ലതാകോടിതടഭ്രാന്തൈശ് ചമരൈര് ഇന്ദുസുന്ദരൈഃ । ശുഭ്രാഭ്രഖണ്ഡനികരൈശ് ശരന്നഭ ഇവാവൃതമ്
തളിരുകളുടെ അറ്റങ്ങളിൽ സുന്ദരമായ ചമരങ്ങൾ ചുറ്റി നടന്നുകൊണ്ടിരുന്നു; വെള്ളപ്പൊക്കമുള്ള മേഘക്കൂട്ടങ്ങൾ autumn-ലെ ആകാശം പോലെ അതിനെ മൂടി നിന്നു.
പ്രാലേയകണപദ്ധത്യാ മുക്താവല്യാഭ്യലങ്കൃതമ് । സര്വാവയവമ് ഏവാച്ഛപുഷ്പപൂരൈഃ പ്രപൂരിതമ്
മുത്തുകളുടെ നിരകൾ മഞ്ഞുതുള്ളികൾ പോലെ അലങ്കരിച്ച്, ശരീരത്തിലെ ഓരോ അവയവവും ശുദ്ധമായ പുഷ്പങ്ങളുടെ കൂട്ടങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
സ്വരേണുചന്ദനാലേപൈസ് സമാലബ്ധമ് അഖണ്ഡിതമ് । സ്വച്ഛദാഭോഗവിപുലരക്താമ്ബരപരിഷ്കൃതമ്
പൊടിപരപ്പും ചന്ദനപ്പൂവും പുരട്ടി, അതിന്റെ സൗന്ദര്യം ഒറ്റയടിയായി തെളിഞ്ഞു, വിശാലവും വെടിപ്പുള്ള ചുവപ്പു വസ്ത്രങ്ങളാൽ അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
വിവാഹായേവ വേഷേണ പുഷ്പഭാരാദിഹാരിണാ । ലതാങ്ഗനാനുഷക്തേന നാഗരേണ കൃതോദ്യമമ്
വിവാഹത്തിന് പോകുന്നവളെപ്പോലെ വേഷം ധരിച്ച്, പുഷ്പങ്ങളുടെ ഭാരത്തിൽ ആകർഷകമായി, തണ്ടുവള്ളിയുടെ രൂപത്തിലുള്ള ദാസിയോടൊപ്പം നഗരവാസി ഒരുക്കങ്ങൾ നടത്തുന്നു.
സുനിബദ്ധജടാകാരലതാമണ്ഡലമണ്ഡിതമ് । മഞ്ജരീഭിഃ പതാകാഭിര് യുക്തം പുരമ് ഇവോത്സവേ
നന്നായി കെട്ടിയ ജടകളെ തണ്ടുവള്ളിപോലെ അലങ്കരിച്ച്, പൂക്കളുടെയും പതാകകളുടെയും കൂട്ടത്തോടെ ഉത്സവകാലത്തെ ഒരു നഗരത്തെപ്പോലെ ഭംഗിയായി അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
മൃഗകണ്ഡൂയനധ്വസ്തപുഷ്പധൂലിവിധൂസരമ് । പ്രോത്സാരിതോപാന്തവനം വൃക്ഷമല്ലമ് ഇവോത്ഥിതമ്
മാൻ കുരുവിന്റെ ചൊറിയലിൽ പുഷ്പധൂളി പടർന്നു, ചുറ്റുമുള്ള കാട്ടുകൂട്ടങ്ങൾ അകറ്റപ്പെട്ട്, മരങ്ങളിൽ ഒരു കുത്തുപോലെയാണ് അത് നിലകൊള്ളുന്നത്.
ബര്ഹിഭിഃ കുസുമോദ്വാന്തപരാഗപരിപാടലൈഃ । നിക്ഷേപക്ഷിപ്തസന്ധ്യാഭ്രബാലസാലമ് ഇവാചലൈഃ
മയിലുകൾ പുഷ്പരേണു നിറഞ്ഞ വരികൾ ചിതറിച്ച്, സന്ധ്യാകാല മേഘങ്ങൾക്കിടയിൽ, പർവതത്തിലെ ബാലശാലമരങ്ങൾപോലെയാണ് അതിന്റെ ഭാവം.
