सभागृह फुलांनी भरलेले होते आणि त्या मृदू पुष्पवृष्टीने शांतता लाभली होती. त्या वेळी उपस्थित सर्वांनी सिद्धांच्या संवादांचे मधुर स्वर ऐकू येऊ लागले. अनेक युगांपासून आकाशात मुक्तपणे संचार करणारे हे सिद्धगण आज काहीतरी अद्भुत व अप्रतिम ऐकले होते—जणू अमृतमय वाणीच! रघुकुलातील चंद्र, श्रीराम, यांनी जे निवेदन केले, ते वैराग्ययुक्त होते आणि अगदी वाणीच्या अधिपतीलाही ते गाठता येणार नाही, असे त्यांना वाटले. "अहो, आज आम्ही फार मोठ्या पुण्याचे श्रवण केले! रामाच्या मुखातून उमटणाऱ्या या शब्दांनी मनाला जणू अमृतासारखे आनंद दिले," असे सर्वांनी मनापासून कबूल केले. "त्यांनी ज्या सर्वोच्च अवस्थेचे वर्णन केले, ती शांतीमय अमृतासारखी सुंदर आहे. आणि आज, रघुवंशातील या वंशजामुळे आम्ही खरोखरच जागृत झालो आहोत." आता, या पावन शब्दांबद्दल महान ऋषी काय निर्णय देतात, हे ऐकणे उचित आहे, असे सर्वांनी मान्य केले. त्या वेळी नारद, व्यास, पुलह इत्यादी सर्व महान ऋषी कोणतीही अडचण न येता तेथे उपस्थित झाले. "चला, आपण या दशरथपुत्राच्या पवित्र सभाभोवती, जणू सुवर्णकमलाभोवती मधमाशा जमाव्यात तशी, एकत्र जाऊया," असे त्यांनी सांगितले. त्यानंतर, आकाशात निवास करणाऱ्या या दिव्य ऋषींची संपूर्ण वंशावळ त्या सभागृहात अवतरली. सभागृहात पुढच्या बाजूस श्रेष्ठ ऋषी उभे राहिले; त्यांच्या मागे वारा वाहत होता. अरण्यातील पूज्य संतगण, जलयुक्त मेघांसारखे आणि बलशाली व्यास यांच्या मध्ये विराजमान झाले. भृगु, अंगिरस, पुलस्त्य हे अग्रगण्य ऋषी सभेला शोभा देत होते आणि च्यवन, उद्दालक, शिर, शरलोमादी ऋषी संरक्षण करत होते. आपसातील स्पर्शाने त्यांच्या मृगचर्मांची माळ विस्कटली होती, डोळे चपलतेने फिरत होते, गळ्यातील हार व मनगटातील कंगण डोलत होते, आणि त्यांनी सहजतेने आपल्या विधींचे व्रत धारण केले होते. हे ऋषी जणू एकमेकांशी स्पर्धा करणाऱ्या तारकासमूहासारखे, किंवा पुष्पवृष्टीसारखे, किंवा दुसऱ्या सूर्यगोलासारखे तेजस्वी दिसत होते. त्या ठिकाणी व्यास जणू आकाशातील ताऱ्यांच्या जाळ्यासारखे प्रकाशित होत होते; नारदही तशाच तेजात झळकत होते. देवांमध्ये जसा इंद्र, तसेच ऋषींमध्ये पुलस्त्य झळकत होते; आणि जसा सूर्य देवांमध्ये, तसा अंगिरस प्रखरतेने चमकत होता. या सिद्ध ऋषींचा समूह आकाशातून पृथ्वीवर उतरला आणि दशरथपुत्राच्या सभागृहात ऋषींच्या तेजाने सभागृह उजळून निघाले. आकाशात आणि पृथ्वीवर संचार करणारे हे सर्व एकत्र आले आणि त्यांच्या तेजस्वी देहांनी दहा दिशांना उजळून टाकले. त्यांच्या हातात वेणू, घंटा, खेळता कमळ होते; केसांमध्ये कुशाची कोवळी पाती आणि रत्नजडीत मुकुट होते. काहींच्या जटांचा गुंफा कपिलमुनींच्या जटेसारखा होता; हातात माणिक्यांनी जडलेले कंगण होते. काहींनी झाडाच्या सालीचे वस्त्र, काहींनी कच्छा, रेशमी