राक्षसांच्या प्रमुखांनी अनेक वेळा त्या स्थळी यज्ञ केले, आणि त्यांनी पृथ्वीवर मांस व रक्त अर्पण केले. त्या यज्ञ मंडळ इतकी अपवित्र झाली की, मी थकून आणि निराश होऊन त्या जागेवरून निघून गेलो. राजन, माझ्या मनात रागाची प्रवृत्ती नाही; अशा कृतीसाठी शाप देणे योग्य नाही. त्या महान यज्ञाबद्दल माझी सहनशीलता आहे, आणि तुझ्या कृपेने, कुठलाही अडथळा न येता, मी त्या यज्ञाचा महान फल प्राप्त करावा अशी माझी इच्छा आहे. राजन, मी दुःखी असून तुझ्या शरण आलेलो आहे, तू मला रक्षण करावे; कारण शरण आलेल्यांना सोडणे हे सज्जनांमध्ये निंदनीय आहे. तुझ्याकडे एक तेजस्वी पुत्र आहे, सिंहासारखा पराक्रमी, इंद्रासारखा वीर, राम नावाचा, राक्षसांचा संहार करणारा. राजन, सिंहासारख्या राजांमध्ये, तो राम सत्य आणि पराक्रमात दृढ, काळ्या केसांचा, वीर आणि ज्येष्ठ – तू तो मला द्यावा. तो, माझ्या संरक्षणाखाली आणि स्वतःच्या दिव्य तेजाने युक्त, त्या दुष्ट राक्षसांना पराभूत करू शकतो. मी त्याला अशी आशीर्वाद देईन, जो अनेकविध आणि अनंत असेल, आणि त्यामुळे तो तीनही लोकांत सन्मानित होईल. रात्रभर राहणारे राक्षस त्याच्या समोर टिकू शकणार नाहीत, जसे वनातील रागावलेल्या सिंहासमोर हरणे युद्धात टिकू शकत नाहीत. काकुत्स्थ वंशातील राम सोडता, कोणीही त्या राक्षसांशी लढू शकत नाही; जसे मत्त आणि रागावलेल्या हत्तींसमोर फक्त सिंहच उभा राहू शकतो. ते दुष्ट, बलाने गर्वित, युद्धात विषासारखे घातक आहेत – खर आणि दूषण यांच्या सेवक, मृत्यूसारखे क्रोधित. राजन, रामाच्या बाणांना ते सहन करू शकणार नाहीत, जसे ढगाच्या सततच्या पावसाला धुळ टिकू शकत नाही. राजन, तुझ्या पुत्रावरचे प्रेम तुला विचलित करू देऊ नये; कारण या जगात महान आत्म्याला काहीही द्यायला अडचण नाही. मी निश्चितपणे सांगतो – त्या राक्षसांना मृत मान, कारण आमच्यासारखे बुद्धिमान लोक योग्य वेळी निर्णय घेतात, विलंब करत नाहीत. मी रामाला, कमलासारख्या नेत्र असलेल्या महान आत्म्याला ओळखतो, आणि वसिष्ठसारखे बलवान, दूरदर्शी लोकही त्याला ओळखतात. जर तुझ्या मनात धर्म, महानता आणि कीर्ती स्थिर असेल, तर तू मला तुझा पुत्र द्यावा, कारण मी त्याला मागतो आहे. माझा यज्ञ दहा रात्री चालणारा आहे, त्यावेळी रामाने माझ्या शत्रू आणि यज्ञात अडथळा आणणाऱ्या राक्षसांचा संहार करावा लागेल. इथे, वसिष्ठ प्रमुख असलेल्या तुझ्या मंत्र्यांनी अनुमती द्यावी, आणि नंतर रामाला सोडावा. राजन, वेळ कधीच आपली मर्यादा ओलांडत नाही; तसेच माझ्यासाठीही आहे, म्हणून तुझ्या