പ്രവാലാരുണഹസ്തേന ശീതലച്ഛായശായിനാ । മധുനാ ഘൂര്ണമാനേന പ്രാലേയോത്പുലകത്വിഷാ
ഇളം ചുവപ്പുനിറമുള്ള കൊമ്പുകൾ കൈപോലെയും, തണലിൽ വിശ്രമിച്ചും, മധുരം കൊണ്ടു തലകറങ്ങി, മഞ്ഞുതുള്ളികൾ കൊണ്ട് രോമാഞ്ചം നിറഞ്ഞതുമാണ് അത്.
നീരന്ധ്രപുഷ്പപൂരേണ ഘൂര്ണിതേന വനാനിലൈഃ । നിദ്രാലുകുട്മലദൃശാ സ്തബകസ്തനധാരിണാ
കാട്ടുകാറ്റ് ഇളക്കിയ കൂറ്റൻ പുഷ്പക്കൂട്ടങ്ങൾ കൊണ്ട്, ഉറക്കത്തിലേക്കു കണ്ണ് മടക്കിയതുപോലെയും, മുളകുലകളെപ്പോലെയുള്ള പുഷ്പക്കൂട്ടങ്ങൾ ചുമന്നതുമായാണ് അതിന്റെ രൂപം.
പുഷ്പജാലരജഃപുഞ്ജകുങ്കുമാരുണവാസസാ । ലതാവിതാനനിലയവാതായനനിഷങ്ഗിണാ
പൂക്കളുടെ കൂട്ടങ്ങളിലെ കുങ്കുമപ്പൊടി തൂവിയ ചുവപ്പു വസ്ത്രം ധരിച്ച്, തണ്ടുകളുടെ ഇലയണികളിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുന്ന ജനാലകളോടെ,
നവപുഷ്പലതാദോലാലീലയാലസലാസിനാ । ആപാദമസ്തകപ്രാന്തം സസമസ്തലതാലയമ്
പുതിയ പൂക്കളുള്ള തണ്ടുകളിൽ ഇളകുന്ന ദോലയിൽ ആസ്വദിച്ച് കിടക്കുന്നവരും, തല മുതൽ കാലുവരെ മുഴുവൻ തണ്ടുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്ന ആ വീട്ടിൽ,
വൃന്ദേന വനദേവീനാം കോകിലാലാപശാലിനാ । സന്ദിഗ്ധമഞ്ജരീജാലമ് അലിനേത്രേണ ഹാസിനാ
കുയിലിന്റെ പാട്ടിനൊപ്പം കാട്ടുതേവതകളുടെ കൂട്ടം, തേൻചേർക്കുന്ന വണ്ടുപോലുള്ള കണ്ണുകളോടെ, സംശയകരമായ മഞ്ഞരികൾ നോക്കി ചിരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
അവശ്യായോപശമിതരതിഖേദൈര് മദാലസൈഃ । പുഷ്പധൂലിസമാരബ്ധൈര് ആലബ്ധൈര് നിബിഡം മിഥഃ
പ്രണയത്തിൽ തളർന്ന മനസ്സുകൾ മന്ദമായ മഞ്ഞുകൊണ്ട് ആശ്വാസം കണ്ടെത്തി, പൂക്കളുടെ പൊടിയാൽ നിറഞ്ഞതും അടുത്ത് ചേർന്നതുമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ,
പുഷ്പാന്തരാന്തഃപുരഗൈഃ കിമ് അപി പ്രണയോചിതമ് । ധ്വനദ്ഭിര് അഭിതസ് സ്വച്ഛം മത്താലിയുഗലൈര് വൃതമ്
പൂക്കളുടെ അകത്തളങ്ങളിൽ, ഏതോ സ്നേഹഭാവമുള്ള കളികൾ നടക്കുന്നു; ചുറ്റും മദംപോലുള്ള തേനീച്ചകളുടെ ദ്വന്ദങ്ങൾ ശുദ്ധമായ മുരളി പോലെ മുഴങ്ങുന്നു.
കാനനോപാന്തനഗരീഘുങ്ഘുമാകര്ണനേച്ഛയാ । ക്ഷണമ് ഉത്കര്ണമ് ആശാന്തചാരുചര്വണടാങ്കൃതൈഃ
കാടിന്റെ അതിരുകളിലെ നഗരത്തിന്റെ മൃദുവായ ഗൂഢധ്വനി കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, അവൾക്കു ചെവികൾ ഉയർത്തി, നാൾപ്പൊതു ഇലകളുടെ ചവച്ചൽ ഒരു നിമിഷം നിർത്തുന്നു.
