राजा रामाच्या प्रश्नांना उत्तर देताना, ऋषी वसिष्ठ सांगतात: ‘‘राम, जरी एखाद्याजवळ काहीच मालमत्ता नसेल, तरी त्याचे मन समाधानी, दुःख आणि रोगमुक्त असेल, तर तो राजसुखाचा अनुभव घेतो. त्याला मिळालेले नसलेले काहीच हवेसे वाटत नाही; जे काही सहज मिळते, ते स्वीकारतो. असा सौम्य आणि उत्तम वागणारा मनुष्य खरा समाधानी मानला जातो. पूर्ण समाधान आणि शुद्ध मन असलेल्या महान व्यक्तीच्या चेहऱ्यावर समृद्धी चमकते, जणू काही पवित्र दूधाचा समुद्रच. पूर्णत्वावर पूर्ण विश्वास ठेवून, स्वतःच्या आत्म्यात, स्वतःच्याच प्रयत्न आणि सामर्थ्याने, प्रत्येक ठिकाणी इच्छाशक्ती सोडावी. ज्याच्या हृदयात समाधानाचा अमृत भरलेला आहे, त्याच्या आत आपोआप शीतलता निर्माण होते; आणि ज्याच्या मनात काहीच अभाव नाही, त्याची स्थिरता चंद्राच्या शीतलतेसारखी टिकून राहते. समाधानाने पोसलेल्या मनुष्याच्या सेवेत मोठ्या संपत्ती स्वतः सेवकासारख्या उपस्थित राहतात, जसे राजा आपल्या सेवकांनी वेढलेला असतो. जो मनुष्य शुद्ध, समाधानी आत्म्यात स्थिर राहतो, त्याच्या सर्व दुःखांचे वेगाने शमन होते, जसे पावसाळ्यात धुळ पटकन खाली बसते. शुद्ध आचार असलेला, नेहमी दोषरहित आणि शांत असलेला मनुष्य पूर्णत्वात उजळतो, जणू कुठलाही डाग नसलेला चंद्र. समत्वाच्या सुंदर चेहऱ्याकडे पाहून, लोकांना अशी समाधान मिळते, जी धन आणि मालमत्तेने मिळू शकत नाही. रघुकुळातील वंशज, असा शुद्ध समत्व आणि उत्तम मन असलेल्या व्यक्तीला, महान ऋषी आणि देवताही नमस्कार करतात. पुढे वसिष्ठ म्हणतात, ‘‘महामती राम, विशेषत: संसाराच्या समुद्रातून पार जाण्यासाठी, सत्पुरुषांची संगती सर्व प्रकारे लाभदायक आहे. जे सत्पुरुष विवेकरूपी शुभ फुल जपतात, ते त्या संगतीच्या वृक्षावर फळांचे धन मिळवतात. ज्ञानी लोकांच्या संगतीत रिकामेपणही भरभराट होते, मृत्यूही उत्सवासारखा वाटतो, आणि आपत्तीही समृद्धीसारखी चमकते. या जगात सत्पुरुषांची संगतीच दुर्दैवाचा गारठा, भ्रमाचा वारा, आणि अज्ञानाचा अंधार दूर करते, जणू सूर्य सर्व काही जिंकतो. सत्पुरुषांची संगती ही बुद्धीला सर्वोच्च वृद्धी देणारी, अज्ञानाच्या वृक्षाचा नाश करणारी, आणि दुःख दूर करणारी आहे. सत्पुरुषांच्या संगतीतून विवेकाचा सर्वोच्च दीप प्रकटतो—तो निश्चितच तेजस्वी आणि आनंददायक असतो, जणू दुःखरहित वृक्षावर फुलांचा गुच्छ. सत्पुरुषांच्या संगतीने मिळणाऱ्या शक्ती सुरक्षित, शांत, सदैव समृद्ध आणि अतुलनीय आनंद देतात. जरी एखादा अत्यंत कठीण आणि असहाय्य अवस्थेत पोहोचला असेल, तरीही मानवाने सत्पुरुषांची संगती क्षणभरही सोडू नये. या जगात सत्पुरुषांची संगती हे धर्माच्या मार्गावर शुभ दीप आहेत; ते हृदयातील अंधार दूर करतात, ज्ञानाच्या प्रकाशाने चमकतात. जो सत्पुरुषांच्या संगतीच्या शीत आणि शुद्ध गंगेतील स्नान करतो, त्याला दान, तीर्थ, तप किंवा यज्ञाची गरजच राहत