सर्वप्रथम, विश्वामित्र ऋषीने धर्म आणि हिताचा विचार करून सांगितले की, अगदी लहान कृतीही योग्य वेळी केली तर लाभदायक ठरते; पण मोठी कृतीही अयोग्य वेळी केल्यास निष्फळ होते. हे शब्द उच्चारून, तेजस्वी आणि प्रसिद्ध ऋषी विश्वामित्र शांत झाले. त्यांचे शब्द ऐकून, सामर्थ्यवान राजा स्तब्ध राहिला, कारण ते योग्य होते. कारण, तर्काने बोलले तरी, ज्यांच्या इच्छा पूर्ण झाल्या नाहीत, अशा ज्ञानी आणि सामान्य लोकांना समाधान मिळत नाही. विश्वामित्रांचे शब्द ऐकून, राजांचा सिंह म्हणून ओळखला जाणारा राजा काही क्षण स्थिर बसला, दुःखाने भरला, आणि मग म्हणाला, “हा कमळासारख्या डोळ्यांचा राम अजून सोळा वर्षांचा देखील नाही; राक्षसांशी युद्ध करण्यासाठी तो योग्य आहे असे मला वाटत नाही. हे प्रभो, माझ्याकडे पूर्ण अक्षौहिणी सेना आहे आणि मी तिचा अधिपती आहे; तिच्या संरक्षणात मी मांसभक्षक राक्षसांशी युद्ध करीन. हे माझे सेवक शूर आणि साहसी आहेत, शस्त्रविद्येत पारंगत आहेत; आणि मी धनुष्य घेत युद्धात त्यांच्या अग्रभागी त्यांचा रक्षक आहे. यांच्या मदतीने मी तुमच्या शत्रूंना, अगदी महेंद्रासारख्या सामर्थ्यवानांना देखील युद्धात सामोरे जाईन; जसे मद्यपी हत्तींच्या समूहात सिंह असतो. युद्धाच्या पंक्तीत हा तरुण राम सामर्थ्य किंवा दुर्बलता ओळखत नाही; राजवाड्याच्या अंतरगृहाव्यतिरिक्त त्याने दुसरे रणांगण पाहिलेले नाही. तो श्रेष्ठ शस्त्रांनी सुसज्ज नाही, ना युद्धकौशल्यात पारंगत आहे; ना युद्धाच्या उग्र तापात योद्ध्यांचे क्रूर कटाक्ष त्याला माहित आहेत. त्याला फुलांच्या बागा, नगरीतील वन, उद्यानांच्या जाळ्या यांचीच सवय आहे. तो राजकुमारांसोबत, आपल्याच अंगणात फुलांनी सजलेल्या जागेत खेळण्याचीच माहिती आहे. आज, ब्राह्मण, माझ्या भाग्याच्या उलट्यामुळे, मी जणू हिमाने झडलेल्या कमळासारखा झालो आहे: पूर्वी फुललेला, तजेलदार, आता कोमेजलेला आणि दुर्बल. तो अन्नही खाऊ शकत नाही, घरात किंवा बाहेर आनंदही घेऊ शकत नाही; त्याचे मन आतल्या दुःखाने भरले आहे, आणि तो काहीही न करता शांत बसतो. माझ्या पत्नी आणि सेवकांसह, हे ऋषीश्रेष्ठ, मी देखील त्याच्या कारणाने पूर्णपणे असहाय्य झालो आहे, जणू शरद ऋतूतला मेघ. असा माझा मुलगा, केवळ बालक, दुःखाने शक्तिहीन झालेला—मी त्याला रात्रभर राहणाऱ्या राक्षसांशी युद्धासाठी तुम्हाला कसा देऊ? हे ज्ञानी, पुत्रावरचे प्रेम हे तरुण स्त्रियांच्या संगतीपेक्षा, अमृताच्या स्वादापेक्षा, किंवा राज्यसत्तेच्या आनंदापेक्षा अधिक सुखद आहे. जगातील सर्व गोष्टींमध्ये संतुष्ट असलेले लोकही सर्वात कठीण आणि थकवणाऱ्या कामांना हात घालत नाहीत, पण पुत्रप्रेमासाठी ते कधीच मागे हटत नाहीत. लोक आपले प्राण, धन, किंवा पत्नी सहज सोडू शकतात, हे ऋषीश्रेष्ठ, परंतु पुत्र सोडू शकत नाहीत—जीवांची हीच प्रवृत्ती