ക്ഷണം ദലാശ്രിവിശ്രാന്തമുഗ്ധമുഗ്ധശിരസ്തയാ । പശ്യദ്ഭിര് ഇന്ദ്വംശുകചജ്ജലാമ് അര്ണവമേഖലാമ്
ഒരു നിമിഷം ഇലയുടെ അറ്റത്ത് മനോഹരമായ തല വെച്ച് വിശ്രമിച്ചുകൊണ്ട്, അവർ കടലിന്റെ അരയണിയായി തിളങ്ങുന്ന ചന്ദ്രപ്രകാശത്തിന്റെ തിരകൾ നോക്കുന്നു.
വനസ്ഥലീനാം തനയൈര് നയൈര് മൂര്തിമ് ഇവാസ്ഥിതൈഃ । സുപ്തൈഃ പത്ത്രപുടേഷ്വ് അന്തര് മൃഗൈശ് ശാരലതാന്തരമ്
കാടിന്റെ നിലത്തുള്ള പുത്രിമാർ, സൗന്ദര്യത്തിന്റെ രൂപമായി നിലകൊണ്ടു, പുല്ലിൻ തണ്ടുകൾക്കിടയിൽ ഇലമടിയിൽ ഉറങ്ങുന്ന മൃഗങ്ങൾ, അവിടെ വിശ്രമിക്കുന്നു.
നീഡശ്വസത്സുവിശ്വസ്തസുപ്തസാര്ഭകപക്ഷിണമ് । പാകച്യുതഫലോപാന്തവൃത്തലമ്ബികമണ്ഡലമ്
പക്ഷികൾ അവരുടെ കുഞ്ഞുങ്ങളോടൊപ്പം വിശ്വാസത്തോടെ ഉറങ്ങുന്ന, ചുറ്റും പഴുത്തുവീണ പഴങ്ങൾ കിടക്കുന്ന, ശാഖകളുടെ ഒരു വട്ടം അവിടെ കാണാം.
സന്ദിഗ്ധമൂകഭ്രമരം ഗുച്ഛേഷ്വ് അബ്ജാക്ഷസൂത്രകൈഃ । ശ്യാമലീകൃതപര്യന്തം നീലൈഃ പല്ലവമണ്ഡലൈഃ
അവിടെ കുലകളിൽ സംശയത്തോടെ വലഞ്ഞു നടക്കുന്ന മൗനമായ തേൻചീറ്റികൾ, നീലപച്ചയായ ഇളം ഇലകളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ കൂർത്തു ചേർത്തതുപോലെ അറ്റങ്ങൾ ഇരുണ്ടതാക്കുന്നു.
സുഗന്ധിതാശേഷവനം പുഷ്പമേഘീകൃതാമ്ബുദമ് । ധൂലീകദമ്ബശബലം ഫലാര്ഥിവലിതം തലേ
മുഴുവൻ വനവും സുഗന്ധം നിറഞ്ഞതാണ്, മുകളിലെ മേഘങ്ങൾ പൂക്കളായി മാറിയിരിക്കുന്നു, തറയിൽ പൊടിക്കറകൾ പടർന്നിരിക്കുന്നു, പഴം തേടിയവർ നിലം വളഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ബഹുനാത്ര കിമ് ഉക്തേന ന കിഞ്ചിദ് അപി വിദ്യതേ । പത്ത്രം തത്ര തരോര് യത്ര നോഷ്യതേ വാ ന ഭുജ്യതേ
ഇവിടെ കൂടുതൽ പറയേണ്ടതെന്താണ്? ആ വൃക്ഷത്തിൽ ഒരു ഇല പോലും ഉണങ്ങിയതോ, ഭക്ഷിച്ചതോ അല്ലെങ്കിൽ ആസ്വദിച്ചതോ അല്ലാതെ ഒന്നുമില്ല.
