही." तिचे हे शब्द ऐकून राजदरबारातील सेवक, प्रत्येकजण आपापल्या भूमिकेप्रमाणे, जागृत आणि दक्ष होतात, सर्व कर्तव्ये पार पाडू लागतात. द्वारपालांची रांग नागरिकांना आणि दरबारातील मंडळींना बोलवण्यासाठी पुढे जाते, कार्यवाहीची व्यवस्था करतात, जणू सूर्यकिरण पृथ्वीवर पसरतात. भक्त सेवक दरबाराची स्वच्छता करतात, जणू शरद ऋतूतील दिवस आकाशातील पावसाळी ढगांचे डाग दूर करतात. पाण्याने उजळलेली, अंधार दूर केलेली दिव्यांची रांग सभागृहाभोवती उभी आहे, जणू ताऱ्यांची रांग पृथ्वीवर उतरून अद्भुत शो करीत आहे. लोकांच्या गर्दीने अंगण भरले आहे, जणू महाप्रलयात कोरडे पडलेले समुद्रपात्र पुन्हा निर्मितीच्या पहाटे पाण्याने भरले आहे. मंत्री आणि श्रेष्ठ मंडळी, दोषरहित, आपापल्या जागेवर परतले आहेत, जणू त्रिलोक पुन्हा स्थापन झाल्यावर त्यांचे रक्षक आपापल्या स्थानावर जातात. मलय पर्वतावरून शीतल वारे वाहतात, त्यात विखुरलेल्या कर्पूराचा सुगंध आणि फुलांच्या सुवासाची गोडी भरली आहे. प्रवेशद्वारावर द्वारपाल, शुभ्र वस्त्रात, उभे आहेत, जणू पर्वतशिखरांवरील ढगांची रांग, सूर्याच्या उष्णतेचा आणि पावसाचा आवाज संपवणारी. फुलांच्या गट, ज्यांचा अंधार तेजाने दूर झाला आहे, जमिनीवर पडले आहेत, जणू वाऱ्याने आणि ढगांनी तारे विखुरले आहेत. राजांचे अनुयायी सभागृह भरून गेले आहेत, जणू हंसांनी कमलांनी भरलेले सरोवर भरले आहे. लीला, सिंहासनाजवळच्या सुवर्ण दंडाजवळ बसली, जणू प्रेमाच्या मनातच खेळकरपणा निवास करतो. तिने सर्व राजे, सेवक, ज्येष्ठ, श्रेष्ठ, मित्र, सेवक, हितचिंतक, नातेवाईक, आणि कुटुंबीय पूर्वीसारखेच पाहिले. हे सर्व पूर्वीसारखेच पाहून ती परम आनंदाने भरली; आणि जेव्हा सांगितले गेले की राजा आणि राज्यातील लोक खरेच जिवंत आहेत, तेव्हा ती चंद्रासारखी तेजस्वी दिसली. मग लीला विचार करते, "या दुःखी मनाला आनंद देऊया," आणि राजांना हाताच्या इशाऱ्याने सूचना दिल्यावर ती सभागृहातून उठते. अंतःपुरात प्रवेश करून, आपल्या पतीच्या बाजूला, पुष्पगुप्ताच्या कक्षात जाते आणि विचार करायला लागते: "वा! किती अद्भुत आहे ही माया! आपल्या शहरातील लोक बाहेर आणि मनाच्या आरशातही आहेत; तिथे आणि इथे दोन्ही ठिकाणी अस्तित्वात आहेत." ती विचार करते, "हे पर्वत—ताल, तमाळ, हिंताल—इथे जसे शोभिवंत आहेत, तसे तिथेही आहेत; खरेच, ही माया दोन्ही ठिकाणी पसरली आहे." जसे पर्वत बाहेर आणि आरशातही अनुभवले जातात, तसाच सृष्टीचा अनुभव बाहेर आणि मनाच्या आरशातही घेतला जातो. "इथे कोणती सृष्टी माया आहे आणि कोणती खरी आहे? या सर्वोच्च शंकेबद्दल मी वाणी देवीला, पूजा करून, विचारते." अशी ठरवून, लीला त्या वेळी देवीची पूजा करते आणि तिला देवीने कन्या रूपात दर्शन दिले. शुभ आसनावर बसून, पृथ्वीवर स्थिर झालेली लीला, देवीसमोर अंतिम शक्तीला प्रश्न विचारते: "हे देवी, श्रेष्ठ लोक ज्यांना दया दाखवायची आहे त्यासाठी अस्वस्थ होत नाहीत; सांगितले जाते की सृष्टीच्या प्रारंभात, तुच हे प्राचीन नियम स्थापिले." "म्हणून, हे परम देवी, मी तुझ्या कृपेने पूर्वीच्या या गोष्टीबद्दल विनम्रतेने विचारते; कृपया सांग, माझी विनंती तुझ्या कृपेने सफल होईल." "जगाचे नाव असलेला एक आरसा आहे, आकाशापेक्षा शुद्ध, ज्याचे भाग असंख्य कोटी योजनांमध्ये विस्तारलेले आहेत. तो अखंड, घन, मऊ, गुळगुळीत आणि शीतल आहे; 'जड-चैतन्य' नावाने ओळखला जातो, अखंड आणि न पकडता येणारा." "त्यात दिशा, काळ, गणना, स्थान, प्रकाश, आणि नियतीच्या सीमा ओलांडलेले सर्व प्रतिबिंबित होतात." "हे माता, त्रिलोकांचे प्रतिबिंब बाहेर आणि आत दोन्ही ठिकाणी आहे; त्यात कृत्रिम काय आणि नैसर्गिक काय?" "हे सुंदर देवी, खरे सांग: अकृत्रिम सृष्टीचे स्वरूप काय, आणि कृत्रिम सृष्टीचे स्वरूप काय? हे मला तु खरी खरी सांग." "जसे मी इथे उभी आहे, आणि तु, हे देवी अंबिका, उपस्थित आहेस, तसाच अकृत्रिम सृष्टीचा अस्तित्व आहे, हे मी जाणते, हे देवांच्या राणी.