नाही. जर असे सत्पुरुष असतील, जे वासना मुक्त, शंका छेदलेले, आणि गाठी सुटलेले आहेत, तर, हे पापरहित, तप किंवा तीर्थांचे संच आवश्यकच नाही. ज्यांचे मन शांत आहे, तेच खऱ्या अर्थाने पूजनीय आहेत, त्यांना सर्व प्रयत्नाने शोधावे; सत्पुरुषांना गरीबांनी रत्नासारखे पाहावे. ज्ञानींची बुद्धी, सत्संगाच्या सौंदर्याने शोभलेली, नेहमी अप्सरांच्या सभेत कमळासारखी उजळते. ज्यांनी शुद्ध स्थिती प्राप्त केली आहे, ते सत्पुरुषांची संगती कधीच सोडत नाहीत. ज्यांचे अज्ञानाचे गाठी छेदलेल्या आहेत आणि जे सर्वांना आदरणीय आहेत, अशा संतांची सेवा सर्व उपायांनी करावी, कारण तेच संसाराच्या समुद्रातून पार जाण्याचे साधन आहेत. ज्यांनी संतांना दुर्लक्ष केले आहे, ते नरकाच्या ज्वाळांसाठी कोरड्या इंधनासारखे झाले आहेत, तर संत स्वतः नरकाच्या ज्वाळा शांत करणारे मेघ आहेत. दारिद्र्य, मृत्यू, दुःख आणि अन्य भ्रमांचे संकट सत्पुरुषांच्या संगतीच्या औषधाने पूर्णपणे शमते. समाधान, सत्पुरुषांची संगती, विचार आणि शांतता—हेच लोकांना संसाराच्या समुद्रातून पार जाण्याचे साधन आहेत. समाधान हे सर्वोच्च लाभ आहे, सत्संग सर्वोच्च मार्ग आहे, विचार हे सर्वोच्च ज्ञान आहे, आणि शांतता हेच सर्वोच्च आनंद आहे. ही चार शुद्ध साधने—ज्यांनी त्यांचा अभ्यास केला आहे—त्यांना संसाराचा नाश होतो; ज्यांनी त्यांना साधले आहे, त्यांनी संसार आणि मोहाचा समुद्र पार केला आहे. खरं तर, यापैकी एक जरी साधले आणि शुद्ध जागृती आली, तरी ज्ञानी म्हणतात की चारही साधल्या आहेत. यापैकी एकच साधना सर्व साधनांचा मूळ आहे; म्हणून पूर्ण प्राप्तीसाठी किमान एक साधना दृढपणे घ्यावी. सत्संग, समाधान, विचार आणि शांतता—जाणीवपूर्वक न घेतल्यासही, शुद्ध मनात ते आपोआप प्रकटतात, जणू नद्या समुद्रात मिळतात. सत्संगात रमणाऱ्या व्यक्तीत विचार, समाधान आणि शांतता भरभराट करतात, जसे कल्पवृक्षाच्या छायेत धन वाढते. समाधान असलेल्या व्यक्तीत विचार, शांतता आणि सत्संग प्रकटतात, जसे पूर्ण चंद्रावर सौंदर्य आणि गुण प्रकटतात. विचाराला महत्त्व देणाऱ्या व्यक्तीत सत्संग, समाधान आणि शांतता प्रकटतात, जसे बुद्धिमान मंत्री असलेल्या राजाला विजय आणि समृद्धी मिळते. म्हणून, रघुकुलातील वंशज, नेहमी प्रयत्नाने मन जिंकून, या गुणांपैकी किमान एक गुण दृढपणे साधावा. सर्वोच्च प्रयत्नावर आधारित, मनरूपी हत्तीला वश करून, ज्या पर्यंत एक गुणही साधले नाही, तितका सर्वोच्च लाभ मिळत नाही. दृढ प्रयत्नाने, दातांवर दात दाबून, राम, तुझे मन सद्गुण प्राप्तीसाठी दृढ कर. तू देव असो, यक्ष असो, मानव असो, किंवा वृक्षही असो—हे महाबाहु—तुझ्यासाठी इथे दुसरे कोणतेही साधन नाही.’’ अशा प्रकारे, वसिष्ठांनी समाधान, सत्संग, विचार आणि शांततेचे महत्व, आणि त्यांना साधण्यासाठी प्रयत्नाचे अनिवार्यत्व रामाला प्रेमळ, पण गंभीर स्वरात सांगितले.