പത്ത്രേ പത്ത്രേ മൃഗാസ് സുപ്താ വിശ്രാന്താസ് സുഘനേ ഘനേ । കച്ഛേ കച്ഛേ ഖഗാ ലീനാസ് തസ്യ ഭൂരുഹഭൂപതേഃ
ആ വൃക്ഷരാജാവിന്റെ ഓരോ ഇലയിലും മൃഗങ്ങൾ മയങ്ങിക്കിടക്കുന്നു, കനിഞ്ഞുള്ള തണലിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു; ഓരോ കുഴിയിലും പക്ഷികൾ ഒളിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഏവംഗുണവിശിഷ്ടം തം മമാലോകയതസ് തരുമ് । മഹോത്സവേന സദൃശീ സാ ബഭൂവ തമസ്വതീ
അങ്ങനെ അത്ര സുന്ദരമായ ഗുണങ്ങൾ ഉള്ള ആ വൃക്ഷത്തെ ഞാൻ നോക്കുമ്പോൾ, എന്റെ സന്തോഷം വലിയ ഉത്സവം പോലെ ആയിത്തീർന്നു.
തതഃ കഥാഭിര് അന്യാഭിസ് സ തസ്യ തനയോ മയാ । വിജ്ഞാനാലോകരമ്യാഭിര് നീതോ ബോധം പരം പുനഃ
അതിനുശേഷം, വിജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകാശം നിറഞ്ഞ മറ്റു കഥകളിലൂടെ, ഞാൻ അവന്റെ മകനെ വീണ്ടും പരമബോധത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.
ആവയോസ് തത്ര ചിത്രാഭിഃ കഥാഭിര് ഇതരേതരമ് । ശര്വരീ സാ വ്യതീയായ മുഹൂര്ത ഇവ കാന്തയോഃ
അവിടെ ഞങ്ങൾ തമ്മിൽ അത്ഭുതകരമായ കഥകൾ പറയുമ്പോൾ, ആ രാത്രി പ്രണയികൾക്ക് ഒരു നിമിഷം പോലെ കടന്നുപോയി.
പ്രാതഃ പ്രതനുതാം യാതേ ദ്യുഘര്മജലജാലകേ । ഖകാനനാങ്കുരോദ്ഗാരേ താരകാനികരേ ശനൈഃ
പ്രഭാതം സമീപിച്ചപ്പോൾ, രാത്രിയുടെ മഞ്ഞ് മങ്ങിത്തുടങ്ങിയപ്പോൾ, ആകാശത്ത് പക്ഷികൾ ഉണരാൻ തുടങ്ങിയതോടെ നക്ഷത്രങ്ങൾ പതിയെ അപ്രത്യക്ഷമാവുകയായിരുന്നു.
ആകദമ്ബനഭോഭാഗമ് അനുയാതം സുതാന്വിതമ് । അഹം വിസര്ജ്യ ദാശൂരം ഹരാചലനദീം ഗതഃ
ഞാൻ എന്റെ മക്കളോടൊപ്പം ആകാശമാർഗം പിന്തുടർന്ന് ദാശൂര നഗരം വിട്ട് ഹരപർവതത്തിലെ നദിയിലേക്കു പോയി.
തത്രാഭിമതമ് ആസാദ്യ സ്നാനമ് ഏത്യ നഭസ്തലമ് । പ്രവിശ്യ ഖം മുനീനാം ച മധ്യം സ്വസ്ഥമ് അവസ്ഥിതഃ
അവിടെ ഇഷ്ടമായുള്ള സ്നാനം കഴിച്ച്, ആകാശത്തിലേക്ക് കടന്നു, മഹർഷിമാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ചേർന്ന് മനസ്സിന് സമാധാനത്തോടെ ഇരുന്നു.
ദാശൂരാഖ്യായികൈഷാ തേ കഥിതാ രഘുനന്ദന । ജഗതഃ പ്രതിബിമ്ബാഭാ സത്യാകാരാപ്യ് അസന്മയീ
രഘുനന്ദനേ, ദാശൂര എന്ന ഈ കഥ ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞു. ഇത് ലോകത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമെന്നപോലെ തോന്നുന്നുവെങ്കിലും, യാഥാർത്ഥ്യമായി തോന്നിയാലും അതു സത്യമായതല്ല.
ദാശൂരാഖ്യായികൈവേയമ് ഇത്യ് ഏതത് കഥിതം മയാ । തുഭ്യം രാഘവ ഘോരാഘജഗദ്രൂപനിരൂപണേ
രാഘവ, ഈ 'ദാശൂറ' എന്ന കഥ ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞത്, ലോകത്തിന്റെ ഭയങ്കരവും മായയുള്ളതുമായ രൂപം മനസ്സിലാക്കാൻ വേണ്ടി തന്നെയാണ്.