आहे. रामाने त्या राक्षसांशी युद्ध करावे, जे क्रूर आणि कपट युद्धात कुशल आहेत—हे विचारही मला असह्य आहे. रामापासून वेगळा झालो, मी क्षणभरही जगू शकत नाही, जरी मला जगण्याची इच्छा असली तरी; तुम्ही रामाला घेऊ नये. नऊ हजार वर्षे मी, हे कौशिक, दुःखात घालवली आहेत; आणि मोठ्या कष्टाने मी हे चार पुत्र प्राप्त केले आहेत. त्यांच्यात राम, कमळासारख्या डोळ्यांचा, सर्वात श्रेष्ठ आहे; त्याशिवाय उर्वरित तिघेही जीवन टिकवू शकत नाहीत. आता तुम्ही रामाला राक्षसांशी लढण्यासाठी घेऊन जात आहात; जर मी पुत्रविहीन झालो, तर मी लवकरच मृतवत होईन. माझ्या या चार पुत्रांवरचे प्रेम अत्यंत आहे; म्हणून, मोठा आणि धर्मनिष्ठ असल्याने, तुम्ही रामाला घेऊ नये. हे ऋषी, जर तुम्हाला रात्रभर राहणाऱ्या राक्षसांचा नाश करायचा असेल, तर चार विभागांची सेना आणि माझ्यासह तुम्ही जा. त्या राक्षसांची शक्ती किती आहे? ते कोणाचे पुत्र आहेत, आणि कसे आहेत? त्यांचा आकार काय, आणि ते कोण आहेत? मला स्पष्टपणे सांगा. रामाने, माझ्या सैन्याने किंवा मी स्वतः, त्या राक्षसांना कसे पराभूत करावे, हे ब्राह्मण, कारण ते कपट युद्धात पारंगत आहेत. हे venerable one, मला सर्व काही सांगा—कसे मी त्या दुष्ट राक्षसांविरुद्ध युद्धात ठाम राहू, कारण ते शक्तिशाली आहेत. ऐकले आहे की रावण नावाचा एक महान योद्धा राक्षस आहे, जो वैश्रवणाचा थेट भाऊ आणि ऋषी विश्व्रवसाचा पुत्र आहे. जर तो वाईट विचारांचा रावण खरोखर तुमच्या यज्ञात अडथळा निर्माण करणार असेल, तर युद्धात आम्ही त्याला तोंड देऊ शकणार नाही. वेगवेगळ्या काळात, हे ब्राह्मण, महान शक्ती आणि सामर्थ्य असलेले लोक प्रकट होतात आणि काळानुसार नष्टही होतात. आता, रावणासारख्या शत्रूंविरुद्ध आम्ही तोंड देऊ शकत नाही; हे नियतीचे विधान आहे. म्हणून, धर्मज्ञ, माझ्या पुत्रावर आणि माझ्यावर, ज्याचे भाग्य थोडे आहे, कृपा करा, कारण तुम्हीच आमचे सर्वोच्च देवता आहात. देव, दानव, गंधर्व, यक्ष, वानर, किंवा नागही रावणाशी युद्ध करू शकत नाहीत—मग मानव युद्धात काय करणार? तो महान पराक्रमी आणि अमृतभक्षकांची शक्ती घेतो; म्हणून आम्ही त्याच्याशी युद्धात, वर मिळाले तरी, तोंड देऊ शकत नाही. आता काळ असा आहे की, चांगले लोक दुर्बल झाले आहेत; राघवही वृद्धत्वाने थकून, दुःखी झाला आहे. किंवा, ब्राह्मण, मला मधुपुत्र लवण, यज्ञांचा संहार करणारा, देवांमध्ये प्रसिद्ध, याची माहिती सांगा—माझा पुत्र कुठे पाठवावा? पण, ब्राह्मण, जर तुम्हाला हे नको असेल, तर मी तुमच्या इच्छेला पूर्णपणे अधीन आहे; अन्यथा, मला माझ्यासाठी कोणतीही दीर्घकालीन विजय दिसत नाही. अशी मधुर आणि विनम्र शब्द बोलून, राजा भयाने भरला होता, ऋषींच्या शंका आणि विचारात गुंतून, निर्णय घेऊ शकला नाही—जणू महान आत्मा समुद्राच्या लाटांमध्ये हेलकावे खात आहे.