मनाच्या साम्राज्याची कथा असा प्रवाह घेऊन सुरू होते. मन, ज्याला 'मन' हे नाव आहे, अनेक रूपे धारण करते; आणि जग, मनाच्या राज्यासारखे, खरे असल्यासारखे भासते. हे जाणावे की मनच या सर्वाचा निर्माता आहे—कल्पनांनी बनलेले मन, स्वतःचे रूप विस्तारून, हे जग प्रक्षिप्त करते. निर्माता हा मनाचा एक रूप आहे, आणि मन हेच निर्माता शरीर आहे; पृथ्वी आणि इतर काही येथे अस्तित्वात नाहीत, म्हणून पृथ्वी आणि बाकीचे फक्त कल्पना आहेत. जसे कमळाच्या डोळ्यात कमळ असते, तसे मनाच्या हृदयात दिसणारे सर्व आहे; मनाचा पाहणारा आणि पाहिलेले हे कधीच वेगळे नसतात. या संदर्भात, मनाचे राज्य हे बुद्धिमान व्यक्तींच्या स्वप्न आणि कल्पनेप्रमाणे आहे; हे आपल्याला स्वतःच्या अनुभवातून स्पष्ट होते, म्हणून दिसणारे मनाच्या हृदयातच आहे. त्याचप्रमाणे, मनाच्या गोंधळात वास करणारा राक्षस जसा मुलाला मारतो, तशी ही अंतःप्रज्ञा, जी पाहिलेल्या रूपात येते, पाहणाऱ्याचा नाश करते. जसे बीजातील अंकुर, स्थान आणि काळानुसार तेजस्वी शरीर निर्माण करतो, तसेच ही दृष्टि शक्ती दिसणारे निर्माण करते. जर पाहिलेल्या दुःखाचा अंत होत नसेल, तर ते पाहिलेल्यातच थांबत नाही, आणि जाणाऱ्यात शुद्ध जाणीव उत्पन्न होत नाही; पाहिलेले जाणाऱ्यात अस्तित्वात नसल्यावर, जाणाऱ्याची अवस्था संपते—पाहिलेले राहिले तरी, हेच मुक्ती म्हणतात. या अद्भुत विचारांचा मुख्य ऋषीने उच्चार केला तेव्हा, उपस्थित सर्व लोक ऐकण्याची इच्छा एकत्रित करून, शांतपणे लक्षपूर्वक बसले. त्यांच्या दागिन्यांचा आवाज थांबला, आणि कोणीही हलले नाही; पिंजऱ्यातील पोपटसुद्धा खेळ थांबवून शांत झाले. नेहमी उत्साही आणि खेळकर असणाऱ्या स्त्रिया देखील स्थिर राहिल्या, जणू राजमहालातील भित्तीचित्रावर रंगविल्या आहेत. दिवसाचा थोडासा भाग शिल्लक होता, मृदू सूर्यप्रकाश पसरला होता; रोजच्या कामासह सूर्यकिरणही हळूहळू कमी होत गेले. कमळांच्या फुलांचा सुगंध घेऊन वारे हळुवारपणे वाहत होते, जणू तेही ऐकायला आले होते. सूर्य, ऐकलेले विचार करत, आपला मार्ग सोडून पश्चिमेकडील रिकाम्या डोंगराकडे गेला. वनात सावळी अंधार पसरला, जणू ज्ञान ऐकून मनात शांतता आणि थंडावा निर्माण झाला आहे. दहा दिशांमध्ये लोकांनी फारच कमी हालचाल केली, जणू ऐकण्याकडे लक्ष देऊन त्यांनी सर्व काम सोडले आहे. त्यांची सावली लांब झाली, जणू वसिष्ठाच्या सखोल विवेचन ऐकण्यासाठी त्यांच्या मानांना उत्सुकता आली आहे. तेव्हा राजाच्या समोर दारपाल झुकून म्हणाला, "महाराज, स्नान आणि द्विजांची पूजा करण्याचा वेळ फार पूर्वी निघून गेला आहे." त्यावर वसिष्ठ ऋषीने आपली मधुर वाणी थांबवली आणि म्हणाले, "महा राजा, आज इतकेच ऐका." "उद्या सकाळी मी पुढे बोलणार आहे," असे सांगून ते शांत झाले; राजाने हे ऐकून "तसेच होईल" असे उत्तर दिले, समृद्धी वाढावी म्हणून. राजाने पुष्प, स्नानासाठी पाणी, नमस्कार, दान, आणि