हार घातले होते; कमरेला मोकळ्या वस्त्रांची गाठ, आणि चालताना मोत्यांच्या माळा डोलत होत्या. वसिष्ठ आणि विश्वामित्र यांनी या आकाशगामी महान ऋषींचे तत्काळ स्वागत केले—पाद्य, अर्घ्य आणि सत्कारपर वचने देऊन. राजानेही सर्व सिद्धांची विधिपूर्वक पूजा केली; सिद्धगणांनीही राजाशी प्रेमपूर्वक संवाद साधला आणि कुशलता विचारली. एकमेकांप्रती प्रेम आणि उत्साहाने, दोन्ही गटांनी योग्य आदरातिथ्य केले. आकाशीय व भौम ऋषी व्यवस्थित आसनांवर विराजमान झाले. सर्व बाजूंनी वचने, पुष्पवृष्टी आणि स्तुत्यांनी रामाचा सन्मान करण्यात आला; राम विनम्रपणे झुकून त्या सर्वांसमोर बसले होते. त्यावेळी, राजसी तेजाने तेजस्वी असलेले विश्वामित्र, वसिष्ठ, वामदेव, आणि मंत्रीगण एकत्र उपस्थित होते. देवपुत्र नारद, श्रेष्ठ ऋषी व्यास, मरीचि, दुर्वासा, अंगिरस हेही तिथे होते. क्रतु, पुलस्त्य, पुलह, श्रेष्ठ शरलोम, वात्स्यायन, भरद्वाज, आणि आदिकवी वाल्मीकि हेही उपस्थित होते. उद्दालक, ऋचीक, शर्याती, च्यवन, उष्मप, घृतार्ची, शालुडी, वलुडी आणि असे अनेक वेद-शाखांमध्ये पारंगत, जाणण्यासारखे सर्व काही जाणणारे, महान आत्मे तिथे प्रमुख म्हणून उपस्थित होते. वसिष्ठ, विश्वामित्र आणि नारद इत्यादी ऋषींनी, अध्ययन करून, तेजस्वी रामासमोर असे वचन सांगितले: "अहो, राजकुमाराने अत्यंत शुभगुणांनी युक्त, सर्वोच्च कुलीनता व वैराग्य यांचा सार असलेली वाणी उच्चारली आहे. त्यांच्या निवेदनाचा अर्थ अत्यंत स्पष्ट, सुस्थिर, योग्य आणि प्रत्यक्ष आहे—सर्वश्रेष्ठ, प्रेमसंपन्न आचरणास पात्र, दृढ व असंशय." "ही वाणी स्पष्ट, मधुर, पोषक आणि तृप्त करणारी आहे; राघवाने उच्चारलेली वाणी ऐकून कोण आश्चर्यचकित होणार नाही? शंभरांपैकी जरी एक असला, तरी तो साऱ्या श्रेष्ठ आश्चर्यांची क्षमता बाळगतो; सरस्वतीही त्याच्या इच्छित अर्थाच्या निवेदनात पारंगत होते." "राजकुमार, तुमच्याविना विवेकफळ देणारी ज्ञानलता अशी फुलते कोणासाठी? ज्याच्या अंत:करणात ज्ञानाची ज्वाळा प्रज्वलित आहे, जशी ती रामामध्ये आहे, तोच खरोखर तेजाने उजळून निघतो आणि तोच स्मरणात राहतो." "मांस, रक्त, हाडे आणि गतकाळातील अनेक गोष्टी वस्तूंना स्वतःकडे ओढतात; पण त्यामध्ये चैतन्य आढळत नाही. जन्म, मृत्यू, वार्धक्य आणि दुःख पुन्हा पुन्हा येतात; पण मोहग्रस्त जीव या संसारचक्राचा विचार करत नाहीत." "फार क्वचित आणि कुठेतरी असा कोणी आढळतो, ज्याचे मन निर्मळ असते, जो भूतकाळ व भविष्यकाळाचा विचार करू शकतो—जसा हा शत्रूंचा संहार करणारा राम आहे. जगात जे रूप परम आश्चर्याचे फळ देणारे आणि मंगलकारी असते, ते अत्यंत दुर्मिळ असते—जसे इतर वृक्षांत चंदनवृक्ष दुर्मिळ असतो, तसे!" अशा प्रकारे, त्या दिव्य सभेत रामाच्या वाणीस, ज्ञानास आणि वैराग्यास सर्व ऋषिमंडळींनी व सिद्धांनी एकमताने गौरव केला.