कल्याणासाठी योग्य कृती कर, आणि दुःखाने मन व्याकुळ करू नकोस. अगदी लहान कृतीही योग्य वेळी केल्यास लाभदायक होते; पण मोठी कृती वेळेवर न केल्यास निष्फळ ठरते. अशा प्रकारे, धर्म आणि हेतूने भरलेली ही वचने सांगून, तेजस्वी ऋषी विश्वामित्र शांत झाले. विश्वामित्रांच्या शब्दांनी, त्या पराक्रमी राजाने काही क्षण निःशब्द राहून, दुःखाने भरलेला, असे उत्तर दिले: "हा कमल नेत्रांचा राम अजून सोळा वर्षाचा नाही; मला तो राक्षसांशी युद्ध करण्यास योग्य वाटत नाही. हे प्रभो, माझ्याकडे पूर्ण अक्षौहिणी सेना आहे, आणि मी तिचा स्वामी आहे; तिच्या संरक्षणाखाली मी मांसभक्षी राक्षसांशी युद्ध करीन. माझे सेवक पराक्रमी आणि शस्त्रविद्येत निपुण आहेत; आणि मी धनुष्य घेतल्याने युद्धात त्यांच्या अग्रभागी संरक्षण करीन. या सेवकांसह, मी तुझ्या शत्रूंशीही, महेंद्रासारख्या बलवान असलेल्या, सिंहासारखा मत्त हत्तींसमोर लढू शकतो. पण राम, या सैन्यात, शक्ती किंवा दुर्बलता ओळखत नाही; राजमहलाच्या आतल्या भागांशिवाय त्याने दुसरे युद्धभूमी पाहिले नाही. त्याच्याकडे श्रेष्ठ शस्त्र नाहीत, युद्धकौशल्यही नाही; आणि युद्धातील योद्ध्यांच्या तीव्र रागाचे तो जाणत नाही. त्याला फुलांच्या बागा, नगरातील वृक्षवाटिका, उद्याने आणि जंगलातील कुंज यांचाच अनुभव आहे. तो राजकुमारांबरोबर, फुलांनी सजलेल्या अंगणात खेळण्याचीच सवय आहे. आज, ब्रह्मन्, माझ्या भाग्याच्या उलट्यामुळे, मी जणू शीतलतेने झडलेला कमळ आहे – पूर्वी फुललेला आणि हिरवा, आता कोमेजलेला आणि निस्तेज. तो ना अन्न खाऊ शकतो, ना घरात किंवा बाहेर आनंद घेऊ शकतो; त्याचे मन आतल्या दुःखाने भरलेले आहे, आणि तो काहीही न करता शांत बसतो. माझी पत्नी आणि सेवकांसह, हे ऋषिराज, मीही त्याच्या कारणाने पूर्णपणे असहाय्य झालो आहे, जणू शरद ऋतूतील मेघ. माझा पुत्र, एक लहान मुलगा, दुःखाने अशक्त झालेला – मी तुम्हाला त्याला रात्रीचे राक्षसांशी युद्धासाठी कसा देऊ? हे ज्ञानी, पुत्रावरचे प्रेम हे युवतींच्या संगापेक्षा, अमृताच्या स्वादापेक्षा, किंवा राज्यसत्तेपेक्षा अधिक आनंद देणारे आहे. समाधानी लोकही तीनही लोकांत सर्वात कठीण आणि थकवणाऱ्या कार्यांचा स्वीकार करत नाहीत; पण पुत्राच्या प्रेमासाठी ते अजिबात संकोच करत नाहीत. लोक सहजपणे आपले प्राण, धन किंवा पत्नी सोडू शकतात, हे ऋषिवर, पण पुत्राला नाही – हीच जीवांची प्रवृत्ती आहे. रामाने त्या राक्षसांशी – जे क्रूर आणि कपटी युद्धात निपुण आहेत – युद्ध करावे ही कल्पना देखील मला अत्यंत असह्य आहे.