पूजा करून देव, ऋषी, साधू, आणि विशेषतः ब्राह्मणांना भक्तिपूर्वक सन्मान दिला. मग सर्व सभा—राजा, ऋषी, आणि साधू—उठले, त्यांच्या चेहऱ्याभोवती कुंडल आणि फुलांच्या उजळत्या आभा होती. ते चालताना त्यांच्या हातातील कंकण आणि बांगड्या एकमेकांवर वाजल्या; गळ्यातील हाराच्या वजनाने त्यांच्या वस्त्रांच्या सोनेरी किनारी छातीवर चमकल्या. त्यांच्या मुकुटावर बसलेल्या मधमाश्या मृदू आवाज करत होत्या, आणि त्यांच्या खाली पडलेल्या केसांचा मऊ आवाज त्यांच्या डोक्यांना गुंजत होता. सोनेरी दागिन्यांनी दिशांना सोनेरी रंग दिला होता; सर्वांची इंद्रिये शांत, ऋषींचे मन आणि वाणी ज्ञानात स्थिर झाली होती. आकाशात वावरणारे आकाशात गेले, पृथ्वीवर राहणारे पृथ्वीवर गेले; सर्वजण आपल्या घराकडे परतले, रोजच्या कामात मग्न झाले. दरम्यान, काळी रात्र आली, जणू गर्दीमुक्त घरातील तरुणी. दिवसाचा अधिपती दुसऱ्या भूमीला उजळण्यासाठी निघून गेला; सर्वत्र, सज्जनांचा खरा व्रत म्हणजे प्रकाश पसरवणे. सर्व बाजूंनी संध्या आली, ताऱ्यांच्या गाठींनी सजलेली, जणू वसंत ऋतू फुललेल्या किंशुक वृक्षांच्या कुंजात उगवला आहे. पक्षी आंबा, कदंब, आणि निपा वृक्षांच्या फांदीत, तसेच गावातील देवस्थानांच्या आश्रयात लपले, जसे वृत्ती मनात गुंडाळल्या जातात. पश्चिमेकडील पर्वत सूर्याच्या किरणांनी सुशोभित झाला, इथे-तिथे ढगांनी रंगला, जणू पिवळ्या वस्त्रांनी झाकलेला, आकाशाशी एकत्र, ताऱ्यांच्या हाराने शोभायमान, जणू अंधाराचा समुद्र. संध्यापूजा संपली आणि ती जशी आली तशी निघून गेली, अंधार सर्वत्र पसरला, जणू भूतांच्या वर्तुळासारखा. मृदू, शीतल वारे, आवश्यकतेचा सुगंध घेऊन, कोमल पानांना खेलत हलवू लागले आणि जणू जलकुमुदाच्या आगमनाची वचन दिली. दिशा ताऱ्यांच्या उजळत्या प्रकाशाने उजळल्या, पण गडद अंधारात बुडल्या, जणू विधवा स्त्रिया त्यांच्या लांब, लटकत्या केसांसह. एक तेज, दूधासारख्या प्रकाशाचा पूर घेऊन, जगभर पसरला; आकाश चंद्राच्या अमृताचा समुद्र झाला, जणू अमृताचा स्वरूप. अंधाराचे समूह पळून गेले आणि कुठेतरी नाहीसे झाले, जसे ज्ञानाच्या शब्दांनी राजांचा अज्ञान नष्ट होतो. ऋषी, राजा, साधू, आणि ब्राह्मण, प्रत्येकजण आपल्या निवासस्थानी विश्रांती घेतला, जणू विविध विचार मनात स्थिर झाले. रात्र, यमाच्या शरीरासारखी काळी आणि दाट, पुढे आली, गडद अंधाराने भरलेली; आणि तिथे, हळूहळू, पहाट धुंध स्वरूपात प्रकट झाली. तेजस्वी तारे आकाशात अदृश्य झाले, जणू सकाळच्या वाऱ्याने उडविल्या, जसे केशरधुळीचा शिडकावा. पहाट, सूर्याच्या प्रकाशाने डोळे उघडून, प्रकट झाली, जणू महान व्यक्तींच्या मनात नव्याने उत्पन्न झालेली विवेकबुद्धी. अशी ही कथा, मनाच्या साम्राज्यापासून वसिष्ठ ऋषींच्या ज्ञानपर भाषणापर्यंत, दिवसभराच्या आणि रात्रीच्या शांततेला, आणि नव्या पहाटेच्या उजेडाला, एकत्रितपणे वाहत जाते.